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Domanda

Come può un cristiano evitare di fare la diva/primadonna?

Risposta


La parola diva è la forma femminile del termine latino divus, che significava "dio". In italiano, diva o primadonna si riferisce a qualsiasi artista femminile popolare, specialmente una cantante, ma ha anche assunto il significato di "persona vanitosa, capricciosa ed esigente che ha difficoltà a lavorare bene con gli altri". I cristiani, che non devono essere vanitosi, capricciosi o esigenti, non dovrebbero essere primedonne in quest'ultimo senso.

Nella nostra cultura egocentrica, gli atteggiamenti da primadonna sono quasi incoraggiati. Siamo bombardati da pubblicità che ci dicono di "essere tutto quello che puoi essere". Ci dicono che "meritiamo il meglio" e che "niente è troppo bello" per noi. Seguendo questi consigli, uomini e donne possono diventare concentrati su se stessi, pieni di sé e persone con cui è difficile lavorare. Purtroppo, i cristiani sono inclini ad adottare questo atteggiamento tanto quanto i non credenti. Tuttavia, essere una primadonna è del tutto in contrasto con gli insegnamenti di Cristo.

L'atteggiamento da primadonna può manifestarsi quando non otteniamo ciò che vogliamo, crediamo di meritare più di quanto riceviamo o non siamo d'accordo con la direzione presa dalla leadership. Le differenze di opinione sono necessarie in relazioni sane e il modo in cui le gestiamo può essere benefico o controproducente. Comportarsi da primadonna non è mai onorevole per Dio.

Le primedonne sono spesso all'origine di conflitti, pettegolezzi e persino di spaccature della chiesa. Le primedonne creano il caos nel corpo di Cristo, nelle comunità lavorative e sociali o a casa. Considerate questi esempi: Betty è così arrabbiata per non essere stata chiamata a dirigere il ministero delle donne che inizia a frequentare un'altra chiesa dove apprezzano i suoi talenti. Frank si lamenta di dover rinunciare al suo posto in prima fila per far posto a un parcheggio per disabili. Una coppia decide di abbandonare la riunione di famiglia perché infastidita dalla presenza dei bambini. Una cosa che accomuna tutte le primedonne è l'alta opinione che hanno di se stesse.

Le primedonne non sono un prodotto del XXI secolo. La Chiesa primitiva dovette sopportare primedonne come Diotrefe, che Giovanni descrisse come uno "che ambisce il primo posto tra loro" (3 Giovanni 1:9, CEI). Paolo ha messo in guardia contro l'essere una primadonna in Romani 12:3: "Dico a ciascuno che si trovi fra voi di non avere alcun concetto più alto di quello che conviene avere, ma di avere un concetto sobrio". Per avere un giudizio sobrio, dobbiamo essere disposti a vederci come Dio ci vede. Non dobbiamo confrontarci con chi ci circonda, ma con la perfezione di Gesù (2 Corinzi 10:12). È difficile sentirsi elevati quando consideriamo "colui che sopportò una tale opposizione contro di sé da parte dei peccatori" (Ebrei 12:3). È il Suo carattere che i cristiani devono emulare. Quando iniziamo a comportarci come una primadonna, dovremmo ricordare l'umile servitù di Cristo. Gesù "non è venuto per essere servito, ma per servire" (Matteo 20:28).

Come si differenzia un atteggiamento da primadonna da un atteggiamento da servo?

- Le primedonne sono concentrate su se stesse; i servi sono concentrati sugli altri (Filippesi 2:4). - Le primedonne sono egocentriche; i servitori cercano di magnificare l'importanza di Cristo (Giovanni 3:30). - Le primedonne pretendono i loro diritti; i servi li cedono alla custodia del Signore (Galati 2:20). - Le primedonne trattano le loro opinioni come convinzioni divine; i servi riconoscono la differenza tra opinione personale e convinzione spirituale (1 Corinzi 2:2). - Le primedonne giustificano il proprio peccato criticando gli altri; i servi si addolorano per ogni peccato e vivono in uno stato di continuo pentimento (Salmo 45:7).

2 Corinzi 10:18 dice: "Non colui che raccomanda se stesso è approvato, ma colui che il Signore raccomanda". Per liberarsi di un atteggiamento da primadonna occorre demolire il proprio "diritto" di essere rispettati e ammirati e sostituirlo con il desiderio di piacere al Signore. Dobbiamo chiedere al Signore di mostrarci il nostro peccato come lo vede Lui. Possiamo anche scegliere di crocifiggere il nostro orgoglio offrendoci come volontari per cose che non ci faranno guadagnare nulla. Una persona che ha superato un atteggiamento da primadonna può offrirsi di passare l'aspirapolvere dopo una festa del ministero giovanile, di caricare la spesa nell'auto di una persona anziana o di raccogliere la spazzatura su un sentiero escursionistico. È ancora più proficuo quando il volontariato è fatto in modo anonimo.

Evitare di essere una primadonna è legato a ciò che la Bibbia chiama morire alla carne (vedi Romani 6:8-14; Luca 9:23). Ma poiché uccidere i nostri desideri carnali è doloroso, molti cristiani si limitano a insegnare alla loro carne le buone maniere. Pensano di vivere una vita divina perché non sono coinvolti in alcuni peccati evidenti, fino a quando non inizia a manifestarsi l'atteggiamento da primadonna. La loro preferenza viene trascurata nella scelta di un'attività di gruppo, un ristorante smette di servire il loro piatto preferito o il loro datore di lavoro non condivide le loro idee, e la vecchia petulante e litigiosa scontrosità si ripresenta. La primadonna è tornata.

Evitare la mentalità da primadonna inizia con il riconoscere il nostro potenziale di essere una primadonna. L'orgoglio è alla base di un atteggiamento da primadonna, quindi il secondo passo è confessare il nostro orgoglio al Signore e chiedere il suo aiuto per superarlo. Un terzo e difficile passo è considerarci crocifissi con Cristo e cercare modi umili per servire gli altri. Le primedonne spesso mascherano il loro orgoglio scegliendo atti pubblici di servizio per essere elogiate o inondando i social media di segnali di virtù e selfie di "umile vanto". È meglio offrirsi come volontari per un compito impopolare che non riceverà attenzione.

Pietro dà un grande consiglio su come evitare di essere una primadonna: "Sottomettetevi tutti gli uni agli altri e rivestitevi di umiltà, perché Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili" (1 Pietro 5:5; cfr. Proverbi 3:34).

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