Domanda
Chi era Ben-Hadad nella Bibbia?
Risposta
Ben-Hadad sembra essere stato il titolo del re regnante di Aram (Siria). Ben-Hadad significa "figlio di Hadad". Hadad o Adad era il dio della tempesta e del tuono e, come era comune in quell’epoca storica, i re erano considerati figli del dio principale della regione.
Nella Bibbia, Ben-Hadad, re di Aram, è menzionato in 1 Re 15:18-22; in tutto il capitolo 20 di 1 Re; in 2 Re 6:24; 8:9; 13:24-25; 2 Cronache 16:2-4; Geremia 49:27; e Amos 1:4. Poiché "Ben-Hadad" è un titolo simile a "Faraone" o "Presidente", il termine può riferirsi a persone diverse in epoche diverse. È necessario esaminare il contesto di ciascun passo per determinare chi sia il soggetto in questione. La maggior parte degli studiosi di storia accetta l’esistenza di tre Ben-Hadad che regnarono a Damasco: Ben-Hadad I, che regnò dal 900 all’860 a.C. circa; suo figlio (o nipote) Ben-Hadad II, che regnò dall’860 all’841; e un altro Ben-Hadad, non imparentato con i precedenti, figlio dell’uomo che assassinò Ben-Hadad II.
In 1 Re 15:18, Ben-Hadad è indicato come figlio di Tabrimmon, figlio di Hezion. In questo passo, il re Asa di Giuda stringe un trattato con Ben-Hadad per proteggersi dal re d’Israele, che minacciava Giuda. (Ciò è riportato anche in 2 Cronache 16:2-4.) Ben-Hadad inviò soldati contro Israele e il re Baasa e conquistò diverse città, portando un po’ di sollievo a Giuda.
In 1 Re 20, Ben-Hadad attacca ancora una volta il regno settentrionale di Israele, dove ora regna Acab. È possibile che si tratti dello stesso Ben-Hadad che attaccò in 1 Re 15, oppure potrebbe trattarsi di un figlio, Ben-Hadad II. Sembra che questa volta Ben-Hadad stia attaccando di propria iniziativa, senza tener conto di alcun trattato con Giuda. E questa volta, sebbene avesse 32 re in suo aiuto (1 Re 20:1), viene sconfitto dal re Acab e dall’esercito d’Israele. Circa tre anni dopo, Israele e la Siria riprendono il conflitto, che porta alla battaglia finale e alla morte di Acab (1 Re 22).
In 2 Re 6-7, circa nove anni dopo la morte di Acab, Ben-Hadad II invade Israele e assedia Samaria, la capitale. L’assedio si protrasse così a lungo che la popolazione della città stava morendo di fame. Tuttavia, nel cuore della notte, il Signore fece sì che l’esercito arameo udisse i rumori di un esercito in avvicinamento. Credendo che il re d’Israele stesse ricevendo aiuto da nazioni straniere, tutti gli uomini di Ben-Hadad fuggirono, abbandonando ogni cosa.
In 2 Re 8, il profeta Eliseo si reca a Damasco e trasmette una profezia paradossale a Ben-Hadad II, che era malato: "Va’ e digli: "Certamente guarirai". Tuttavia, il Signore mi ha rivelato che egli morirà davvero" (versetto 10). Proprio come aveva detto Eliseo, Ben-Hadad cominciò a riprendersi dalla malattia, ma poi un uomo di nome Hazael uccise Ben-Hadad e salì al trono di Aram. In 2 Re 13, Hazael viene succeduto da suo figlio, che si chiama anch’egli Ben-Hadad. Quest’ultimo Ben-Hadad fu sconfitto tre volte dal re Joas d’Israele, adempiendo così un’altra profezia di Eliseo (2 Re 13:1-25).
In Geremia 49:27, la parola del Signore dice: "Appiccherò il fuoco alle mura di Damasco; esso divorerà le fortezze di Ben-Hadad". All’epoca della profezia di Geremia, nessuno dei Ben-Hadad sopra menzionati sarebbe stato in vita. Il riferimento potrebbe riguardare l’attuale re di Aram o forse una fortezza che era stata costruita da un re precedente e che ora portava il suo nome. In Amos 1:4 troviamo una profezia simile: "Manderò il fuoco sulla casa di Hazael, che divorerà le fortezze di Ben-Hadad". A quel punto, il Ben-Hadad originario era stato ucciso e Hazael era re. Come sopra, "la fortezza di Ben-Hadad" potrebbe semplicemente riferirsi a una fortezza dell’attuale re o a una fortezza specifica conosciuta con quel nome.
In sintesi, Ben-Hadad è il titolo del re arameo, "figlio di Hadad", una divinità di spicco nella regione. Diversi re di Aram ebbero intensi rapporti con il regno d’Israele e lo attaccarono più volte. Il Signore si servì di Ben-Hadad e degli Aramei per infliggere il giudizio all’Israele ribelle, ma punì anche Aram per la sua malvagità.
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