Domanda
Dio ha un'anima?
Risposta
Il primo riferimento all'anima nella Bibbia si trova nel contesto della creazione del primo uomo, Adamo, in Genesi 2:7: "Allora l'Eterno DIO formò l'uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito di vita, e l'uomo divenne un essere vivente" (o "un'anima vivente" nella versione R2). A differenza di quanto aveva fatto con le Sue precedenti creazioni, Dio creò gli esseri umani a Sua immagine (Genesi 1:26-27) infondendo in loro il proprio respiro. Questa parte non fisica di una persona viene solitamente definita anima (in ebraico nephesh).
In tutta la Scrittura, si fa riferimento alle persone come dotate di un'anima (Salmo 62:5; 104:1; Luca 1:46). Dato che siamo creati a immagine di Dio, questo significa che anche Dio ha un'anima?
Ci sono passaggi che indicano che Dio ha un'anima: Levitico 26:11 e Giudici 10:16 usano una forma della parola nephesh in relazione a Dio. E in Geremia 32:41, Dio fa una promessa riguardo a Israele: "Metterò la mia gioia nel fare loro del bene e li pianterò in questo paese con fedeltà, con tutto il mio cuore, con tutta la mia anima". Tuttavia, la Scrittura si riferisce anche a Dio come dotato di mani o di un volto, attribuendo a Dio qualità umane in una figura retorica nota come antropomorfismo. È possibile che le descrizioni bibliche dell'"anima" di Dio siano antropomorfismi simili alle descrizioni delle "mani" di Dio. Quindi, dobbiamo stare attenti quando affermiamo che Dio ha un'anima. Dio è Spirito (Giovanni 4:24), ma in nessun punto della Scrittura si dice che Dio è Anima o che possiede letteralmente un'anima.
Quando consideriamo Dio Figlio, possiamo essere più certi. Gesù era (ed è) pienamente Dio e pienamente uomo. Quando il Figlio di Dio si è incarnato, ha assunto una natura umana senza peccato, e questo includeva un'anima veramente umana. Nella Sua agonia nel Giardino del Getsemani, Gesù disse: "L'anima mia è oppressa da tristezza mortale" (Matteo 26:38). La Sua natura umana, compresa la Sua anima, rabbrividì al pensiero della crocifissione e di tutto ciò che essa comportava.
Gran parte di questa discussione dipende da come si definisce la parola anima. Se equipariamo la parola anima alla personalità, allora sì, Dio ha un'anima; è una persona in quanto è un essere che possiede una mente, emozioni e volontà. Se consideriamo la parola anima come la capacità di esprimere emozioni, allora sì, Dio ha un'anima: non è "senza anima" nel senso di non avere sentimenti. Ma normalmente usiamo la parola anima nel contesto dell'umanità. Infatti, alcuni definirebbero l'anima come quella parte immateriale di noi che collega lo spirito con il corpo. Il Padre non è umano. Egli è spirito; anche lo Spirito Santo è immateriale; il Figlio ha un corpo umano e un'anima/spirito umano, perché è un vero essere umano, il Dio-Uomo che intercede per noi (Ebrei 7:25).
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Dio ha un'anima?
