Pertanyaan
Siapakah Dietrich Bonhoeffer?
Jawaban
Dietrich Bonhoeffer (1906–1945) adalah seorang pendeta Lutheran dan teolog yang tinggal di Jerman selama Perang Dunia II. Ia merupakan salah satu pendiri Confessing Church (Gereja Pengakuan) di Jerman, bersama dengan Karl Barth dan tokoh-tokoh lain yang secara aktif menentang rezim Adolf Hitler serta penindasan Nazi terhadap orang Yahudi. Bonhoeffer sempat tinggal di Amerika Serikat dan Inggris Raya sebagai pengajar, namun pada akhirnya merasa terpanggil untuk kembali ke gereja Jerman di masa-masa sulit tersebut. Pada suatu saat, Bonhoeffer mengambil keputusan kontroversial untuk ikut serta dalam rencana pembunuhan terhadap Hitler, dan ia akhirnya dieksekusi atas tindak pidana tersebut serta karena membantu orang-orang Yahudi melarikan diri dari rezim Nazi. Ia digantung pada 9 April 1945, tepat sebelum berakhirnya perang. Dietrich Bonhoeffer menjadi simbol harapan bagi banyak orang Kristen selama perang, dan bukunya yang klasik, *The Cost of Discipleship*, 1937 (Harga Pemuridan), masih banyak dibaca oleh umat Kristen.
Sebagai seorang pengajar, Dietrich Bonhoeffer menyeimbangkan ketelitian teologis dengan belas kasih terhadap sesama manusia, terutama mereka yang tertindas. Masa tinggalnya di Amerika memberinya perspektif baru mengenai isu-isu hak sipil. Ia mengajar sekolah Minggu di Gereja Baptis Abyssinian di Harlem dan mulai menyukai lagu-lagu rohani Afrika-Amerika. Ia menemukan bahwa perspektif orang kulit hitam tentang Kristus sangat menyegarkan dalam hal semangat dan kejelasannya, dan pengalamannya di sana mengubah dirinya sebagai pribadi dan sebagai teolog, serta mungkin berkontribusi pada komitmennya di kemudian hari terhadap ekumenisme. Ia juga mengajar teologi sistematis di Universitas Berlin. Akhirnya, Bonhoeffer menerima posisi pelayanan di London dan berharap dapat menggunakan ajaran ekumenis untuk menginspirasi dukungan Inggris bagi Confessing Church (Gereja Pengakuan) di Jerman. Ia juga ditawari kesempatan untuk belajar di bawah bimbingan Gandhi, namun ia memutuskan untuk kembali ke Jerman guna mengajar di seminari-seminari bawah tanah demi mendukung Confessing Church (Gereja Pengakuan).
Dietrich Bonhoeffer ditangkap pada tahun 1943 dan menghabiskan dua tahun di penjara, di mana ia tetap seaktif mungkin dalam melayani Tuhan. Setelah eksekusinya, tulisan-tulisannya di penjara dikumpulkan dan akhirnya diterbitkan sebagai *Letters and Papers from Prison*, 1953 (Surat-surat dan Tulisan dari Penjara).
Buku Bonhoeffer yang berjudul *The Cost of Discipleship* (Harga Pemuridan) merupakan sebuah kajian tentang Khotbah di Bukit yang disampaikan Yesus dan berfokus pada konsep “anugerah murah” versus “anugerah yang mahal.” Bonhoeffer menegaskan bahwa keselamatan akan mengubah hidup seseorang secara radikal dan bahwa iman tanpa ketaatan bukanlah iman sama sekali (lihat Yakobus 2:17). Bonhoeffer menulis, “Anugerah murah adalah pemberitaan pengampunan tanpa menuntut pertobatan, baptisan tanpa disiplin gereja, Perjamuan Kudus tanpa pengakuan dosa. . . . Anugerah murah adalah anugerah tanpa pemuridan, anugerah tanpa salib, anugerah tanpa Yesus Kristus yang hidup dan berinkarnasi.” Sebaliknya, Bonhoeffer mendefinisikan anugerah yang mahal sebagai “pemerintahan raja Kristus, demi-Nya seseorang akan mencabut mata yang membuatnya tersandung; itulah panggilan Yesus Kristus yang membuat murid meninggalkan jaringnya dan mengikut-Nya” (dikutip dalam *Christianity Today*, 7 Februari 1994, hlm. 39).
Pesan Bonhoeffer terkadang menimbulkan kontroversi karena penekanannya pada perbuatan serta pandangannya bahwa kelemahan dan penderitaan Kristuslah—bukan kekuatan-Nya—yang menyelamatkan kita. Tentu saja, kita tidak dibenarkan oleh perbuatan (Galatia 3:10; Roma 3:28), dan Kristus itu mahakuasa (Kolose 1:17). Namun, tanpa penderitaan Kristus, tidak akan ada keselamatan (2 Korintus 13:4), dan Yesus meminta pengorbanan radikal dari para murid-Nya: “Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya setiap hari dan mengikut Aku. Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan menyelamatkannya” (Lukas 9:23–24).
Bonhoeffer benar-benar menghidupi komitmennya kepada Kristus dan menempatkan kasih kepada Allah di atas segala kasih lainnya atau urusan duniawi. Kehidupannya sebagai seorang Kristen diuji secara mendalam oleh salah satu rezim antikristus yang paling menakutkan dalam sejarah, tetapi ia tetap setia sampai akhir.
English
Siapakah Dietrich Bonhoeffer?
