settings icon
share icon
Pertanyaan

Apa yang dimaksud dengan teori simulasi?

Jawaban


Terkadang, seorang filsuf atau ilmuwan akan menyatakan bahwa realitas kita tidak "nyata". Meskipun ini adalah tema umum dalam fiksi ilmiah dan fantasi, beberapa orang berpendapat bahwa hal ini mungkin benar adanya di dunia nyata. Klaim mereka-atau setidaknya, pertanyaan mereka-menyarankan bahwa semua realitas sebenarnya adalah simulasi, bahwa apa yang kita anggap "nyata" adalah sesuatu yang artifisial dan hanya bagian dari eksistensi yang lebih besar. Saran ini datang dalam berbagai bentuk, disatukan melalui komponen-komponen dasar, yang secara longgar digambarkan sebagai teori simulasi. Semua klaim tersebut sangat dibumbui oleh solipsisme, yang menunjukkan bahwa pengamatan kita tidak dapat dipercaya. Setiap hipotesis simulasi atau teori simulasi harus berhadapan dengan kelemahan yang melekat pada solipsisme itu sendiri.

Ternyata, Alkitab menunjukkan bahwa kehidupan duniawi kita hanyalah bagian dari keseluruhan yang lebih besar, dan ada "realitas nyata" di atas dan di luar apa yang kita alami sehari-hari. Alkitab mengatakan bahwa "realitas" kita diciptakan dan dirancang. Namun, sebagian besar orang yang mendukung "teori simulasi" menolak gagasan tentang Tuhan, kehidupan setelah kematian, atau konsep-konsep spiritual lainnya. Hal ini tidak berbeda dengan banyaknya orang ateis yang mencoba menggunakan bukti-bukti Teori Big Bang untuk melawan pandangan Alkitab, terlepas dari fakta bahwa konsep seperti "permulaan" pernah dianggap sebagai sesuatu yang berlawanan dengan ateisme itu sendiri.

Pada akhirnya, teori-teori yang menyatakan bahwa realitas itu disimulasikan adalah tidak relevan atau mendukung klaim dasar teisme. Teori-teori ini biasanya berasal dari salah satu dari dua sumber: penalaran filosofis atau pengamatan ilmiah.

Secara filosofis, argumen tentang realitas sebagai simulasi bergantung pada kemungkinan kemajuan teknologi. Pendekatan yang umum digunakan adalah, jika teknologi mampu mensimulasikan realitas, maka kemungkinan besar kita sedang hidup dalam sebuah simulasi saat ini; jika tidak, teknologi semacam itu kemungkinan besar mustahil. Hal ini mengasumsikan bahwa peradaban yang mampu membuat simulasi mungkin akan membuatnya, dan jumlah simulasi semacam itu mungkin akan menjadi sangat besar. Hal ini, pada gilirannya, akan menciptakan skenario di mana pikiran yang disimulasikan jauh lebih banyak daripada pikiran "nyata", yang berarti pikiran apa pun-termasuk pikiran kita-secara statistik lebih mungkin menjadi bagian dari simulasi daripada yang "sebenarnya".

Secara ilmiah, pengamatan alam semesta menunjukkan adanya "resolusi" tertentu terhadap ruang dan waktu. Di bawah itu, tampaknya, tidak ada pembagian yang mungkin. Fisika kuantum mendapatkan namanya dari gagasan bahwa komponen alam semesta tidak dapat dibagi tanpa batas-mereka diukur dalam kuanta fundamental dan diskrit, yang merupakan "bit" terkecil dari hal-hal tersebut. Kuanta agak mirip dengan piksel pada layar komputer atau bahasa biner yang digunakan dalam sebagian besar program. Pendekatan teori simulasi ini menimbulkan pertanyaan apakah realitas yang kita rasakan disimulasikan, analog dengan cara piksel pada layar TV digabungkan untuk "mensimulasikan" adegan yang sebenarnya.

