Domanda
Che cos'è l'aristotelismo?
Risposta
L'aristotelismo è il nome dato alla filosofia derivata dalle opere di Aristotele, uno dei più importanti filosofi greci antichi. All'epoca di Aristotele la linea di demarcazione tra i concetti moderni di "filosofia" e di "scienza" era molto labile. Di conseguenza, l'etica aristotelica ha lo stesso approccio generale della biologia, della fisica, della politica e dell'estetica aristoteliche. Questa commistione è importante da comprendere quando si guarda all'eredità dell'aristotelismo e a un'interpretazione biblica dell'opera di Aristotele.
Aristotele fu il più famoso allievo di Platone. L'approccio di Platone alla filosofia comprendeva il concetto di "forme" e l'idea che un'unica entità - il Demiurgo - fosse responsabile della creazione di tutto il resto. L'approccio di Aristotele presupponeva che il "movimento", che per lui significava qualsiasi forma di cambiamento, fosse il risultato di una realtà astratta e puramente intellettuale. Credeva anche che lo scopo, o qualche tipo di fine, fosse insito nei cambiamenti sperimentati da tutte le cose. Alla fine, Aristotele concluse che doveva esistere un'unica causa non causata, o un "motore immobile". Sebbene questo abbia alcune somiglianze con il Dio del cristianesimo, i due non sono affatto identici.
L'aristotelismo, così come praticato da Aristotele e dai suoi immediati allievi - noti come Peripatetici - si concentrava su un approccio induttivo alla conoscenza. Mentre Platone cercava di argomentare da verità logiche universali verso applicazioni specifiche, Aristotele enfatizzava l'uso delle osservazioni per costruire la conoscenza di verità universali. Ciò è coerente con l'intensa attenzione dell'aristotelismo per le questioni pratiche piuttosto che per le astrazioni.
L'approccio di Aristotele si basava molto sull'idea di finalità, soprattutto attraverso l'analogia con un organismo vivente. Il suo approccio alla filosofia presupponeva che certe facoltà fossero insite nell'anima, così come certi attributi sono insiti in vari tipi di animali. Si presumeva che queste caratteristiche fossero più che inerenti, ma che fossero intenzionali. Cioè, facevano parte dello scopo progettato dell'entità. Questo senso della teleologia è un aspetto cruciale dell'aristotelismo, e sottende praticamente tutto il pensiero di Aristotele.
Aristotele suggeriva anche che la catena della causalità, dal motore primo in poi, fosse in direzione "discendente", più o meno. Più una cosa è in fondo alla linea di causa-effetto, meno è "perfetta" e meno è cambiata o mossa. Questa filosofia includeva la convinzione che la Terra, un oggetto drasticamente imperfetto e stazionario, fosse il centro immobile dell'universo.
È importante notare che la "filosofia" di antichi come Aristotele non comprendeva solo la logica, la morale e l'etica. Comprendeva anche i tentativi di comprendere il mondo naturale. Dopo la caduta dell'Impero Romano, l'approccio di Aristotele divenne la base della comprensione occidentale della biologia e della fisica. In particolare, le ipotesi aristoteliche sulla perfezione, le forme, il cambiamento e il movimento furono fondamentali per la scienza nell'Occidente in via di sviluppo.
Anche se le sue conclusioni sul mondo naturale non erano tratte dalla Bibbia, l'aristotelismo si prestava a una teologia cristiana chiara, razionale e solida. Scolastici come Tommaso d'Aquino applicarono l'approccio generale di Aristotele per dimostrare la verità e la razionalità della visione cristiana del mondo. In questo modo, le opinioni spirituali prevalenti erano collegate alle opinioni filosofiche e scientifiche prevalenti.
Nel tardo Medioevo, l'aristotelismo - in particolare quello applicato alla natura - era profondamente radicato nel pensiero scientifico. Il suo successo nello spiegare le osservazioni naturali era sostenuto dalla sua notevole compatibilità con le verità scritturali. La resistenza alle scoperte che rovesciavano l'aristotelismo proveniva quindi da fonti sia laiche che religiose. È interessante notare che le fonti secolari erano le più rumorose.
Ad esempio, mentre l'incontro di Galileo con la Chiesa cattolica viene spesso dipinto come una battaglia della ragione contro la religione, l'ostacolo più grande che Galileo dovette affrontare fu di natura scientifica. Più precisamente, si trattò di una battaglia tra la scienza aristotelica e le nuove scoperte. Le teorie di Galileo contraddicevano l'aristotelismo dominante, provocando la resistenza di figure laiche e religiose, ma su basi scientifiche! Galileo trascorse anni a discutere le sue idee con gli studiosi e fu accusato di eresia solo dopo aver scioccamente deriso il Papa nei suoi scritti. Il lavoro di Galileo fu l'equivalente di una scoperta moderna che sfida seriamente l'evoluzione darwiniana o la teoria del Big Bang; sfidare l'aristotelismo nel XVI e XVII secolo non era un compito da poco.
L'impatto più significativo dell'aristotelismo sul cristianesimo fu indiretto, ma enorme. I filosofi scolastici utilizzarono le linee generali della visione del mondo di Aristotele per spiegare, difendere ed esplorare il cristianesimo. Il loro lavoro ha posto le basi per lo sviluppo della moderna filosofia cristiana. Naturalmente, la dottrina cristiana non dipende in alcun modo da Aristotele o dalla sua filosofia. L'aristotelismo era semplicemente il linguaggio con cui parlavano i primi teologi razionali, ma non era l'origine delle loro idee o la fonte della loro fede.
English
Che cos'è l'aristotelismo?
