Domanda
Che cos'è il dominionismo cristiano?
Risposta
Il dominionismo, o dominionismo cristiano, è un termine coniato da scienziati sociali e reso popolare dai giornalisti per riferirsi a un sottoinsieme del cristianesimo americano che è conservatore, politicamente attivo e crede che i cristiani dovrebbero, e alla fine lo faranno, prendere il controllo del governo. Il termine è talvolta usato dai blogger per descrivere qualsiasi cristiano politicamente attivo, ma non tutti i cristiani conservatori e politicamente attivi sono dominionisti.
I cristiani dominionisti credono che Dio desideri che i cristiani salgano al potere attraverso i sistemi civili, in modo che la Sua Parola possa poi governare la nazione. La convinzione che "l'America è una nazione cristiana" è talvolta chiamata "dominionismo morbido"; l'idea che Dio voglia che solo i cristiani ricoprano cariche governative e gestiscano il Paese secondo la legge biblica è chiamata "dominionismo duro".
Le convinzioni della teologia del dominio si basano su Genesi 1:28, che dice: "Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra".
Questo versetto è considerato dai dominatori cristiani come un mandato divino per rivendicare il dominio sulla terra, fisicamente, spiritualmente e politicamente. Tuttavia, questo si allontana notevolmente dal testo, che dice solo di avere il dominio sulle creature della terra e di "sottomettere" la terra. È probabile che questo versetto significhi semplicemente che l'umanità deve a) moltiplicarsi ed espandersi sulla faccia della terra invece di rimanere in un unico luogo e b) preservare e prendersi cura di tutti gli altri esseri viventi. In Genesi 1 non c'erano entità politiche.
Tuttavia, la teologia del dominio si spinge ancora oltre con questo versetto, portando a due altre filosofie: Il Ricostruzionismo cristiano e la Teologia del Kingdom Now [NdT: Regno Adesso]. Il Ricostruzionismo cristiano è una visione del mondo intellettualmente elevata, molto popolare tra i rami più conservatori della fede cristiana. Secondo il Ricostruzionismo, il dominio sarà raggiunto da ogni cristiano che eccelle nel suo campo individuale (artisti cristiani che dominano il mondo dell'arte, musicisti cristiani che dominano il mondo della musica, uomini d'affari cristiani che dominano il mondo degli affari, ecc.)
La teologia Kingdom Now, più popolare tra i gruppi carismatici e pentecostali, si concentra sulla conquista del dominio della terra attraverso una battaglia spirituale. Gli aderenti a Kingdom Now credono che molto tempo fa Satana abbia rubato le "chiavi del dominio spirituale" quando ha ingannato Adamo ed Eva. Poi, quando Cristo diede le "chiavi del regno" a Pietro in Matteo 16:19, fu un segno che il dominio era stato restituito all'uomo. Ora è nostro compito "riprenderci" ciò che ci spetta di diritto, cioè rivendicare il dominio sulla terra e sottometterla spiritualmente per Cristo. I sostenitori della teologia del Regno Adesso credono che la cattura di questo dominio includa la presenza di cristiani nelle cariche politiche e il ritorno della potenza spirituale, manifestata da segni, miracoli e guarigioni. La teologia del Regno Adesso è insegnata nel libro Quando il cielo invade la terra di Bill Johnson della Chiesa di Bethel.
Sebbene molti cristiani ben intenzionati siano attratti da queste filosofie, il dominionismo cristiano e le sue ramificazioni non sono bibliche. Sebbene questi sistemi di pensiero siano nominalmente basati su principi biblici, sia il Ricostruzionismo cristiano che la teologia Kingdom Now si allontanano dal cuore e dal messaggio del Vangelo. È comprensibile che i cristiani, turbati dall'aborto e dal generale caos morale di una società relativista, vogliano prendere il controllo della cultura e riportarla verso la sanità mentale. Ma attenersi al dominionismo non è un'opzione biblicamente praticabile.
In un certo senso, i discepoli avevano una mentalità da "Regno Adesso". Pensavano che Gesù avrebbe inaugurato immediatamente il regno e spazzato via il dominio romano (vedere Luca 19:11). Ma non era questo l'obiettivo di Gesù allora e non lo è nemmeno adesso. Noi apparteniamo a un regno celeste che non è di questo mondo (Giovanni 8:23). Cerchiamo un'altra casa, una città "che ha i fondamenti" (Ebrei 11:10, 14; 13:14). Il mondo sta passando (1 Corinzi 7:31; 1 Giovanni 2:17; Colossesi 3:2-5).
È giusto e buono volere che sia fatta giustizia e che i principi biblici siano rispettati (Salmo 33:5; Amos 5:15; Michea 6:8). E dobbiamo fare tutto come al Signore (1 Corinzi 10:31). Siamo sale e luce (Matteo 5:13-16), ed è perfettamente ragionevole che i cristiani occupino posti di lavoro nel governo e in tutti gli altri settori della società. Ma "portare il regno dei cieli sulla terra" non è il nostro compito. Il nostro compito è quello di comunicare alle persone la meravigliosa notizia che, nonostante la condizione malata e peccaminosa delle nostre anime, Dio ha provveduto alla salvezza sacrificando il proprio Figlio in nostro favore (Romani 5:6-8). Per grazia, attraverso la fede, diventiamo cittadini di un mondo perfetto che durerà in eterno (Efesini 2:8-9). Il nostro compito è quello di liberare "quelli che sono trascinati verso la morte" e di trattenere "quelli che sono portati al macello" (Proverbi 24:11). Il dominionismo cristiano cerca di perfezionare questo mondo attraverso il potere politico, ma è lo Spirito che deve portare il cambiamento (Zaccaria 4:6). Un giorno, Gesù porterà il Suo regno sulla terra, nella giustizia e nella vera rettitudine, e ciò significherà la fine del sistema di questo mondo.
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Che cos'è il dominionismo cristiano?
