Domanda
Che cos’è la benedizione aaronica?
Risposta
La benedizione aaronica è la benedizione che Aronne e i suoi figli dovevano impartire al popolo d’Israele, riportata in Numeri 6:23-27:
"Il Signore disse a Mosè: "Di’ ad Aronne e ai suoi figli: ‘Ecco come benedirete gli Israeliti. Dite loro:
"‘"‘Il Signore ti benedica e ti custodisca; il Signore faccia risplendere il suo volto su di te e ti conceda la sua grazia; il Signore volga il suo volto verso di te e ti dia la pace.’"’
"Così essi imporranno il mio nome sugli Israeliti, ed io li benedirò".
Grazie alla semplice eleganza e ai profondi sentimenti espressi in questa benedizione, essa è stata utilizzata nel corso dei secoli, ben dopo la fine dei sacrifici del sacerdozio aaronico. Oggi è comunemente usata nell’ebraismo ed è conosciuta come Benedizione sacerdotale, Benedizione dei sacerdoti (birkat kohanim), Dukhanen o "alzamento delle mani", sebbene il momento specifico e il metodo di pronuncia differiscano all’interno dei vari gruppi dell’ebraismo. La Benedizione Aaronica è utilizzata anche nella liturgia cattolica, anglicana e luterana. Viene inoltre recitata regolarmente sulla congregazione durante le funzioni meno liturgiche di molte congregazioni protestanti.
Un’analisi più approfondita della benedizione mostra che l’enfasi è posta su Dio. È Dio l’origine della benedizione: fu Dio a istruire Aronne sulla forma corretta della benedizione e a dare istruzioni affinché fosse pronunciata sul popolo fin dall’inizio. La benedizione stessa sottolinea che è il Signore a benedire il popolo e a fare per loro ciò che essi non possono fare da soli.
Il Signore ti benedica e ti custodisca. Si chiede una benedizione dal Signore; non si tratta solo di una benedizione generica, ma della protezione specifica del Signore, poiché Gli chiediamo di "custodirti", parole che hanno il significato di proteggere o vegliare su qualcuno. Per Israele, ciò avrebbe avuto un’applicazione molto concreta, poiché era circondato dai nemici e Dio aveva promesso di proteggerlo fintanto che gli fosse rimasto fedele. Per il credente della Nuova Alleanza, la protezione di Dio ha una connotazione in qualche modo diversa. Sebbene i credenti sperino e preghino per una protezione fisica dai nemici, sappiamo che Dio non ha promesso questo. Anzi, Egli ha promesso la persecuzione (2 Timoteo 3:12). Tuttavia, Dio ha anche promesso che nulla potrà separarci dall’amore di Dio che è in Cristo Gesù (Romani 8:36-38). Paolo, rinchiuso in una prigione romana in attesa dell’esecuzione, era certo che Dio lo avrebbe salvato e condotto sano e salvo nel regno celeste (2 Timoteo 4:18). Il modo in cui Paolo fu trasportato sano e salvo in quel regno fu proprio attraverso la lama del boia!
Il Signore faccia risplendere il suo volto su di te e ti conceda la sua grazia. Questa parte della benedizione riguarda l’esperienza del favore di Dio. Quando una persona vede una persona cara, il suo volto si "illumina". Il "volto" di Dio irradia il favore divino. L’antico Israele poteva aspettarsi una risposta amorevole e misericordiosa da parte di Dio alle proprie richieste di aiuto. I credenti della Nuova Alleanza hanno la promessa dell’amore infinito di Dio (Romani 8:26-38, citato sopra) e hanno già sperimentato la risposta misericordiosa di Dio che ci salva dai nostri nemici più grandi: il peccato e la morte (1 Corinzi 15:56-57).
Il Signore volga il suo volto verso di te e ti dia pace. Questa frase della Benedizione di Aronne riprende il tema del "volto" di Dio e esprime l’idea che il Suo popolo riceva la Sua piena attenzione. Le nazioni che circondavano Israele credevano in divinità che potevano essere distratte da altre cose (proprio come gli esseri umani) e dovevano essere invocate, risvegliate o spinte all’azione. (Questo è il contesto delle provocazioni di Elia ai profeti di Baal in 1 Re 18:27-28.) Molti rituali religiosi pagani erano concepiti per attirare l’attenzione degli dei e metterli nell’umore giusto per agire a favore dei loro adoratori. Tutto ciò è estraneo alla religione israelita. Quando il popolo era fedele a Dio, il Suo "volto" era rivolto verso di loro, con il risultato che godevano di pace. La pace (shalom) è più di una semplice assenza di guerra; è completezza, integrità e maturità. Il libro dei Giudici 2 riporta ciò che accadde quando Dio distolse per un certo tempo il Suo volto dal Suo popolo e questi persero lo shalom, ma Egli si rivolse nuovamente a loro non appena si pentirono.
Al credente della Nuova Alleanza è stata concessa la pace con Dio tramite Gesù Cristo (Romani 5:1), e possiamo anche accedere alla pace di Dio confidando che Egli si prenda cura di noi. La preghiera è il mezzo attivo attraverso il quale possiamo sperimentare questa pace (Filippesi 4:6-7).
Per l’antico Israele, la benedizione aaronica esprimeva il massimo stato di benedizione di cui la nazione avrebbe goduto se fosse rimasta fedele a Dio. L’applicazione è leggermente diversa per il credente della Nuova Alleanza. Gesù Cristo ci ha già concesso tutte le cose richieste nella benedizione aaronica, e ci sono state concesse in modo permanente. La nostra esperienza diretta di queste cose può variare nel tempo. Per il credente, questa benedizione dovrebbe essere un promemoria di ciò che si possiede in Cristo. Dovrebbe anche essere una preghiera per una comprensione più piena delle benedizioni di Dio in Cristo e per i corrispondenti sentimenti che dovrebbero accompagnare tale comprensione.
English
Che cos’è la benedizione aaronica?
