Pertanyaan
Apa saja hal-hal yang paling sering orang anggap ada dalam Alkitab tetapi sebenarnya tidak ada di dalamnya?
Jawaban
Dalam Mazmur 119:16, Daud berjanji kepada Allah, "Aku akan bergemar dalam ketetapan-ketetapan-Mu; firman-Mu tidak akan kulupakan." Dalam Ulangan 11:18-19, Allah menasihati orang Israel, "Tetapi kamu harus menaruh perkataanku ini dalam hatimu dan dalam jiwamu; kamu harus mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu. Kamu harus mengajarkannya kepada anak-anakmu dengan membicarakannya, apabila engkau duduk di rumahmu dan apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun." Sebagai orang percaya, kita tahu bahwa kita harus mempelajari Alkitab, menghafalnya, dan menaatinya. Tetapi apakah Alkitab mengatakan apa yang kita pikirkan? Faktanya, ada beberapa frasa yang terdengar seolah-olah berasal dari Alkitab, tetapi sebenarnya tidak.
"Allah membantu mereka yang membantu diri sendiri."
Catatan tertua dari ungkapan ini sebenarnya berasal dari dongeng Aesop "Hercules dan Pengemudi Kereta." Seorang pria yang keretanya terjebak di jalan berlumpur berdoa kepada Hercules untuk membantu. Hercules muncul dan berkata, "Bangunlah dan letakkan bahumu pada roda." Moral yang diberikan adalah "Para dewa menolong mereka yang menolong diri sendiri." Aesop adalah seorang penulis Yunani yang hidup antara tahun 620 hingga 564 SM, tetapi jelas tidak berkontribusi pada Alkitab. Sebagai pepatah Alkitab, pepatah ini memiliki hasil yang campur aduk. Kita tidak dapat berbuat apa-apa untuk membantu dalam hal keselamatan; keselamatan hanya melalui Kristus saja. Dalam pekerjaan pengudusan—menjadi lebih matang secara rohani—kita harus ikut serta dalam pekerjaan itu. 1 Petrus 1:14-15 berkata, "Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai kamu pada waktu kebodohanmu, tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu."
"Kebersihan adalah dekat dengan kesucian."
Meskipun ada aturan ketat yang diberikan kepada orang Israel tentang kekotoran sebagai metafora untuk kejahatan dan pembersihan upacara yang diwajibkan oleh imam-imam (lihat: Keluaran, Imamat), ungkapan ini tidak ada dalam Alkitab. Ungkapan ini berasal dari peribahasa Babilonia dan Ibrani kuno, tetapi menjadi sangat populer pada era Victoria setelah dihidupkan kembali oleh Sir Francis Bacon dan John Wesley. Apakah peribahasa ini benar di luar metafora? Studi baru menunjukkan bahwa orang umumnya lebih adil dan dermawan ketika berada di lingkungan yang bersih. Namun, Yesus juga menasihati kita untuk lebih memperhatikan dosa di hati kita daripada kotoran di tangan kita (Matius 15:16–20).
"Pada hari-hari terakhir, kamu tidak akan dapat mengetahui musim-musim kecuali dengan perubahan daun-daun."
Bahkan pencarian Google yang mendalam pun tidak akan mengungkapkan asal-usul ungkapan ini, tetapi ungkapan ini jelas tidak terdapat dalam Alkitab. Matius 24:32-33 menggunakan tunas daun yang menandakan kedatangan musim panas sebagai metafora untuk tanda-tanda kembalinya Kristus. Namun, Alkitab tidak pernah menyebutkan bahwa musim-musim akan begitu berubah sehingga hanya perubahan daun yang dapat mengidentifikasinya.
"Lebih baik menabur benihmu di perut seorang pelacur daripada menumpahkannya di tanah."
Ayat ini sering digunakan untuk membenarkan perzinahan atau perselingkuhan daripada masturbasi. Ini adalah salah satu penafsiran yang salah dari kisah Onan dalam Kejadian 38:6-10. Saudara Onan meninggal, dan Onan memiliki tanggung jawab untuk menikahi istri saudaranya untuk memberikan keturunan. Namun, Onan "membiarkan maninya terbuang, supaya ia jangan memberi keturunan kepada kakaknya." Ayat ini bahkan tidak berbicara tentang masturbasi; Allah menghukum Onan karena ia secara egois menolak memberikan keturunan untuk warisan saudaranya. Selain itu, peribahasa ini tidak akurat. Alkitab sama sekali tidak mendorong penggunaan orang lain selain pasangan sah untuk kepuasan seksual. Sebaliknya, kita dipanggil untuk tidak membiarkan nafsu fisik mengendalikan kita (1 Korintus 6:12-20).
