Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo alla guerra?
Risposta
La Bibbia menziona la lotta in diversi contesti, tra cui la lotta di un soldato contro un esercito nemico (Giosuè 8:1-11; 1 Samuele 14:52; 17:19), la lotta che si verifica tra le persone a causa di una discussione o di altri conflitti (2 Corinzi 7:5), la lotta dell'anima del cristiano contro le forze spirituali del male (Efesini 6:12; Giuda 1:3), la lotta che si verifica tra angeli e demoni (Apocalisse 12:7) e la lotta di una persona che cerca di vincere le proprie tendenze peccaminose (2 Timoteo 4:7; 1 Timoteo 6:12). A seconda della situazione, la lotta può essere nobile e buona oppure peccaminosa, ma la lotta non è sbagliata di per sé. È l'oggetto della lotta a determinare se essa sia giusta o malvagia. Anche Dio combatte a favore del Suo popolo che confida in Lui (Esodo 14:14; Deuteronomio 1:30; Neemia 4:20). Dio è chiamato "uomo di guerra" in Isaia 42:13 (ESV).
Combattere nella Bibbia può essere fisico o spirituale. In entrambi i casi, il conflitto ha lo scopo di stabilire il dominio sull’opposizione. Tale opposizione può essere un esercito umano, Satana o il peccato. Combattere implica uno sforzo intenso; è una lotta che richiede il massimo impegno, sia esso fisico, emotivo, mentale o spirituale. Quando Giuda ci dice di "lottare strenuamente per la fede" (Giuda 1:3, KJV), usa una forma del termine greco agónizomai, da cui deriva la nostra parola "agonizzare". Eugene Peterson parafrasi Giuda 1:3 come "combatti con tutto ciò che hai".
Alcune cose, come il Vangelo, valgono la pena di essere difese. Ma ci sono molte altre cose per cui non vale la pena lottare. I cristiani non devono combattere gli uni contro gli altri, ma devono lottare per la pace all’interno del corpo di Cristo (Ebrei 12:14; 1 Pietro 1:11). Non dobbiamo combattere il governo, ma dobbiamo sottometterci alle sue leggi (Romani 13:2), sapendo che il nostro vero Governatore è Cristo (Isaia 9:7) e che apparteniamo al Suo regno. Parlando a Pilato, Gesù disse che, se il Suo regno fosse di questo mondo, i Suoi servitori avrebbero preso le armi e combattuto per Lui — ma il Suo regno non è di questo mondo (Giovanni 18:36). Pietro dovette imparare questa lezione a proprie spese (Matteo 26:52).
Troppo spesso, la lotta è un segno di peccato nelle nostre vite. Giacomo va al cuore del problema: "Da dove vengono le lotte e le contese tra voi? Non provengono forse dai vostri desideri che combattono dentro di voi? Voi desiderate ma non avete, quindi uccidete. Voi bramate ma non potete ottenere ciò che volete, quindi litigate e combattete. Non avete perché non chiedete a Dio. Quando chiedete, non ricevete, perché chiedete con motivazioni sbagliate, per spendere ciò che ottenete nei vostri piaceri" (Giacomo 4:1-3). La maggior parte delle lotte ha radice nell’egoismo e nella lussuria. I santi di Dio non dovrebbero abbassarsi a litigare, bisticciare o contendere per le cose di questo mondo.
I cristiani sono chiamati a combattere fisicamente quando necessario. Non c’è nulla di sbagliato nel combattere per proteggere gli innocenti o per difendere la propria casa, la propria famiglia o il proprio paese. Ad esempio, un soldato cristiano è tenuto a combattere per essere obbediente ai propri comandanti militari. I soldati sono menzionati in tutti i Vangeli, e Gesù non li tratta mai come peccatori o come se facessero qualcosa di sbagliato nell’adempiere ai loro doveri, né ordina loro di lasciare il servizio. Giovanni Battista dice loro di essere giusti e onesti (Luca 3:14). Nella Bibbia, diversi soldati sono anche descritti come uomini devoti e fedeli (Atti 10:7; Matteo 8:5-13). Tutti i cristiani sono chiamati a combattere spiritualmente. Dio fornisce l’armatura (Efesini 6:10-17). La guerra spirituale è condotta contro il peccato, contro le dottrine e le pratiche errate che corrompono la chiesa e contro la vecchia natura peccaminosa che è in noi. La vita di un credente è paragonata alla vita di un combattente (2 Timoteo 2:1-4; Filemone 1:2). Se l’opposizione è malvagia e la causa è buona, secondo la Bibbia non c’è nulla di male nel combattere.
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