Pertanyaan
Apa artinya bahwa di dalam Dia segala sesuatu diciptakan (Kolose 1:16)?
Jawaban
Kolose 1:16 berbicara tentang kuasa penciptaan Kristus yang berdaulat: karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia." Di sini, rasul Paulus memberikan gambaran yang komprehensif tentang peran Kristus dalam penciptaan. Segala sesuatu diciptakan di dalam Dia.
Kristus adalah yang terutama dalam penciptaan: "di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu." Rasul Yohanes menjelaskan kebenaran yang sama: "Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan" (Yohanes 1:3). Kristus tidak hanya hadir pada awal penciptaan, tetapi juga merupakan sumber dari segala sesuatu yang ada. Dia berpartisipasi dalam penciptaan dan merupakan agen yang Tuhan gunakan untuk menggenapi tujuan penciptaan-Nya.
Di dalam Dia segala sesuatu diciptakan, yang berarti Kristus berdaulat. Paulus dengan jelas menyatakan bahwa Kristus menciptakan "segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan." Jadi, dunia fisik, termasuk gunung-gunung, lautan, hutan, dan binatang diciptakan "di dalam Dia." Juga, dunia rohani yang tidak kelihatan, termasuk para malaikat, diciptakan melalui Dia. Tidak ada sesuatu pun yang ada di luar kuasa dan kendali Kristus. Ia adalah yang tertinggi.
Kristus menganugerahi ciptaan dengan tujuan yang sangat dalam: "Dengan hikmat TUHAN telah meletakkan dasar bumi, dengan pengertian ditetapkan-Nya langit" (Amsal 3:19). Penciptaan bukanlah suatu kejadian yang terjadi secara acak, tetapi merupakan ekspresi yang disengaja dari maksud Tuhan. Dunia diciptakan melalui Kristus dan untuk Kristus. Kristus bukan hanya Dia yang melalui-Nya segala sesuatu ada, tetapi Dia juga adalah alasan mengapa segala sesuatu ada. Seluruh alam semesta, termasuk kita, diarahkan kepada kemuliaan dan tujuan-Nya.
"Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia [Kristus] dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala lidah mengaku: 'Yesus Kristus adalah Tuhan,' bagi kemuliaan Allah, Bapa!" (Filipi 2:9-11). Peninggian Yesus berarti Dia lebih tinggi dari "singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa" (Kolose 1:16). Segala sesuatu tunduk kepada-Nya. Jemaat Kolose hidup di dunia yang dipengaruhi oleh berbagai gagasan filosofis dan religius, tetapi Paulus meyakinkan jemaat di sana bahwa Kristus adalah yang tertinggi di atas segala sesuatu. Di dalam Kristus, "telah diciptakan segala sesuatu," dan bagaimana mungkin ciptaan-Nya lebih berkuasa daripada Dia?
Kristus menciptakan segala sesuatu dan menopang segala sesuatu. Kolose 1:17 mengatakan bahwa Kristus "ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia." Kebenaran ini seharusnya memenuhi kita dengan rasa aman dan ketergantungan, karena kita tahu bahwa Kristus memastikan alam semesta tidak akan hancur. Paulus memperkuat gagasan bahwa setiap saat dalam kehidupan dan keberlangsungan segala sesuatu yang ada bergantung pada kuasa Kristus yang menopang. Menegaskan bahwa "di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu" berarti mengakui bahwa Kristus tidak terpisah, tetapi secara aktif terlibat dalam menopang ciptaan.
Kristus adalah sumber dan penopang alam semesta. Dia menciptakan segala sesuatu dan menanamkan tujuan ke dalam ciptaan. Kita dirancang untuk memuliakan Dia dan memberikan pujian kepada-Nya. Dia layak menerima pujian: "Dalam kasih Ia telah menentukan kita dari semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya, supaya terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia, yang dikasihi-Nya" (Efesus 1:5-6).
English
Apa artinya bahwa di dalam Dia segala sesuatu diciptakan (Kolose 1:16)?
