Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo all’ego?
Risposta
Sebbene la parola "ego" non compaia nella Bibbia, vi si trovano certamente concetti e principi che lo riguardano. Il termine "ego" si riferisce generalmente a un senso esagerato di importanza personale, che di solito si traduce in un’eccessiva preoccupazione per il "sé". Ma morire a se stessi, l’esatto opposto dell’ego, è il modello biblico per i cristiani. La Bibbia è piena di ammonimenti contro l’ego a causa del desiderio innato dell’uomo di essere adorato. Infatti, tutte le varie forme di idolatria moderna hanno l’io al loro centro. Le forze oscure di questa epoca hanno convinto molti che la soddisfazione si ottiene solo soddisfacendo gli impulsi dell’io. E possiamo risalire fino al Giardino dell’Eden, dove Eva fu influenzata dalla menzogna di Satana secondo cui avrebbe potuto "essere come Dio" (Genesi 3:5).
L’opposto dell’ego è l’umiltà, e sia l’Antico che il Nuovo Testamento sono pieni di riferimenti al vivere con umiltà. Nel libro di Michea leggiamo: "Che cosa richiede il Signore da te? Agire con giustizia, amare la misericordia e camminare umilmente con il tuo Dio" (Michea 6:8). Il re Salomone dichiarò: "L'umiltà e il timore del Signore portano ricchezza, onore e vita" (Proverbi 22:4). Un versetto che sintetizza il motivo per cui dobbiamo essere umili è l'esortazione di Pietro nella sua prima epistola: "Rivestitevi tutti di umiltà gli uni verso gli altri, perché Dio resiste ai superbi ma dà grazia agli umili" (1 Pietro 5:5, enfasi aggiunta).
In effetti, la Scrittura chiarisce che Dio odia l’orgoglio e l’arroganza (Proverbi 8:13). Infatti, fu l’orgoglio a trasformare Lucifero in Satana. Isaia 14:13-14 descrive la sorprendente concentrazione di Satana su se stesso: "Salirò… mi innalzerò… mi siederò… salirò… mi renderò simile all’Altissimo". Questo è un perfetto esempio di come l’orgoglio preceda la rovina (Proverbi 16:18), poiché nel versetto successivo di Isaia vediamo dove l’orgoglio di Satana lo ha portato: "Ma tu sei stato abbattuto nella tomba, nelle profondità della fossa" (v. 15). Cristo ribadì il destino dei superbi, avvertendo che "chiunque si esalta sarà umiliato" (Matteo 23:12). Chiaramente, un ego gonfiato e la sua concentrazione su se stesso non sono in linea con la chiamata cristiana all’umiltà. Anzi, è l’antitesi di ciò che caratterizza i veri cristiani: la dipendenza da Dio e il servizio agli altri.
Un cuore umile non ha spazio per l’ego, l’orgoglio o l’arroganza perché riconosce che tutto ciò che abbiamo e tutto ciò che siamo viene da Dio, come ricordò Paolo ai Corinzi: "Chi ti rende diverso da chiunque altro? Che cosa hai che non hai ricevuto? E se l’hai ricevuto, perché ti vanti come se non l’avessi ricevuto?" (1 Corinzi 4:7). Ogni dono, ogni talento, ogni respiro che facciamo: tutto proviene da Dio, così come il nostro dono più prezioso, la salvezza (Efesini 2:8-9). "Dove sta dunque il vanto? È escluso… dalla legge della fede" (Romani 3:27).
Gesù Cristo è l’esempio perfetto di umiltà (Marco 10:45; Filippesi 2:5-8). "Prendete il mio giogo su di voi e imparate da me, perché io sono mansueto e umile di cuore, e troverete riposo per le vostre anime" (Matteo 11:29). Infatti, Gesù non è venuto sulla terra per essere servito, ma per servire, "svuotando se stesso, assumendo la forma di servo" (Filippesi 2:7). Vediamo un’espressione dell’atteggiamento altruistico di Cristo nel Giardino del Getsemani quando disse al Padre suo nei cieli: "Tuttavia, non come voglio io, ma come vuoi tu" (Matteo 26:39), e poi il giorno seguente quando sopportò umilmente le torture della croce affinché potessimo essere riconciliati con il Padre nostro nei cieli.
Paolo è un altro bellissimo esempio di umiltà in azione. E anche se era forse il più grande sostenitore di Cristo che sia mai esistito, continuava a considerarsi il "minore degli apostoli" e il "peggiore" dei peccatori (1 Corinzi 15:9; 1 Timoteo 1:15). Ha sempre incoraggiato coloro che seguivano Cristo a emulare l’umiltà di Gesù, esortando loro, e noi, a "non fare nulla per ambizione egoistica o vanagloria, ma con umiltà considerare gli altri superiori a voi stessi", aggiungendo che non dovremmo guardare semplicemente ai nostri interessi, ma anche a quelli degli altri (Filippesi 2:3-4; Romani 12:10). Questa è l’essenza dell’umiltà e l’opposto dell’ego.
Gesù ci ha insegnato che i comandamenti più grandi sono quelli di amare Dio con tutto il nostro cuore, con tutta la nostra anima e con tutta la nostra mente e di amare il nostro prossimo come amiamo noi stessi (Matteo 22:37, 39). Quando ci sforziamo di osservare questi comandamenti, spostiamo l’attenzione da noi stessi e la poniamo dove dovrebbe essere: su Dio e sull’aiutare gli altri. Nella vita cristiana priva di ego, il "io voglio" diventa un "sia fatta la tua volontà".
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