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Domanda

Cosa dice la Bibbia riguardo al favoritismo?

Risposta


Il favoritismo è parzialità o pregiudizio. Mostrare favoritismo significa dare la preferenza a una persona rispetto ad altre che hanno gli stessi diritti. È simile alla discriminazione e può basarsi su fattori quali la classe sociale, la ricchezza, l’abbigliamento, le azioni, ecc.

La Bibbia afferma chiaramente che il favoritismo non è la volontà di Dio per le nostre vite. In primo luogo, il favoritismo è in contrasto con il carattere di Dio: "Dio non fa favoritismi" (Romani 2:11). Tutti sono uguali davanti a Lui. Efesini 6:9 dice: "Non c'è favoritismo presso di lui". Colossesi 3:25 insegna l'equità di Dio nel giudizio: "Chiunque fa il male riceverà la ricompensa del male, e non c'è favoritismo".

In secondo luogo, la Bibbia insegna che i cristiani non devono mostrare favoritismi: "Fratelli miei, come credenti nel nostro glorioso Signore Gesù Cristo, non mostrate favoritismi" (Giacomo 2:1). Il contesto riguarda il trattamento dei ricchi e dei poveri nella chiesa. Giacomo sottolinea che trattare qualcuno in modo diverso in base alla sua situazione finanziaria o al modo in cui è vestito è sbagliato.

L'Antico Testamento fornisce istruzioni simili riguardo al favoritismo. Levitico 19:15 insegna: "Non pervertire la giustizia; non mostrare parzialità verso il povero né favoritismo verso il potente, ma giudica il tuo prossimo con equità". Anche Esodo 23:3 comanda: "Non mostrare favoritismo verso un povero nella sua causa". La giustizia dovrebbe essere cieca, e sia i ricchi che i poveri dovrebbero essere trattati allo stesso modo davanti alla legge.

Terzo, la Bibbia definisce il favoritismo un peccato: "Se osservate davvero la legge regale che si trova nella Scrittura: “Ama il tuo prossimo come te stesso”, fate bene. Ma se mostrate favoritismo, peccate e siete condannati dalla legge come trasgressori" (Giacomo 2:8-9). Il favoritismo è una grave offesa contro la chiamata di Dio ad amare il prossimo come se stessi.

Quarto, ai leader della chiesa è in particolare richiesto di non mostrare favoritismi. Paolo comandò a Timoteo, un giovane leader della chiesa: "Ti scongiuro, davanti a Dio, a Cristo Gesù e agli angeli eletti, di osservare queste istruzioni senza parzialità e di non fare nulla per favoritismo" (1 Timoteo 5:21).

Quinto, è difficile evitare di mostrare favoritismi. Anche i seguaci più vicini a Cristo lottarono contro i pregiudizi verso persone diverse da loro. Quando l’apostolo Pietro fu chiamato per la prima volta a servire i non ebrei, era riluttante. In seguito ammise: "Ora capisco quanto sia vero che Dio non fa favoritismi, ma accetta uomini di ogni nazione che lo temono e fanno ciò che è giusto" (Atti 10:34-35). Il fatto che Giacomo affronti specificamente il peccato del favoritismo implica che questo fosse un problema comune all’interno della chiesa primitiva.

Il favoritismo è un problema con cui abbiamo ancora a che fare. Il favoritismo e la parzialità non provengono da Dio, e i cristiani sono chiamati ad amare. Come esseri umani, tendiamo a formulare giudizi basati su criteri egoistici e personali piuttosto che vedere gli altri come Dio li vede. Possiamo noi crescere nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo e seguire il Suo esempio nel trattare ogni persona con l’amore di Dio (Giovanni 3:16).

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