Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang pemimpin wanita dalam pemerintahan?
Jawaban
Pertanyaan tentang apakah seorang wanita boleh memimpin sebuah negara sebagai Presiden, Perdana Menteri, atau jabatan tinggi lainnya adalah pertanyaan yang tidak mudah dijawab secara Alkitabiah. Untuk satu hal, Alkitab memiliki banyak hal untuk dikatakan tentang peran pria dan wanita Kristen di rumah dan di gereja - di mana pria adalah otoritas yang ditahbiskan secara ilahi - tetapi tidak banyak tentang peran wanita dalam kepemimpinan bangsa. Jika kita menerapkan prinsip-prinsip Alkitab tentang kepemimpinan dalam rumah tangga dan gereja ke dalam pemerintahan, kita melampaui apa yang Alkitab katakan dan mungkin mengambil kebebasan dengan Alkitab yang tidak dimaksudkan oleh Tuhan.
Beberapa orang menunjuk pada perempuan dalam Alkitab seperti Debora dan Huldah untuk mendukung gagasan tentang presiden perempuan. Satu-satunya masalah dengan pendekatan tersebut adalah bahwa kita tidak dapat secara ketat menerapkan perintah-perintah Perjanjian Lama untuk bangsa Israel kepada bangsa modern mana pun, karena Tuhan hanya memilih satu bangsa untuk menjadi umat-Nya yang istimewa. Baik Amerika Serikat maupun bangsa lain tidak ada yang setara secara spiritual dengan Israel, dan hubungan Tuhan dengan Israel tidak selalu bersifat lintas budaya. Karena itu, kita masih dapat menerapkan prinsip-prinsip Alkitab untuk membantu kita menentukan apakah kita akan memilih seorang wanita sebagai Presiden atau jabatan tinggi lainnya.
Dalam mempertimbangkan isu Presiden perempuan, kita perlu mencatat bahwa perempuan dalam Alkitab terkadang memiliki posisi yang kuat: ada yang baik dan ada yang buruk. Ester berada di posisi di mana pengaruhnya sebagai ratu dapat membantu Israel, namun ia bukanlah penguasa tertinggi di Persia. Izebel adalah istri Raja Ahab, tetapi ia memiliki pengaruh yang jahat. Banyak perempuan mengikut Yesus, dan perempuan-perempuan saleh menolong para rasul. Paulus menulis kepada Timotius tentang pentingnya pengaruh rohani dari ibu Timotius, Eunike, dan neneknya, Lois (2 Timotius 1:5).
Para wanita dalam Alkitab sering kali memiliki peran yang berpengaruh, tetapi tidak selalu dalam posisi kepemimpinan. Bahkan, terkadang, penguasa wanita dipandang sebagai tanda penghakiman. Nabi Yesaya meratap, "Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, dan perempuan-perempuan memerintah atasnya" (Yesaya 3:12). Yesaya mengatakan bahwa perempuan dianggap tidak cocok untuk menjadi pemimpin bangsa Israel; namun, pertanyaannya adalah apakah kita dapat menarik kesimpulan dari ayat tersebut sebuah prinsip umum bahwa semua perempuan sama-sama tidak cocok untuk menjadi pemimpin bangsa manapun dan kapanpun. Debora memimpin Israel (Hakim-hakim 4:1-5:31) dan menerima berkat Tuhan. Zaman modern telah menyaksikan beberapa pemimpin nasional wanita yang luar biasa, termasuk Golda Meir dari Israel, yang berhasil memerintah Israel dari tahun 1969 hingga 1974. Karena kita tahu bahwa Tuhan menetapkan semua kepemimpinan - "sebab tidak ada pemerintah, yang tidak berasal dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada, ditetapkan oleh Allah" (Roma 13:1) - kita dapat berasumsi bahwa Tuhan menempatkan Ibu Meir dalam kepemimpinan Israel dan secara berdaulat menetapkan masa jabatannya.
Secara umum, Tuhan merancang manusia untuk menduduki posisi kepemimpinan. Namun, selain kepemimpinan dalam gereja dan keluarga, yang diberikan kepada laki-laki saja, Alkitab tidak secara tegas melarang perempuan untuk menduduki jabatan dalam pemerintahan. Sebagai sebuah isu yang "abu-abu", pertanyaan tentang perempuan yang memimpin dalam pemerintahan telah diperdebatkan dengan penuh semangat. Bahkan mereka yang paling keras menentang seorang presiden wanita akan sulit untuk membenarkan memilih seorang pria fasik yang mendukung aborsi, misalnya, daripada seorang wanita Kristen yang saleh dengan pendirian pro-kehidupan yang kuat.
Saya (penulis artikel ini) adalah seorang wanita yang telah menemukan sukacita dalam kewanitaan saya. Ini bukanlah peran yang rendah tetapi sebuah panggilan yang tinggi. Saya menanggung, memelihara, mendukung, mempengaruhi, dan menyatukan kehidupan. Keyakinan pribadi saya adalah bahwa yang terbaik adalah laki-laki yang memimpin pemerintahan. Namun, sebagai warga negara dari bangsa ini, saya dengan sukarela menundukkan diri saya kepada otoritas sipil yang Tuhan tempatkan atas diri saya - baik laki-laki maupun perempuan (Roma 13:1-7). Perintah Tuhan untuk menaati para penguasa pemerintah tidak memiliki batasan apakah mereka adalah penguasa yang baik atau tidak. Oleh karena itu, jika seorang wanita terpilih menjadi Presiden, saya akan menghormati jabatannya dan menaati arahannya.
English
Apa yang Alkitab katakan tentang pemimpin wanita dalam pemerintahan?
