Domanda
Cosa dice la Bibbia sul rancore?
Risposta
Tutti abbiamo motivi per provare rancore. Le persone ci fanno del male. Le situazioni ci feriscono. Persino Dio non sempre fa ciò che pensiamo dovrebbe fare, e così ci arrabbiamo. Serbiamo rancore verso chi ci ha fatto del male e, spesso, anche verso Dio, che secondo noi avrebbe dovuto agire diversamente. Il rancore non è altro che il rifiuto di perdonare. Quindi, poiché questa tendenza è insita in tutti noi e apparentemente inevitabile, cosa dice la Bibbia al riguardo?
Dio è talmente preoccupato per il rancore che ha incluso un comando specifico al riguardo quando ha dato la Legge agli Israeliti. Levitico 19:18 dice: "Non cercate vendetta né serbiate rancore contro nessuno del vostro popolo, ma amate il vostro prossimo come voi stessi. Io sono il Signore". È interessante che Dio abbia concluso questo particolare comandamento con le parole "Io sono il Signore". Così facendo, Dio ci ha ricordato che è Lui il Signore, non noi. Serbare rancore significa ergerci a giudici e giurati, per stabilire che l’errore di una persona non debba essere perdonato. Nessun essere umano ha il diritto o l’autorità di farlo. Romani 12:19 dice: "Non vendicatevi, miei cari amici, ma lasciate spazio all’ira di Dio, poiché sta scritto: “A me la vendetta; io darò la ricompensa”, dice il Signore".
Un fraintendimento del perdono spesso ci tiene schiavi del rancore. Pensiamo che perdonare significhi scusare il peccato o fingere che l’offesa non abbia importanza. Nessuna delle due cose è vera. Il perdono non riguarda l’altra persona. Il perdono è un dono di Dio per liberarci dal controllo di chi ci ha ferito. Quando serbiamo rancore, diamo a qualcuno che non ci piace il potere sulle nostre emozioni. Senza perdono, il solo pensiero di chi ci ha offeso può farci venire l’acidità di stomaco e farci arrossire. In sostanza, facciamo di quella persona un idolo, dandole il controllo su di noi (Deuteronomio 32:39). Ma quando perdoniamo, cediamo a Dio ogni diritto di vendetta o di risarcimento. Il perdono riporta il nostro rapporto con Dio nel giusto equilibrio. Riconosciamo che è Lui il Giudice, non noi, e che ha il diritto di portare a compimento qualsiasi soluzione scelga. Il perdono è la scelta di affidare a Dio, piuttosto che a noi stessi, l’esito dell’offesa.
Spesso serriamo rancore perché sentiamo di avere la responsabilità di assicurarci che sia fatta giustizia o che gli altri sappiano quanto siamo stati feriti. Ma quando affidiamo la situazione a Dio, insieme al diritto di dettare il finale, liberiamo il Signore affinché operi come ritiene opportuno senza che la nostra rabbia si intrometta (Matteo 18:21-22).
È importante ricordare che perdono e riconciliazione non sono sinonimi. Il perdono è una questione di cuore. È un atto di resa alla volontà di Dio ed è principalmente tra noi e Dio. Affidiamo a Lui il nostro diritto di aggrapparci alla rabbia (Salmo 115:11). Tuttavia, la riconciliazione dipende dal vero pentimento e dalla comprovata affidabilità di chi ha offeso. Ad esempio, nel caso di violenza coniugale, la vittima deve perdonare come parte del suo processo di guarigione. Può affidare la sua rabbia a Dio. Ma, allo stesso tempo, deve mantenere dei confini protettivi fino a quando l’aggressore non avrà dimostrato nel tempo di essere degno della sua fiducia (vedi Proverbi 26:24-25).
"L’ira dell’uomo non produce la giustizia di Dio" (Giacomo 1:20). Non facciamo alcun favore a Dio cercando di “aiutarlo” a risolvere una situazione difficile attraverso la nostra vendetta. Egli non ha bisogno della nostra rabbia. Ha bisogno della nostra collaborazione mentre ci sottomettiamo a fare le cose a modo Suo (Proverbi 3:5-6). E il modo di Dio è sempre quello di perdonare come Egli ha perdonato noi (Matteo 18:35; Efesini 4:32).
Possiamo liberarci dal rancore con un semplice atto di volontà, offrendo l’intera situazione a Dio e lasciandola andare. Il perdono porta guarigione alle nostre anime e permette a Dio di infondere la Sua forza e il Suo carattere nelle nostre vite mentre Gli permettiamo di regnare come nostro unico Dio (Romani 8:29).
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