Domanda
Quali sono le implicazioni del fatto che Dio sia infinito, illimitato e incommensurabile?
Risposta
Nella sua Teologia sistematica, Louis Berkhof spiega l'infinità di Dio in questo modo: "L'infinità di Dio è quella perfezione di Dio per cui Egli è libero da ogni limitazione. [...] Egli non è in alcun modo limitato dall'universo, da questo mondo spazio-temporale, né confinato all'universo" (GLH Publishing, 2017). Dio è infinito in tutti i Suoi attributi: è infinito in santità, amore, saggezza, ecc. Cioè, Dio è libero da ogni limitazione al Suo amore: è perfetto nel Suo amore. Dio non può essere contenuto o limitato (Isaia 66:1).
Quando diciamo che Dio è "infinito", di solito intendiamo che è illimitato e incommensurabile. Incommensurabile, in senso stretto, potrebbe descrivere le proprietà di altre entità oltre a Dio. Ma non è un paragone significativo con Dio. Ciò che può o non può essere misurato è soggetto ai limiti di chi misura. Dal punto di vista di un bambino di dieci anni, il numero di legami proteici nel suo DNA è incommensurabile. Ciò non significa che il suo DNA sia infinito, né che qualcun altro o qualcos'altro non possa quantificarlo.
Se si intende per "incommensurabile" "logicamente impossibile da misurare", allora è sinonimo di infinito, ma, anche definito in questo modo, non è particolarmente rilevante quando si parla di Dio. Il mio intelletto può essere "incommensurabile" dal punto di vista di un'ameba, ma questo non è esattamente un grande elogio tra le altre persone. Lo stesso vale, più o meno, per l'idea di qualcosa che è "illimitato". La logica pone dei limiti a tutte le cose, ma non si tratta realmente di una "limitazione", quindi questo si riduce allo stesso concetto di "infinito".
Secondo la logica, deve esserci un'unica "Causa Prima". Piuttosto che rendere impossibile qualcosa come Dio, la logica lo rende necessario. Il punto è che Dio non è "parte della realtà"; Egli è la realtà. Questo però deve essere compreso in un contesto attento. C. S. Lewis una volta ha scherzato dicendo che il panteismo, l'idea che "tutto è Dio", non è realmente sbagliato, ma solo superato. Quando non c'era la creazione, c'era solo Dio. Ora che Dio ha creato, esistono alcune cose che non sono Dio, ma Egli è ancora la fonte e il fondamento ultimo della loro esistenza.
Un altro punto utile è che l'infinità, per quanto riguarda Dio, non è una proprietà che un essere può avere in alcuni attributi, ma non in altri. O si è completamente infiniti, o non si è affatto infiniti. Si considerino, ad esempio, attributi divini come l'onnipotenza, l'onniscienza e l'onnipresenza. Non è possibile che un essere sia "onnipotente" a meno che non sia anche "onnisciente". Come si può avere il potere di fare tutte le cose se non si conoscono anche tutte le cose? Come può un essere onnisciente non essere onnipresente, cioè conoscere tutte le cose che accadono nella realtà, ma non conoscere alcune cose in quella stessa realtà?
Gli autori che creano supereroi dei fumetti si imbattono continuamente nel problema dell'"infinito selettivo". Se sei abbastanza forte da sollevare un edificio, devi essere abbastanza resistente da sostenerlo. Se sei abbastanza veloce da superare un proiettile, devi essere in grado di pensare abbastanza velocemente da non sbattere contro i muri. Questi attributi non possono esistere indipendentemente l'uno dall'altro. Su scala più ampia, è così che funziona l'"infinito" con Dio. Avere un solo attributo infinito significa, per necessità, che tutti i tuoi attributi devono essere infiniti.
Il punto è che noi suddividiamo gli attributi di Dio in parti come onnipotenza, onniscienza, eternità e così via, solo perché questo rende più facile per gli esseri umani finiti parlare di Lui. In realtà, tutti gli attributi di Dio derivano dalla stessa fonte fondamentale: Egli è l'unico essere supremo e necessario. Egli è letteralmente la fonte di tutto il resto. Dio esprime questa idea con le Sue stesse parole, definendosi "IO SONO" (Esodo 3:14). Egli semplicemente è.
Da questo punto di vista, è impossibile che esistano altri esseri infiniti o illimitati. Tutto ciò che esiste al di fuori dell'unico essere necessario è il risultato dell'opera creativa di Dio. Logicamente, ogni cosa creata deve essere diversa da Dio. Quindi, non è possibile che gli esseri siano veramente "infiniti" nello stesso senso di Dio, poiché non possono essere letteralmente Dio.
Dobbiamo anche notare che Dio è un "essere" e si descrive in questo modo (Genesi 1:26-27, NLT). Egli è immanente e trascendente, ma è anche personale. Questo spiega in parte perché la nostra realtà può funzionare come funziona. Non si può ottenere qualcosa in un effetto che non era presente nella causa. In Dio vediamo comunicazione, unità e relazione nella Trinità. Senza queste proprietà nella Causa Prima, non le vedremmo mai nella creazione.
English
Quali sono le implicazioni del fatto che Dio sia infinito, illimitato e incommensurabile?
