Domanda
Che cos’è la teoria del Deutero-Isaia? Il Libro di Isaia è stato scritto da più autori?
Risposta
La maggior parte degli studiosi biblici conservatori concorda sul fatto che Isaia sia stato l’unico autore del libro che porta il suo nome. Tuttavia, vi sono alcuni studiosi liberali che sono scettici riguardo a tutto ciò che rimanda all’ispirazione soprannaturale della Bibbia. Infatti, arrivano addirittura a spiegare le profezie adempiute in questi libri ricalcolandone la datazione a un periodo successivo al verificarsi degli eventi! La teoria dei diversi Isaia è un esempio dello scetticismo di coloro che vogliono mettere in discussione la Bibbia come Parola ispirata da Dio.
Questa teoria del "Deutero-Isaia" (o secondo Isaia) è nata verso la fine del XVIII secolo. Presumibilmente, Isaia stesso avrebbe scritto solo i primi 39 capitoli, lasciando che uno dei suoi allievi scrivesse la seconda parte (capitoli 40-66) in un momento successivo all’inizio della cattività babilonese (dopo il 586 a.C.). Questa data più tardiva spiegherebbe i riferimenti espliciti a "Ciro, re di Persia" in Isaia 44:28-45:1 senza ricorrere a una profezia predittiva.
La teoria del "Deutero-Isaia" sostiene che i capitoli 40-55 di Isaia non contengano dettagli personali sul profeta Isaia, a differenza dei capitoli 1-39. La prima sezione narra numerose storie di Isaia, in particolare i suoi rapporti con i re e altre figure a Gerusalemme. La teoria prosegue affermando che lo stile e il linguaggio di Isaia 40-55 sembrano essere piuttosto diversi da quelli dei capitoli precedenti. Ciò che è particolarmente interessante di questa argomentazione è che viene sostenuta anche dagli autori che ritengono il libro opera di un unico autore! Una delle tesi è che i riferimenti specifici a Ciro abbiano avuto inizio con le esperienze degli esuli a Babilonia. Quest’ultimo argomento è considerato presumibilmente il più solido. Esso sostiene che la seconda parte di Isaia sia stata scritta in un secondo momento, poiché solo una data successiva può spiegare l’accuratezza della profezia.
Ancora una volta, la maggior parte degli studiosi biblici autorevoli respinge la teoria del "Deutero-Isaia". Tra le loro conclusioni figurano la somiglianza degli stili di scrittura in entrambe le sezioni, l’uso coerente delle stesse parole in tutto il testo e la familiarità dell’autore con la Palestina, ma non con Babilonia. Inoltre, la tradizione ebraica attribuisce uniformemente l’intero libro a Isaia.
I Rotoli del Mar Morto contengono un rotolo completo di Isaia datato al II secolo a.C. Il libro costituisce un’unica unità, con la fine del capitolo 39 e l’inizio del capitolo 40 in un’unica colonna continua di testo. Ciò dimostra che gli scribi che copiarono questo rotolo non dubitarono mai della singolare unità del libro. Né lo fecero gli autori del Nuovo Testamento, né la Chiesa primitiva, poiché le citazioni tratte da entrambe le sezioni sono attribuite esclusivamente a Isaia.
Il libro di Isaia contiene profezie ampie e precise sulla venuta del Messia, nonché sulla vita e la crocifissione di Cristo. In breve, queste includono:
• Il regno di Cristo nel regno (Isaia 2:3-5)
• La nascita verginale di Cristo (Isaia 7:14)
• Il regno di Cristo (Isaia 9:2, 7)
• Il dominio di Gesù sul mondo (Isaia 9:4)
• Cristo come discendente di Davide (Isaia 11:1, 10)
• Cristo sarà pieno dello Spirito (Isaia 11:2; 42:1)
• Cristo giudicherà con giustizia (Isaia 11:3-5; 42:1, 4)
• Cristo regnerà sulle nazioni (Isaia 11:10)
• Cristo sarà mite verso i deboli (Isaia 42:3)
• Cristo renderà possibile la Nuova Alleanza (Isaia 42:6; 49:8)
• Cristo sarà una luce per i gentili e sarà da loro adorato (Isaia 42:6; 49:6-7; 52:15)
• Cristo sarà respinto da Israele (Isaia 49:7; 53:1-3)
• Cristo sarà obbediente a Dio e sottoposto alla sofferenza (Isaia 50:6; 53:7-8)
• Cristo sarà esaltato (Isaia 52:13; 53:12)
• Cristo restaurerà Israele e giudicherà gli empi (Isaia 61:1-3).
Le profezie messianiche costituiscono una prova forte e importante a sostegno delle affermazioni di Gesù di essere Dio. Gli scritti di Isaia furono completati molti secoli prima della nascita di Gesù Cristo eppure sono del tutto accurati. Ricordiamo che i Rotoli del Mar Morto contenevano più di un rotolo completo di questo libro, redatto ben prima della nascita di Cristo. Inoltre, il libro di Isaia era incluso nella Settanta (LXX), la versione più antica delle Scritture dell’Antico Testamento, tradotta almeno 300 anni prima.
Ma la prova di gran lunga più forte che dimostra l’unità del libro di Isaia è che il Vangelo di Matteo cita sia l’inizio che la fine del libro, attribuendone l’intero contenuto a Isaia.
1. Gesù cita Isaia 29:13: "Isaia aveva ragione quando profetizzò riguardo a voi ipocriti; come sta scritto: "Questo popolo mi onora con le labbra, ma il suo cuore è lontano da me. Mi rendono culto invano; i loro insegnamenti non sono che regole insegnate dagli uomini" (Marco 7:6-7).
2. Gesù fece riferimento anche a Isaia 42:1-4 in Matteo 12:17: "Questo avvenne affinché si adempisse ciò che era stato detto tramite il profeta Isaia".
3. Si fa riferimento a Isaia anche in Matteo 8:16-17, citando Isaia 53:4: "Questo avvenne affinché si adempisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaia: "Egli ha preso su di sé le nostre infermità e si è caricato delle nostre malattie"".
Oltre ai passaggi citati da Gesù sopra riportati, diversi altri versetti del Nuovo Testamento indicano il profeta Isaia come unico autore: Matteo 3:3 e Luca 3:4 (Isaia 40:3); Romani 10:16.20 (Isaia 53:1; 65:1); Giovanni 12:38-41 (Isaia 53:1; 6:10). Ma il fatto che il nostro Signore Gesù abbia affermato la paternità di Isaia citando entrambe le sezioni del libro e attribuendole a Isaia è una prova sufficiente della paternità dell’intero libro. Coloro che rifiutano le parole del Signore stesso non saranno mai convinti in nessun altro modo.
English
Che cos’è la teoria del Deutero-Isaia? Il Libro di Isaia è stato scritto da più autori?