"Bencilah dosa, cintailah pendosa."
Meskipun ini terdengar seperti nasihat Alkitab, sebenarnya bukan langsung dari Alkitab. Ini sebenarnya kutipan longgar dari apa yang ditulis Mahatma Gandhi pada tahun 1929, "Bencilah dosa dan bukan pendosa." Augustine mengekspresikan pemikiran serupa pada tahun 424 M: "Dengan kasih untuk umat manusia dan kebencian terhadap dosa." Prinsip Alkitab yang mendasari ini terdapat dalam Yudas 1:22–23. Kita harus membenci dosa—bahkan dosa kita sendiri. Dan kita harus menunjukkan kasih kepada orang lain. Bagian "membenci dosa" ini sedang mendapat kritik hari ini karena semakin banyak orang mendefinisikan diri mereka berdasarkan dosa mereka dan menentang pedoman yang Allah berikan dalam Firman-Nya.
"Uang adalah akar dari segala kejahatan."
Ini adalah kesalahpahaman umum yang mudah diperbaiki. 1 Timotius 6:10 sebenarnya mengatakan, "Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang." Uang itu sendiri tidak baik atau buruk, dan menjadi kaya bukanlah dosa; Ayub adalah orang kaya dan digambarkan sebagai orang yang "saleh dan jujur; ia takut akan Allah dan menjauhi kejahatan" (Ayub 1:1). Mencintai uang, yang dalam bahasa Yunani berarti "keserakahan" dan mengimplikasikan kasih sayang emosional, adalah akar segala macam kejahatan karena keinginan untuk mengumpulkan kekayaan ditempatkan di atas Allah dan orang lain.
"Ini pun akan berlalu."
Ini sebenarnya merupakan penafsiran yang salah dari sebuah baris dalam "The Lament of Deor" (Ratapan Deor), sebuah puisi dalam bahasa Inggris Kuno. Deor telah digantikan sebagai penyair tuannya, dan mengingatkan kita pada beberapa tokoh mitologi Jermanik lainnya yang mengalami masa-masa sulit. Setiap refrain berakhir dengan, "yang itu telah berlalu, semoga ini pun berlalu." Beberapa ayat dalam Alkitab mengingatkan kita bahwa hidup kita, bahkan langit dan bumi, akan berlalu (Matius 24:35). Namun, meskipun kita dapat menemukan penghiburan dalam mengetahui bahwa kesedihan duniawi kita bersifat sementara, kita tetap dipanggil untuk bersukacita dalam cobaan, mengetahui bahwa hal itu akan membawa ketekunan dan pengudusan (Yakobus 1:2-4).
"Singa akan berbaring bersama domba."
Meskipun Yesus adalah Singa Yehuda dan Domba Allah (Wahyu 5), frasa ini tidak terdapat dalam Alkitab. Yesaya 11:6 berkata, "Serigala akan tinggal bersama domba dan macan tutul akan berbaring di samping kambing. Anak lembu dan anak singa akan makan rumput bersama-sama, dan seorang anak kecil akan menggiringnya." Demikian pula, Yesaya 65:25 berbunyi, "Serigala dan anak domba akan bersama-sama makan rumput, singa akan makan jerami seperti lembu." Perasaan ini benar—pemburu dan mangsa akan berdamai dan hidup dalam damai di kerajaan kekal.
Allah meninggalkan Alkitab kepada kita sebagai kesaksian tertulis dari Firman-Nya. Kebenaran-Nya terdapat dalam Alkitab. Beberapa perkataan hanyalah pengulangan sederhana dari kebenaran Alkitab, tetapi yang lain adalah ajaran sesat yang berbahaya. Meskipun sebuah kutipan mungkin terdengar cerdas atau bahkan mendidik, jika tidak terdapat dalam Alkitab, kita tidak memiliki jaminan bahwa itu adalah Firman Allah. Dan satu-satunya cara kita tahu adalah dengan membaca Alkitab.
English
Apa saja hal-hal yang paling sering orang anggap ada dalam Alkitab tetapi sebenarnya tidak ada di dalamnya?
