Pertanyaan
Apa itu Perang Romawi-Yahudi?
Jawaban
Perang Romawi-Yahudi adalah serangkaian konflik yang terjadi antara Kekaisaran Romawi dan para pemberontak Israel pada tahun 66—70 M, 115—117 M, dan 132—135 M. Perang-perang ini sangat menghancurkan bagi Israel, mengakibatkan korban jiwa yang sangat besar di kalangan Yahudi, kehancuran Yerusalem dan Bait Suci, serta pengusiran orang-orang Yahudi dari tanah air mereka. Bangsa Yahudi baru dapat mendirikan kembali negara mereka pada tahun 1948 ketika Negara Israel modern didirikan.
Selama periode menjelang Perang Romawi-Yahudi, Israel berada di bawah dominasi dan pendudukan Romawi; namun, para pemimpin Yahudi diizinkan memiliki otonomi dalam batas tertentu. Mereka dapat menegakkan hukum-hukum agama tertentu, tetapi tidak dapat melakukan apa pun di luar wewenang terbatas yang diizinkan oleh Roma. Misalnya, para pemimpin Yahudi dapat menahan para rasul, melarang mereka berkhotbah atas nama Yesus, dan bahkan memerintahkan agar mereka dipukuli (Kisah Para Rasul 5:17–40), tetapi wewenang mereka hanya sampai di situ saja. Mereka membunuh Stefanus dalam semacam “pembunuhan massal” yang spontan dan sempat berpikir untuk melakukan hal yang sama terhadap Yesus, tetapi, biasanya, mereka harus meminta persetujuan Romawi—seperti yang akhirnya mereka lakukan dalam kasus Yesus.
Roma sangat serius dalam “menjaga ketertiban,” dan para pemimpin Yahudi takut melakukan tindakan apa pun yang dapat memicu tindakan keras dari pihak Roma terhadap mereka. Mereka juga takut bahwa Yesus akan memicu pemberontakan di kalangan rakyat jika para pemimpin tidak berbuat apa-apa untuk menekan popularitas-Nya (Yohanes 11:48) karena tampaknya harapan akan kedatangan Mesias sedang tinggi. Terdapat tekanan yang sama terhadap penguasa Romawi pada masa itu karena, jika orang-orang Yahudi memicu pemberontakan, pejabat Romawi yang bertanggung jawab mungkin akan disalahkan atas kelalaian; karena alasan ini, ia biasanya akan memberikan apa pun yang bisa ia berikan kepada para pemimpin Yahudi. Hal inilah yang tampaknya menjadi alasan mengapa Pilatus mengizinkan Yesus disalibkan, meskipun ia tahu itu salah (lihat Lukas 23:20–22). Secara keseluruhan, Israel pada abad pertama adalah tempat yang penuh gejolak.
Pendudukan Romawi atas Israel telah berlangsung selama lebih dari satu generasi, dan sebagian besar orang yang hidup pada zaman Kristus tidak pernah mengenal masa ketika Israel tidak berada di bawah pendudukan. Banyak orang Yahudi hidup dalam harapan bahwa Mesias Allah akan segera datang untuk membebaskan mereka dari perbudakan politik dan budaya yang diberlakukan oleh Roma. Namun, ketika Yesus sang Mesias datang, Ia menegaskan bahwa Kerajaan-Nya “bukan dari dunia ini” (Yohanes 18:36). Setelah “Masuknya Yesus ke Yerusalem dengan Penuh Kemenangan” (Matius 21:1–11), alih-alih membebaskan Yerusalem dari kekuasaan Romawi, Yesus justru membersihkan Bait Suci (ayat 12–17); mengajarkan bahwa Kerajaan itu akan diambil dari Israel dan diberikan, setidaknya sebagian, kepada bangsa-bangsa lain (ayat 33—22:14); Ia juga menyuruh para pengikut-Nya untuk membayar pajak kepada Kaisar (Matius 22:15–22); mengutuk para pemimpin Yahudi (Matius 23); dan meramalkan bahwa Bait Suci akan dihancurkan (Matius 24:1–2). Ia bukanlah jenis Mesias yang diharapkan oleh banyak orang, dan mereka menolak-Nya.
