Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan objektivisme?
Jawaban
Objektivisme dapat berarti banyak hal yang berbeda, jadi menelitinya tergantung pada definisi apa yang digunakan. Beberapa interpretasi tersebut konsisten dengan Alkitab; yang lainnya tidak. Objektivisme versi Ayn Rand mencapai beberapa kesimpulan yang sama dengan Yudeo-Kristen, tetapi dengan alasan yang berbeda. Beberapa pandangan Rand sangat tidak Alkitabiah. Mengetahui perbedaan antara berbagai pendekatan tersebut adalah kuncinya. Secara garis besar, ada empat penggunaan utama dari istilah objektivisme.
Objektivisme Secara Umum
Pertama adalah objektivisme logis. Ini adalah pandangan bahwa logika tidak bergantung pada pikiran dan bahwa hukum-hukum logika adalah aturan yang nyata dan sepenuhnya ada yang sesuai dengan alam semesta itu sendiri, dengan cara yang sama seperti hukum fisika atau kimia. Gagasan bahwa logika adalah bagian dari hukum alam semesta tidak bertentangan dengan gagasan tentang Tuhan, karena Tuhan yang mampu menciptakan alam semesta dapat memilih hukum apa pun yang Dia inginkan.
Kedua adalah objektivisme moral. Ini adalah klaim bahwa pernyataan tertentu tentang kebaikan dan kejahatan berlaku dengan otoritas absolut, di mana pun, dan kapan pun. Pandangan ini juga sesuai dengan Alkitab. Jika ada satu tolok ukur moral-misalnya, Tuhan-maka objektivisme moral masuk akal. Akan tetapi, menyatakan bahwa Tuhan tunduk pada moral semacam itu berarti salah memahami sifat Tuhan dan asal-usul moralitas.
Ketiga adalah pendekatan filosofis objektivisme, atau objektivitas. Ini adalah pandangan bahwa realitas tidak bergantung pada pikiran. Objektivitas adalah keyakinan bahwa eksistensi itu benar-benar ada, di dalam dan dari dirinya sendiri. Pandangan tandingannya adalah filosofi seperti idealisme, subjektivisme, atau bentuk-bentuk solipsisme tertentu. Objektivisme jenis ini sangat cocok dengan Tuhan dalam Alkitab, dan paling masuk akal dalam pandangan dunia Yudeo-Kristen.
Meski begitu, beberapa orang yang menolak objektivisme menyatakan bahwa segala sesuatu hanya nyata jika ada di dalam pikiran Tuhan. Bentuk idealisme ini merupakan penolakan terhadap objektivisme, tetapi bukan penolakan terhadap Tuhan. Sebaliknya, subjektivisme arus utama mengikis gagasan tentang Tuhan dengan menyangkal adanya kebenaran absolut. Tentu saja, itu adalah posisi yang merugikan diri sendiri, karena bersandar pada klaim absolut.
Objektivisme dan Ayn Rand
Definisi keempat dari objektivisme adalah sistem sosial-politik yang biasa dikaitkan dengan Ayn Rand. Rand adalah seorang penulis dan ateis yang menekankan kebebasan individu dan pemikiran. Bentuk objektivisme yang dianutnya adalah pandangan rasionalis yang agresif, menolak apa pun selain alasan murni sebagai sarana untuk menemukan kebenaran.
Objektivisme Rand berpendapat bahwa kebahagiaan adalah satu-satunya dasar yang sah untuk semua moralitas. Untuk mengejar kebahagiaan dan moralitas tertinggi, menurut objektivisme, seseorang harus menerima keberadaan prinsip-prinsip objektif tertentu. Berpikir dan bertindak sesuai dengan ide-ide yang sudah pasti ini dikatakan dapat memberikan setiap orang kesempatan terbaik untuk sukses. Sebagai bagian dari pendekatan ini, objektivisme Rand sangat menekankan kebebasan dan tanggung jawab pribadi sebagai bentuk libertarianisme.
Dalam praktiknya, spektrum penuh objektivisme Rand bertentangan dengan ide-ide alkitabiah seperti Tuhan sebagai pemandu moral, altruisme, dan batas-batas pengetahuan manusia.
Karya Ayn Rand menempati tempat yang menarik baik dalam politik maupun filsafat. Sebagian besar, para filsuf melihat karyanya sebagai ideologi, bukan filsafat yang sebenarnya. Para politisi juga melihat pendiriannya sebagai ideologi, bukan benar-benar politik. Akibatnya, ada banyak cara yang dapat dipilih seseorang untuk menerapkan atau mengakses ide-idenya. Karena konsep-konsep Rand memiliki cakupan yang luas, pandangannya terkadang bersinggungan dengan ideologi yang memiliki asumsi tertentu.
Tema-tema umum adalah alasan yang paling mungkin bagi orang Barat, bahkan orang Kristen, untuk menggunakan materi Ayn Rand. Objektivismenya memiliki beberapa asumsi yang sama dengan konservatisme politik pada umumnya. Oleh karena itu, beberapa kesimpulan dan argumennya akan digemakan oleh mereka yang memiliki minat yang sama. Hanya karena Rand adalah seorang ateis, bukan berarti semua keyakinannya tidak benar; orang Kristen dapat setuju dengan Rand pada titik-titik di mana ideologinya bersinggungan dengan kebenaran Alkitab. Jika Rand percaya pada sebuah ide yang secara praktis identik dengan ajaran Alkitab, tidak ada salahnya bagi orang Kristen untuk mengambil keuntungan dari wawasannya, terutama karena cara dia yang fasih dan persuasif dalam menjelaskannya.
Hal itu tidak mengubah fakta bahwa pandangan dunia Ayn Rand sangat berbeda dengan kekristenan yang alkitabiah. Kita harus siap untuk mempertanyakan dan menguji apa yang kita dengar dan baca dari siapa pun (Kisah Para Rasul 17:11; 1 Yohanes 4:1). Ada perbedaan antara menggunakan beberapa kutipan yang sangat mendalam dari Rand dan mengikuti ideologi objektivisnya seperti yang dia inginkan.
Bagi orang yang percaya, tidak ada yang salah dengan meneliti dan memahami pandangan Rand. Juga tidak ada yang secara eksplisit salah dengan menggunakan beberapa argumentasinya. Objektivisme versinya adalah sebuah contoh tentang bagaimana seseorang dapat sampai pada pandangan konservatif secara politik atau sosial tanpa adanya pandangan dunia Kristen. Setidaknya itu adalah perspektif yang berguna ketika kita ingin menemukan kesamaan dengan orang lain. Sebenarnya, objektivisme yang sepenuhnya, menurut Ayn Rand, bukanlah sesuatu yang harus dianut oleh orang Kristen. Memang ada beberapa tema yang sama dengan pemikiran Kristen, tetapi hal ini sangat bertentangan dengan sikap Alkitab terhadap altruisme dan tujuan hidup manusia.
English
Apa yang dimaksud dengan objektivisme?
