Domanda
I cristiani sono colpevoli di bigottismo? I cristiani sono bigotti?
Risposta
Atteggiamenti come l'intolleranza, il pregiudizio e l'odio verso altre persone sono comunemente citati nelle definizioni del dizionario del bigottismo. Questi atteggiamenti sono spesso espressi attraverso offese come il razzismo, la discriminazione e la calunnia. I critici del cristianesimo talvolta accusano i cristiani di avere questi atteggiamenti sprezzanti. Tuttavia, il Vangelo di Gesù Cristo dimostra che, sebbene i singoli cristiani possano essere al di sotto degli standard morali che sostengono, il cristianesimo in sé non è bigotto. Il Vangelo sottolinea l'uguaglianza di tutte le persone per quanto riguarda il peccato, la salvezza e il valore umano di base.
Il Vangelo che Gesù ha proclamato e che ha incaricato i Suoi seguaci di comunicare al mondo si basa sul fatto che tutte le persone nascono peccatrici, indipendentemente dalla loro razza, dal loro sesso, dalla loro posizione sociale, dal loro background religioso o familiare o dalle loro virtù morali (Romani 3:23; 1 Giovanni 1:8). L'insegnamento biblico sulla peccaminosità di tutte le persone implica che nessuna classe di persone è intrinsecamente superiore a un'altra.
Mentre la cattiva notizia è che tutti gli individui sono colpevoli di peccato, la buona notizia del Vangelo è che la morte di Gesù sulla croce ha pagato la pena per il peccato di tutti, indipendentemente dalla razza, dal sesso, dallo status sociale o da qualsiasi altro indicatore di identità. Gesù ha sacrificato la Sua vita perché "ha tanto amato il mondo" (Giovanni 3:16) e l'invito ad accettare il Suo sacrificio si estende a "tutti i popoli" (Matteo 28:19-20). L'invito inclusivo del Vangelo e il modo indiscriminato in cui Gesù ha istruito i cristiani a presentarlo sfatano l'accusa che la fede cristiana abbia dei pregiudizi.
Gesù ricordava alla gente del Suo tempo che "La mia casa sarà chiamata casa di preghiera per tutte le genti" (Marco 11:17; cfr. Isaia 56:7). Pietro a volte è caduto in una sorta di bigottismo (cfr. Galati 2:11-14), ma così facendo non stava camminando "rettamente secondo la verità dell'evangelo" (Galati 2:14). Pietro stesso ha insegnato che "Dio non usa alcuna parzialità; ma in qualunque nazione chi lo teme e opera giustamente, gli è gradito" (Atti 10:34-35).
La natura non bigotta del Vangelo si vede nella diversità delle persone che nel Nuovo Testamento lo hanno accolto e hanno deciso di seguire Gesù. Per esempio, credettero al Vangelo persone provenienti da diversi contesti religiosi ed etnici. Paolo era un ebreo e Cornelio un gentile (Atti 9:1-9; 10:1-6). Persone provenienti da diversi Paesi abbracciarono il Vangelo, tra cui un funzionario dell'Etiopia (Atti 8:26-40) e un governatore di Cipro (Atti 13:6-12). Inoltre, agli inizi della chiesa vi era una congregazione molto eterogenea. Il raduno multietnico della Pentecoste proveniva da tre continenti: Parti dall'Asia, Libici dall'Africa e Cretesi dall'Europa (Atti 2:9-11).
A combattere ulteriormente le accuse di bigottismo cristiano c'è il fatto che la Bibbia segnala persone di diverse classi sociali e livelli di istruzione che hanno creduto al Vangelo, dai mendicanti ciechi (Marco 10:46-52) all'agiato Giuseppe di Arimatea (Matteo 27:57). Anche persone di diverse professioni furono salvate, da umili pescatori come Pietro (Matteo 4:18-22) a importanti magistrati legali come Nicodemo (Giovanni 3:1-21; 19:39-42). Anche persone con diverse esperienze relazionali hanno abbracciato il Vangelo, come coloro che avevano più coniugi (Giovanni 4:1-42), coloro che erano colpevoli di adulterio (Giovanni 8:1-11) e coloro che provavano attrazione per lo stesso sesso (1 Corinzi 6:9-11).
Nonostante questi fatti, i critici a volte dipingono i seguaci di Gesù come fanatici appassionati che odiano e temono le persone diverse da loro. Questo stereotipo, comune nella cultura secolare, è falso. Spesso si basa su aneddoti selezionati, come quelli della Chiesa Battista di Westboro. L'attribuzione di questo tipo di stereotipo a tutti i cristiani mette in luce l'ignoranza di chi deride e schernisce, poiché la maggior parte dei credenti trova tale comportamento ripugnante e rappresenta in modo inesatto Gesù e il messaggio evangelico.
Quando i critici accusano tutti i cristiani di bigottismo sulla base dello sfortunato esempio di individui o gruppi isolati, commettono un errore di ragionamento chiamato fallacia di composizione. Questa fallacia consiste nell'attribuire erroneamente le caratteristiche di pochi ai molti. Ad esempio, la Westboro Baptist Church conta meno di 70 membri, mentre il cristianesimo storico è composto da 2,4 miliardi di persone in tutto il mondo. Inoltre, l'Alleanza Battista Mondiale, che conta 51 milioni di membri, e la Southern Baptist Convention, che conta 13 milioni di membri, il più grande gruppo protestante degli Stati Uniti, hanno condannato le tattiche della Westboro Baptist Church.
Purtroppo, a volte i singoli cristiani si sono resi colpevoli di bigottismo, offuscando la verità che Dio ha fatto tutti gli uomini a Sua immagine e somiglianza (Genesi 1:26-28). I seguaci di Gesù che si sono resi colpevoli di tali peccati dovrebbero confessarli, chiedere perdono a Dio e cessare ogni comportamento prevenuto come prova di un autentico pentimento.
Sebbene alcuni cristiani possano essere occasionalmente colpevoli di bigottismo, il cristianesimo non è bigotto. Anzi, è incentrato sul Vangelo, che invita tutte le persone a pentirsi e a credere alla buona notizia di Gesù Cristo (Marco 1:15). Nell'Apocalisse, Giovanni descrive la diversità del cielo, dimostrando che il Vangelo non è intrinsecamente bigotto: "Dopo queste cose vidi una grande folla che nessuno poteva contare, di tutte le nazioni, tribù, popoli e lingue; questi stavano in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, coperti di vesti bianche e avevano delle palme nelle mani" (Apocalisse 7:9).
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