Penolakan terhadap Kristus membuka peluang bagi calon-calon Mesias lainnya untuk mencoba menyelamatkan Israel dari Roma, dan kurang dari 40 tahun setelah Yesus naik ke surga, pemberontakan bangsa Israel melawan Roma telah dipadamkan serta Bait Allah telah dihancurkan. Peristiwa ini adalah yang pertama dari serangkaian pemberontakan melawan kekuasaan Romawi yang saat ini dikenal sebagai Perang Romawi-Yahudi atau kadang-kadang hanya disebut Perang Yahudi.
Perang Romawi-Yahudi Pertama terjadi sekitar tahun 66–73 M dan juga dikenal sebagai Pemberontakan Besar Yahudi. Pada pertengahan konflik, Bait Suci di Yerusalem hancur total, dan orang-orang Yahudi di Yerusalem dibantai. Itu adalah masa penderitaan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Para nasionalis Yahudi melakukan perlawanan terakhir di benteng Masada, di mana, di bawah pengepungan dan tanpa harapan untuk menang atau melarikan diri, hampir 1.000 pejuang kemerdekaan memilih bunuh diri daripada menyerah atau ditangkap oleh Romawi. Perang inilah yang dicatat oleh Yosefus dalam bukunya, The Jewish War (Perang Yahudi). Setelah kekalahan para pemberontak Yahudi, kekuasaan Romawi dipulihkan di Yudea.
Sekitar 40 tahun kemudian, kerusuhan dan pemberontakan meletus di kalangan pengungsi Yahudi di berbagai wilayah Kekaisaran Romawi. Semua pemberontakan ini pada akhirnya ditumpas oleh militer Romawi. Rangkaian pemberontakan ini disebut Perang Kitos; sebagian menganggapnya sebagai Perang Romawi-Yahudi Kedua, meskipun sebagian lain tidak setuju karena peristiwa tersebut tidak terjadi di Israel.
Bab terakhir dalam Perang Romawi-Yahudi adalah Pemberontakan Bar-Kochba, yang dipimpin oleh Simeon bar Kosba, yang mengklaim sebagai Mesias dan diberi nama baru Bar Kochba (“Anak Bintang”) oleh seorang rabi berpengaruh. Para pemberontak berhasil mengalahkan pasukan Romawi yang ditempatkan di Palestina, dan, selama sekitar dua tahun, mereka mendirikan negara Yahudi yang merdeka. Sebagai hasil dari kemenangan Bar Kochba, banyak orang memujanya sebagai Mesias yang akan memulihkan kerajaan bagi Israel. Namun, Kaisar Hadrian memerintahkan enam legiun tentara beserta pasukan tambahan untuk dikerahkan ke wilayah tersebut, dan pemberontakan itu pun dihancurkan. Banyak orang Yahudi dibantai dalam proses tersebut.
Setelah pemberontakan terakhir ini, Perang Romawi-Yahudi berakhir. Pasca peristiwa tersebut, orang-orang Yahudi dilarang masuk ke Yerusalem kecuali pada perayaan Tisha B'Av, yang memperingati kehancuran Bait Suci Pertama dan Kedua. Orang-orang Yahudi mulai dianiaya dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan Diaspora pun dimulai secara serius. Bar Kochba dikecam oleh para pemimpin Yahudi sebagai mesias palsu, dan orang-orang Yahudi mulai meninggalkan konsep tentang seorang mesias pribadi yang akan memulihkan Israel. Sekitar 100 tahun setelah menolak Yesus sebagai Mesias, Yudaisme telah melepaskan segala harapan akan seorang mesias pribadi, tanah air Yahudi, dan kerajaan Yahudi yang merdeka.
English
Apa itu Perang Romawi-Yahudi?
