Pertanyaan
Apa artinya menjadi spiritual tetapi tidak religius?
Jawaban
Mereka yang berada di lingkungan komunitas agama atau komunitas Kristen tertentu kemungkinan besar pernah mendengar seseorang berkata, "Saya spiritual tetapi tidak religius." Faktanya, selama sepuluh tahun terakhir, 22 persen dari populasi-dan sekitar 30 persen dari mereka yang berusia antara delapan belas hingga tiga puluh tahun-telah mengadopsi label "spiritual tapi tidak religius" (www.catholicnewsagency.com/column/52793/what-does-spiritual-but-not-religious-really-mean, diakses pada 2/9/2023). Mungkin tidak sepenuhnya jelas apa maksudnya karena religius dan spiritual dapat dipertukarkan dalam beberapa konteks.
Bagi mereka yang bukan beragama Kristen, menjadi spiritual tetapi tidak religius dapat berarti bahwa mereka percaya pada bagian spiritual dari kehidupan-seperti jiwa-tetapi tidak mengikuti agama apa pun seperti yang didefinisikan oleh berbagai sistem kepercayaan. Orang-orang ini tidak mengikuti Kristus atau Muhammad atau Buddha, tetapi mereka ingin mengalami perjalanan spiritual "transenden" mereka sendiri, sehingga mereka "spiritual" dengan cara Zaman Baru.
Banyak orang - di dalam dan di luar agama Kristen - menganggap bahwa agama hadir dengan dogma, doktrin, dan ritual, sementara spiritualitas lebih kepada hati, perasaan, dan pengalaman. Agama dipandang sebagai sesuatu yang dingin, tidak bergairah, dan bahkan mati. Namun, spiritualitas bersifat ramah, penuh gairah, dan penuh dengan kehidupan. Beberapa orang menyatakan bahwa agama yang dipraktikkan dalam tradisi yang sudah mapan membuat orang menjadi kurang spiritual, memaksa mereka untuk mengikuti gerakan-gerakan yang ada dan bukannya menjadi tulus atau taat dalam iman mereka. Dengan demikian, orang-orang percaya yang mengaku spiritual tetapi tidak religius berusaha untuk tidak menjadi seperti orang-orang yang disebutkan dalam Matius 15:8, yang dikatakan Tuhan, "Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku." Orang-orang spiritual yang sebenarnya tidak berpura-pura saleh dalam ibadah; mereka benar-benar saleh dan mempertahankan perasaan pengabdian spiritual yang intens di luar ibadah-ibadah tersebut.
Dalam benak sebagian orang, agama telah menjadi identik dengan institusi, organisasi, dan kekuasaan yang korup. Sentimen anti-agama berkembang di seluruh dunia, dengan orang-orang yang mengkritik Gereja, ajaran-ajarannya, dan para pemimpinnya. Skandal publik dan kegagalan di antara orang-orang beriman hanya mengipasi api pertentangan ini. Semua ini menyebabkan beberapa orang menjauhkan diri dari agama; namun, mereka masih dapat menerima untuk menjadi spiritual. Memutuskan hubungan dengan agama yang sudah mapan dan memilih spiritualitas yang lebih umum membuat praktik kekristenan tampak tidak terlalu kontroversial. Menyebut diri sendiri spiritual tetapi tidak religius menegaskan keinginan untuk yang baik, yang abadi, dan yang ilahi sekaligus membebaskan seseorang dari bentuk-bentuk iman dan penyembahan yang memecah belah (ibid, diakses 2/9/2023). Menjadi spiritual tetapi tidak religius mengindividualisasikan iman seseorang, menjadikannya urusan pribadi daripada urusan gereja.
Memang benar bahwa keselamatan adalah masalah pribadi; Yohanes 3:16 mengatakan, "setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal." Setiap orang harus secara pribadi memutuskan apakah ia akan menerima anugerah keselamatan dari Tuhan dan "disalibkan dengan Kristus" (Galatia 2:20). Namun, setelah seseorang diselamatkan, Gereja memainkan peran utama dalam kehidupan orang percaya untuk pengudusan. Gereja bukanlah sebuah rencana sampingan dalam rencana Tuhan; Gereja adalah mempelai perempuan dan tubuh Kristus (Efesus 5:25-27). Oleh karena itu, berkumpul dalam sebuah komunitas orang percaya diperintahkan: "Dan marilah kita saling memperhatikan supaya kita saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik. Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, seperti dibiasakan oleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat" (Ibrani 10:24-25). Dalam Filipi 2:2, Paulus meminta jemaat untuk sehati sepikir dan sehati sepikir karena kita semua berada dalam satu Roh. Gereja yang mengikuti perintah ini tidak akan menyebarkan agama yang mati seperti yang dikritik banyak orang; gereja seperti ini akan hidup dan penuh dengan kasih kepada Kristus dan manusia. Meninggalkan iman yang terorganisir untuk menjadi "spiritual tetapi tidak religius" tidak sejalan dengan ajaran Alkitab.
Berusaha untuk menjadi spiritual tetapi tidak religius mengatasi beberapa masalah yang dirasakan dalam Kekristenan - seperti ibadah tanpa emosi atau kehadiran orang-orang percaya yang hanya sekadar ikut-ikutan - tetapi mengabaikan tujuan Gereja dan perintah Tuhan untuk berkumpul dalam komunitas untuk saling bertumbuh dan saling menguatkan.
English
Apa artinya menjadi spiritual tetapi tidak religius?
