Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo all'accettazione?
Risposta
"Mi arrendo", dicono alcuni quando si trovano di fronte a una situazione difficile. Altri non sono d'accordo. "Con Dio puoi decidere tu cosa ottenere", sostengono. "Basta pregare con fede e potrai avere ciò che desideri". Questi due estremi emergono spesso nelle discussioni sull’accettazione di eventi al di fuori del nostro controllo. Dovremmo alzare le mani e rassegnarci a qualunque cosa la vita ci riservi? Oppure dovremmo "nominarlo e rivendicarlo" per cambiare il nostro destino? Cosa insegna effettivamente la Bibbia riguardo all’accettazione di eventi o situazioni che non abbiamo scelto?
Come accade in quasi tutte le discussioni spirituali o filosofiche, la verità si trova da qualche parte tra due estremi. Né il "nominare e rivendicare" né la totale rassegnazione sono insegnati nel "pieno consiglio di Dio" (Atti 20:27). Elementi di entrambi sono presenti, ma nessuno dei due racconta tutta la storia. Per trovare quell’equilibrio, dobbiamo partire da ciò che sappiamo per certo: Dio è buono ed è sovrano sulla Sua creazione (Daniele 5:21; Salmo 83:18). Sovranità significa che Colui che ha creato ogni cosa esistente ha la potenza, la saggezza e l’autorità di fare di essa ciò che desidera (Salmo 135:6; Daniele 4:35). "Il nostro Dio è nei cieli; fa tutto ciò che gli piace" (Salmo 115:3).
Tuttavia, la sovranità non implica che Dio decreti il peccato, il dolore o la ribellione. Egli non mente, eppure permette la menzogna. Egli non pecca, eppure permette che il peccato esista sulla terra (Genesi 6:5; Romani 6:16). A causa della maledizione che il peccato ha portato sul mondo (Genesi 3:14-19), il male, il dolore e la ribellione fanno parte dell’esperienza umana. Dio permette sovranamente a Satana di continuare il suo regno di terrore fino al giorno in cui sarà gettato per sempre nel lago di fuoco (2 Corinzi 4:4; Apocalisse 20:10). L’opera distruttiva di Satana provoca tragedie, dolori, povertà e una miriade di altri mali che influenzano le nostre vite. Quando sperimentiamo tali calamità, abbiamo delle scelte su come reagire.
La Bibbia ci dice di portare i nostri fardelli a Dio "con preghiere e suppliche, con ringraziamento" (Filippesi 4:6). Dobbiamo "gettare su di Lui ogni nostra preoccupazione, perché Egli ha cura di noi" (1 Pietro 5:7). E dobbiamo "pregare senza sosta" (1 Tessalonicesi 5:17). Gesù ha dato l’esempio di una vedova che supplicava un giudice severo in Luca 18:1-8 per ricordarci di pregare e non arrenderci. Ci ha dato un altro esempio quando Lui stesso ha dovuto accettare la risposta di Dio. Di fronte alla crocifissione, Gesù ha supplicato il Padre di trovare un altro modo per redimere l’umanità (Matteo 26:38-44). Per tre volte, Gesù gridò chiedendo di essere liberato dalla tortura incombente. Ma non si fermò lì. Concluse la Sua preghiera nel modo in cui dobbiamo fare noi: "Tuttavia, non sia fatta la mia volontà, ma la Tua" (Luca 22:42). Gesù ci ha mostrato come accettare la volontà di Dio anche quando essa si scontra con i nostri desideri umani.
Accettare la volontà di Dio non è una rassegnazione passiva. L’accettazione è attiva; spesso è il risultato di un processo di lotta con Dio, di una lotta nella preghiera, nel digiuno, nel pentimento e, infine, nell’arrendersi ai Suoi scopi superiori. L’accettazione riconosce che il Dio che ha pronunciato queste parole ha ancora il controllo: "Io sono Dio, e non c’è nessun altro; io sono Dio, e non c’è nessuno come me. Io annuncio la fine fin dal principio, fin dai tempi antichi, ciò che deve ancora avvenire. Dico: “Il mio proposito resterà saldo, e farò tutto ciò che mi piace”. . . . Ciò che ho detto, lo realizzerò; ciò che ho progettato, lo farò" (Isaia 46:9-11).
Molte volte, Dio aspetta le nostre preghiere prima di agire perché vuole che ci affidiamo a Lui, che Lo cerchiamo e che comunichiamo con Lui, in modo che Egli possa mostrarsi potente a nostro favore (vedi 2 Cronache 16:9). È per la gloria di Dio salvarci: "InvocaMi nel giorno della sventura; Io ti libererò, e tu Mi onorerai" (Salmo 50:15). Anche quando la liberazione di Dio non sembra quella che pensiamo dovrebbe essere, l'accettazione risiede nella sovrana bontà di Dio.
La missionaria Amy Carmichael aveva dedicato la sua vita al servizio del Signore in India, prendendosi cura di orfani e bambini abbandonati e maltrattati. In India, subì un incidente che la costrinse a letto per gli ultimi vent’anni della sua vita e le causò un dolore costante. La signorina Carmichael temeva di essere un peso per gli altri e temeva la possibilità di ostacolare il ministero che aveva avviato, così nella sua stanza affisse due brevi frasi tratte da Apocalisse 2:9-10: "Io so e non temere". In queste parole di Gesù trovò conforto: Gesù conosceva la sua afflizione e le disse di non temere. La signorina Carmichael scrisse molte delle sue opere classiche dal suo letto, compresa una storia del suo orfanotrofio. In quel libro scrisse: "Accettazione: sempre più, man mano che la vita va avanti, quella parola apre le porte a stanze di pace infinita" (da Gold Cord, p. 312).
L'accettazione sceglie di credere che "tutte le cose cooperano al bene di coloro che amano Dio, che sono stati chiamati secondo il suo disegno" (Romani 8:28). Giobbe ha dato l'esempio di un'accettazione devota delle circostanze tragiche quando disse: "Riceveremo il bene dal Signore e non il male?" (Giobbe 2:10). Non smettiamo mai di pregare per ciò che è importante per noi, ma riposiamo nell’attesa perché Dio ha promesso che ci ascolta (1 Giovanni 5:15). Anche nelle circostanze più buie – il bambino è disabile, la casa è in cenere, la lettera di licenziamento è sulla scrivania – l’accettazione ci permette di riposare nella tensione divina tra la fede continua e il piano sovrano di Dio.
English
Cosa dice la Bibbia riguardo all'accettazione?
