Pertanyaan
Apakah yang dimaksud dengan sentrisme? Haruskah seorang Kristen menjadi seorang sentris?
Jawaban
Orang-orang percaya harus mengikuti pimpinan Roh Kudus dalam segala hal (Yudas 1:19). Hal ini dapat menghasilkan persetujuan atau penolakan yang antusias terhadap ide dan kebijakan tertentu. Di lain waktu, hal itu mungkin membutuhkan usaha yang rendah hati untuk menemukan keseimbangan (Amsal 18:17). Keputusan untuk mengikuti tuntunan Roh Kudus harus diambil sebelum mempertimbangkan pandangan partai politik sekuler mana pun. Karena Alkitab meminta orang Kristen untuk bersikap masuk akal (Filipi 4:5) dan terukur (Amsal 14:15), kita tergoda untuk menyimpulkan bahwa orang Kristen harus menjadi "sentris". Tetapi tidak sesederhana itu. Di luar kasus-kasus yang ekstrem, mustahil untuk mengkategorikan iman alkitabiah dengan stempel politik (Filipi 1:27). Label sederhana tidak menjelaskan nuansa kepercayaan. Dan kata-kata tersebut sering kali tunduk pada interpretasi dan definisi ulang.
Kekristenan yang alkitabiah menetapkan prinsip-prinsip penting untuk pendekatan yang saleh secara konsisten terhadap politik. Namun, sebagian besar perselisihan politik adalah tentang metode, bukan tentang cita-cita itu sendiri. Alkitab menuntut kepedulian terhadap para janda dan yatim piatu (Yakobus 1:27), namun tidak memerintahkan atau melarang kesejahteraan yang didanai oleh pajak. Bahwa kita harus tunduk pada pemerintah untuk mencegah kejahatan adalah hal yang alkitabiah (Roma 13:1, 4), tetapi Alkitab tidak menjelaskan secara tepat bagaimana sebuah budaya harus menangani penegakan hukum atau militer. Bahkan isu-isu yang memiliki dasar moral yang eksplisit pun tunduk pada pertanyaan-pertanyaan praktis seperti keseimbangan antara kekuasaan pemerintah dan kebebasan individu (Roma 14:1; 1 Korintus 10:23-24).
Dalam definisi yang paling umum, "sentris" mengambil posisi politik yang berbeda dari ekstrem, sering kali menyeimbangkan keinginan filosofi yang berlawanan. Hal ini terkait dengan istilah moderat, tetapi sentris biasanya menyiratkan upaya yang disengaja untuk menemukan kebijakan yang memiliki daya tarik yang luas. Kaum sentris sering dikritik secara tidak adil dengan menggunakan asumsi yang terlalu disederhanakan. Salah satunya adalah anggapan bahwa sentrisme tidak tegas. Yang lainnya adalah bahwa ia selalu mengambil sikap yang sederhana atau bahkan naif di antara dua sisi. Lebih tepat jika dikatakan bahwa kaum sentris mungkin mendukung perubahan, tetapi dalam langkah-langkah yang lebih kecil daripada pendekatan "progresif". Kaum sentris mungkin menghargai status quo, tetapi lebih terbuka terhadap perubahan daripada pola pikir "konservatif".
Setidaknya di Amerika Serikat, sebagian besar orang memiliki unsur pemikiran politik sentris. Secara umum, agama, senjata api, zat-zat yang mengubah pikiran, dan sebagainya tidak dilarang, tetapi juga tidak sepenuhnya tidak diatur. Konstitusi AS hampir menuntut pendekatan sentris, karena melakukan perubahan legislatif bukanlah hal yang mustahil atau mudah. Hasil yang diharapkan adalah keseimbangan antara hak dan kepentingan semua pihak yang terlibat.
Filosofi politik apa pun, termasuk sentrisme, menjadi penyembahan berhala ketika hal itu mengesampingkan ketaatan kita kepada Tuhan (lihat Kisah Para Rasul 5:29). Seperti halnya pandangan politik sekuler (Kolose 2:8), tidak ada orang percaya yang boleh menjadi "sentris" demi kepentingannya sendiri. Orang percaya juga tidak berkewajiban untuk menghindari label dan hubungan dengan hal ini.
English
Apakah yang dimaksud dengan sentrisme? Haruskah seorang Kristen menjadi seorang sentris?
