Pertanyaan
Apa itu Tota Scriptura?
Jawaban
Tota Scriptura dan frasa pendampingnya sola Scriptura adalah cara untuk menyatakan keyakinan akan ilham, otoritas, dan kesempurnaan Firman Tuhan, Alkitab. Ketika seseorang mengklaim sola Scriptura (“Alkitab saja”), ia menyatakan bahwa Alkitab adalah satu-satunya pedoman bagi iman dan praktik, terlepas dari tradisi atau otoritas manusia lainnya. Ketika seseorang mengklaim tota Scriptura (“Kitab Suci sepenuhnya” atau “setiap bagian Kitab Suci”), ia menyatakan bahwa seluruh Alkitab sama-sama diilhamkan oleh Tuhan. Tota Scriptura juga disebut sebagai ilham sepenuhnya dari Kitab Suci.
Sola Scriptura, istilah yang muncul dari Reformasi Protestan, memiliki efek membatasi karena mencegah orang menambahkan sesuatu ke dalam Alkitab; tota Scriptura memiliki efek memperluas karena mencegah orang menghilangkan sesuatu dari Alkitab. Sola Scriptura dan tota Scriptura saling menyeimbangkan untuk menjaga kita tetap fokus pada 66 kitab yang diilhamkan dalam Alkitab, tidak lebih dan tidak kurang.
Tota Scriptura menekankan bahwa Alkitab harus diterima sebagai kesatuan. Kanon lengkap adalah Firman Tuhan, dan kita tidak boleh memilih-milih bagian mana yang diterima dan mana yang ditolak. Dalam pidato perpisahan Paulus kepada jemaat Efesus, ia berkata, “Sebab itu pada hari ini aku bersaksi kepadamu, bahwa aku bersih, tidak bersalah terhadap siapapun yang akan binasa. Sebab aku tidak lalai memberitakan seluruh maksud Allah kepadamu” (Kisah Para Rasul 20:26–27). Perhatikan bahwa Paulus telah menunaikan tugasnya di hadapan Tuhan dengan memberitakan “seluruh maksud Allah”; dengan kata lain, Paulus memberitakan tota Scriptura.
Kita semua memiliki ayat-ayat favorit dalam Alkitab atau bagian-bagian tertentu yang sering kita kunjungi, tetapi kita tidak boleh mengabaikan bagian lain dari Firman Tuhan. Tota Scriptura mencegah kita untuk terlalu menekankan satu bagian Alkitab di atas yang lain dan sehingga terjebak dalam keyakinan yang salah.
Beberapa pengajar sesat menyarankan bahwa hanya "kata-kata merah" (yang diucapkan langsung oleh Yesus sendiri) yang benar-benar diilhamkan. Yang lain menolak surat-surat Paulus atau membuang kitab Wahyu atau mengabaikan Perjanjian Lama. Yang lain lagi memisahkan ayat-ayat yang membahas masalah iman dari yang membahas masalah sejarah atau sains—Alkitab akurat, kata mereka, ketika berbicara tentang iman, tetapi dalam hal sejarah atau sains, ia tidak dapat dipercaya. Masalah dengan semua pandangan ini, selain bertentangan dengan prinsip tota Scriptura, adalah mereka menjadikan manusia sebagai hakim atas Firman Tuhan. Siapa sebenarnya yang berhak memutuskan bagian mana dari Alkitab yang benar atau salah? Jika kita menjauh dari tota Scriptura, kita semua dapat memotong-motong Alkitab dan membuat teks kita sendiri, mengandalkan kebijaksanaan kita sendiri (atau perasaan atau intuisi atau apa pun).
Kita tidak dapat mengatakan, “Alkitab adalah Firman Tuhan—” lalu menambahkan, “—tetapi bagian ini lebih ‘benar’ daripada yang lain.” Dengan berpegang pada tota Scriptura, kita tidak dapat meremehkan atau mengurangi nilai bagian mana pun dari Alkitab. Dari Kejadian hingga Wahyu, dari penciptaan hingga akhir dunia, Tuhan telah memberikan Firman-Nya yang mengungkapkan rencana keselamatan-Nya. Amsal 30:5 berkata, “Semua firman Allah adalah murni,” bukan “beberapa firman” atau “mayoritas firman.” Semua firman. Itulah tota Scriptura.
English
Apa itu Tota Scriptura?
