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Domanda

Chi è Drusilla nella Bibbia?

Risposta


Drusilla era la più giovane delle tre figlie di Erode Agrippa I e, secondo quanto riportato, era molto bella. Sia il re Agrippa I che suo figlio Agrippa II furono sovrani in Israele nel I secolo. Drusilla è importante per il suo incontro con l’apostolo Paolo durante una delle sue prigionie. Drusilla, insieme al marito di allora, il governatore Felice, era incuriosita dall’insegnamento di Paolo su Gesù e desiderava saperne di più (Atti 24:24).

Drusilla proveniva da una famiglia reale ma disfunzionale. Suo padre, Erode Agrippa I, era il nipote di Erode il Grande, il re di cui leggiamo nella storia del Natale e che ordinò il massacro di tutti i bambini maschi a Betlemme nel tentativo di distruggere il Messia (Matteo 2:1-15). La sorella maggiore di Drusilla, Berenice, aveva una storia sessuale lunga e movimentata, culminata in una relazione incestuosa con il loro fratello, Agrippa II, di cui si parla in Atti 25 e 26.

Drusilla fu data in sposa all’età di quattordici anni ad Azizus, re di Emeza. Lo storico Giuseppe Flavio lascia intendere che fosse infelice in quel matrimonio e che in seguito fosse stata sedotta da Felice con l’aiuto di uno stregone cipriota di nome Simone. Felice, governatore romano della Giudea, prese Drusilla come terza moglie, e dalla loro unione nacque un figlio, anch’egli di nome Agrippa. Questo figlio morì in seguito durante l’eruzione del Vesuvio nel 79 d.C.

Essendo ebrea, Drusilla probabilmente era a conoscenza della lapidazione di Stefano, avvenuta prima della sua nascita (Atti 7:58-60), e del martirio di Giacomo (Atti 12:2) per ordine del proprio padre. Era sposata con un uomo che conosceva bene il cristianesimo (Atti 24:22). Dopo che Paolo fu arrestato a Gerusalemme, fu condotto a Cesarea. Il governatore Felice ascoltò le accuse mosse contro di lui, e Paolo presentò il Vangelo come parte della sua difesa, ma Felice rimandò il verdetto. Alcuni giorni dopo, Felice, insieme alla moglie Drusilla, convocò Paolo per un’altra udienza. Non vi era alcun motivo legale per cui Drusilla dovesse essere presente a queste udienze, quindi doveva essere incuriosita da ciò che Paolo aveva da dire.

Rivolgendosi a Felice e a Drusilla, Paolo "parlò della fede in Cristo Gesù […] della giustizia, dell’autocontrollo e del giudizio a venire" (Atti 24:24-25). Luca riferisce che il governatore si spaventò alle parole di Paolo e lo rimandò nella sua cella in attesa di un momento più "opportuno" (versetto 25). Non ci viene detto quale sia stata la reazione di Drusilla, ma la predicazione di Paolo sull’autocontrollo e sul giudizio a venire deve averla turbata, data la sua storia coniugale e il suo stile di vita empio.

Paolo ci offre un ottimo modello per presentare la verità a coloro che sembrano opporvisi. Egli proclamò con coraggio il Vangelo senza annacquarlo per compiacere il suo pubblico. Spetta al messaggero trasmettere il messaggio; ciò che Dio fa con la verità che proclamiamo è affare Suo. I risultati sono Suoi. Mentre Paolo parlava alla corte di Cesarea, Drusilla poteva sembrare quanto di più lontano dal cristianesimo si potesse immaginare, eppure fu attratta dal messaggio. Il Vangelo ha il potere di raggiungere anche i cuori più induriti quando viene presentato senza vergogna né scuse. Paolo scrisse in Romani 1:16: "Infatti non mi vergogno del Vangelo, perché è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede: prima del Giudeo, poi del Gentile". Dimostrò la sua audacia riguardo al Vangelo quando predicò a Felice e a Drusilla.

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