Domanda
Cosa possiamo imparare dalla storia di Eliseo e Naaman?
Risposta
Naaman era il comandante dell’esercito della Siria (Aram) ed era molto stimato come militare, ma era affetto da lebbra. La sua serva israelita gli suggerì di recarsi da Eliseo per essere guarito. Naaman partì per Israele, portando con sé un ricco dono e una lettera di Ben-Hadad, re di Siria, in cui si chiedeva al re d’Israele di guarire Naaman (2 Re 5:1-6). La reazione del re d’Israele fu di panico: come si poteva guarire dalla lebbra? Il re d’Israele pensò che Ben-Hadad stesse cercando di scatenare una guerra (2 Re 5:7).
Quando il profeta Eliseo venne a sapere dell’angoscia del re, mandò a dirgli: "Perché ti sei strappato le vesti? Fallo venire subito da me, affinché sappia che c’è un profeta in Israele" (2 Re 5:8). Naaman si recò quindi a casa di Eliseo con i suoi carri, i doni e i servitori.
Eliseo non uscì nemmeno ad accogliere Naaman. Invece, gli fece dire di lavarsi sette volte nel fiume Giordano per essere guarito. "Naaman si adirò e se ne andò, dicendo: "Ecco, pensavo che sarebbe sicuramente uscito da me, si sarebbe fermato, avrebbe invocato il nome del Signore, suo Dio, avrebbe agitato la mano su quel punto e avrebbe guarito il lebbroso. I fiumi di Damasco, Abana e Farfar, non sono forse migliori di tutte le acque d’Israele? Non potrei lavarmi in essi e diventare puro?’ Così si voltò e se ne andò infuriato" (2 Re 5:11-12).
I servi di Naaman lo esortarono a ricredersi, e Naaman saggiamente lo fece. Dopo essersi immerso sette volte nel fiume Giordano, fu completamente guarito, come aveva detto Eliseo. Infatti, "la sua carne si rigenerò e divenne pura come quella di un ragazzino" (2 Re 5:14). Naaman tornò da Eliseo e disse: "Ecco, io so che non c’è Dio in tutta la terra se non in Israele; accetta dunque ora un dono dal tuo servo" (versetto 15). Eliseo rifiutò il dono e congedò il comandante siriano in pace.
Tuttavia, il servo di Eliseo, Gheazi, seguì Naaman e, con inganno, chiese un dono a nome di Eliseo. Naaman gli diede "due talenti d’argento in due sacchi, con due cambi di vestiti" (2 Re 5:23). Gehazi nascose il bottino e tornò a casa, dove Eliseo lo affrontò. Gehazi mentì di nuovo per coprire la faccenda. Il Signore aveva dato a Eliseo la capacità di discernere, e il profeta disse a Gehazi: "Perciò la lebbra di Naaman si attaccherà a te e alla tua discendenza per sempre" (versetto 27). Gehazi contrasse immediatamente la lebbra.
Da questo racconto si può imparare molto. Innanzitutto, c’è un netto contrasto tra la fede della giovane serva, che conosceva Eliseo e credeva nel suo potere, e l’angoscia del re d’Israele, che non pensava nemmeno a Eliseo e si affliggeva per la propria mancanza di potere.
In secondo luogo, c’è un contrasto tra lo sfarzo di Naaman e l’umiltà di Eliseo. Naaman giunse per essere guarito portando ricchi doni su carri sontuosi; Eliseo non possedeva tali lussi, ma solo il potere di Dio. L’orgoglio di Naaman stava quasi per essere la sua rovina: troppo orgoglioso e testardo per seguire le semplici istruzioni del profeta, rischiò di perdere la benedizione che Dio aveva in serbo per lui. Anche noi dovremmo obbedire alla Parola di Dio, anche quando la via di Dio non ha senso per noi.
Inoltre, chi serve Dio non lo fa per guadagno economico, ma per amore e per semplice obbedienza al Signore. Eliseo rifiutò il dono principesco che gli era stato offerto. Dio è colui che dona, non colui che prende, e i Suoi doni non si possono comprare. La guarigione di Naaman dalla lebbra è una meravigliosa immagine della nostra salvezza dal peccato: concessa gratuitamente per grazia di Dio in risposta alla fede (Efesini 2:8-9).
L’avidità e l’inganno di Gheazi sono per noi un monito. La Bibbia ci mette in guardia dal "cercare guadagni disonesti" (Tito 1:7). Siamo chiamati a essere onesti in tutti i nostri rapporti, sapendo che Dio vede ogni cosa e giudicherà di conseguenza. Possiamo essere certi che i nostri peccati verranno alla luce (Numeri 32:23).
Gesù usò la storia di Naaman ed Eliseo come illustrazione del problema dell’incredulità di Israele. In Luca 4:27, Gesù dice alla folla nella sinagoga di Nazaret: "C’erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Eliseo, eppure nessuno di loro fu purificato — solo Naaman il Siro". I lebbrosi d’Israele trascurarono la guarigione che avrebbero potuto ricevere tramite Eliseo, così Dio guarì invece un siriano. Allo stesso modo, gli israeliti ai tempi di Gesù non si rendevano conto della Potenza che avevano proprio davanti agli occhi. Ma Dio non fa distinzioni di persone (Atti 10:34-35), e alla fine i gentili ricevettero il Vangelo che Israele aveva rifiutato.
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Cosa possiamo imparare dalla storia di Eliseo e Naaman?