Secara definisi, mereka yang melihat bukti "simulasi" dari realitas secara harfiah berargumen untuk adanya sang perancang. Hal ini membuat hipotesis simulasi, dalam arti tertentu, menjadi argumen bagi Desain Cerdas, karena hipotesis ini menyatakan bahwa sifat alam semesta menunjukkan adanya pengaturan yang disengaja dan direncanakan. Demikian juga, hipotesis simulasi akan sangat mendukung kemungkinan mukjizat, karena simulasi dapat diatur oleh siapa pun yang mengendalikannya.

Alkitab secara langsung memberi tahu kita bahwa alam semesta kita diciptakan (Kejadian 1:1). Hal ini menunjukkan bahwa Tuhan berpikir dan berfungsi dengan cara yang "di atas" pikiran kita (Yesaya 55:9). Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa Tuhan tidak tunduk pada hukum-hukum yang mengatur alam semesta "alamiah" (Keluaran 4:21). Manusia, menurut Alkitab, memiliki takdir yang melampaui realitas yang kita ketahui saat ini (Ibrani 9:27), dan ada "alam rohani" yang entah bagaimana berbeda dengan alam yang biasa kita lihat (1 Korintus 2:14). Alkitab juga menunjukkan bahwa kita lebih dari sekadar fisik (2 Korintus 5:8) dan ada sesuatu yang "lebih nyata" daripada apa yang kita lihat atau alami di bumi (Ibrani 9:11; 9:24).

Pada akhirnya, klaim bahwa semua realitas adalah simulasi adalah sesuatu yang tidak dapat dibuktikan, setidaknya secara filosofis atau ilmiah. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh sifat solipsisme yang mengalahkan diri sendiri: semakin kita yakin bahwa pengalaman kita salah, semakin kita tidak dapat mempercayai pengalaman tersebut-termasuk pengalaman yang membuat kita percaya pada solipsisme!

Lebih jauh lagi, jika kita dapat berinteraksi dengan sesuatu yang "di luar" simulasi kita, maka "di luar" dan simulasi adalah bagian dari "realitas" yang sama. Jika kita tidak dapat berinteraksi dengan yang "di luar" ini, maka itu tidak ada bedanya dengan sesuatu yang imajiner, jadi kita tidak punya alasan untuk berpikir bahwa itu nyata, apalagi mengklaimnya sebagai sesuatu yang nyata. Menariknya, berbagai bentuk hipotesis simulasi juga mendukung gagasan bahwa pengetahuan manusia mungkin saja terbatas. Fakta bahwa ada sesuatu yang berada di luar aturan normal kita tidak membuatnya tidak nyata. Sebaliknya, pertanyaan-pertanyaan seperti itu menjadi masalah spiritualitas. Secara harfiah, mereka adalah konsep-konsep yang super natural: mereka menggambarkan sesuatu di luar alam semesta "alamiah" yang kita alami.

Secara Alkitabiah, pertanyaan tentang realitas sebagai simulasi bermuara pada terminologi. Memperdebatkan apakah realitas itu "disimulasikan" atau "diciptakan" sama halnya dengan memperdebatkan apakah sepotong tanah liat "dibentuk" atau "dibuat". Atau apakah Pluto adalah sebuah "planet" atau bukan. Pada akhirnya, kedua istilah tersebut, disimulasikan dan diciptakan, menyiratkan bahwa alam semesta yang kita alami dengan sengaja diatur oleh sesuatu yang berada di luar realitas kita. Kekristenan mengajarkan bahwa ada bentuk eksistensi yang lebih tinggi daripada alam semesta kita dan bahwa dunia yang kita tinggali ini sengaja diatur oleh Tuhan. Menurut definisi, setiap bukti yang berarti tentang "simulasi" dalam realitas akan membuktikan adanya perancang yang cerdas (Mazmur 19:1; Roma 1:18-20).

English



Kembali ke halaman utama dalam Bahasa Indonesia

Apa yang dimaksud dengan teori simulasi?
Bagikan halaman ini: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries