Pertanyaan
Bagaimana seharusnya seorang Kristen memandang libertarianisme?
Jawaban
Secara politis, libertarianisme menyarankan agar pemerintah dibatasi, hanya bertindak dalam hal-hal yang sangat penting dan terutama untuk melindungi otonomi warga negara. Libertarianisme menekankan kebebasan individu untuk melakukan apa yang mereka inginkan, dengan sesedikit mungkin campur tangan negara. Mereka yang menyatakan teori politik ini dikenal sebagai libertarian. Libertarianisme dibedakan dari konsep teologis kehendak bebas libertarian, yang juga kadang-kadang disebut dengan istilah libertarianisme.
Seperti halnya ide politik lainnya, libertarianisme sebenarnya adalah sebuah spektrum ide, bukan sebuah dogma yang eksplisit. Dalam politik Barat modern, versi libertarianisme yang paling terlihat sering disebut libertarianisme kanan. Hanya sedikit, jika ada, kaum libertarian kanan yang menganjurkan penghapusan negara secara total. Hal ini membuat libertarianisme kanan menjadi sebuah bentuk minarki, atau pemerintahan minimal. Dalam bentuknya yang paling murni, pemerintahan libertarian kanan hanya akan menjalankan dua fungsi: mempertahankan negara dari serangan asing dan mengadili para penjahat. Pemerintahan seperti itu akan mendefinisikan kejahatan hanya sebagai tindakan kekerasan, penipuan, atau pencurian.
Ada juga yang namanya libertarianisme kiri, yang memiliki kesamaan dengan komunisme dan sosialisme. Dalam pandangan ini, konsep libertarian sentral tentang "kebebasan" digunakan untuk mengartikan bahwa semua sumber daya-termasuk properti-harus tersedia secara bebas untuk semua orang. Beberapa penganut libertarian kiri adalah anarkis, percaya bahwa tidak ada pemerintahan sipil dalam bentuk apa pun yang sah.
Semua filosofi politik memiliki perdebatan internal tentang di mana harus menarik garis batas campur tangan pemerintah. Libertarianisme biasanya lebih memilih keterlibatan pemerintah yang jauh lebih sedikit-dan kekuasaan pemerintah jauh lebih sedikit-daripada pandangan-pandangan lainnya. Patokan libertarian untuk ide atau institusi apa pun adalah dampaknya terhadap kebebasan individu dan hak-hak dasar masyarakat. Lebih dari kebanyakan teori politik lainnya, perdebatan dalam libertarianisme dapat membawa dua orang libertarian pada kesimpulan yang berlawanan mengenai isu yang sama. Sebagai contoh,
- Mengenai aborsi, seorang penganut libertarian mungkin akan mengatakan bahwa pembatasan apapun merupakan campur tangan yang tidak sah dari pemerintah. Yang lain mungkin berpendapat bahwa aborsi adalah tindakan kekerasan terhadap janin.
- Mengenai penggunaan narkoba, beberapa libertarian percaya bahwa semua zat harus legal untuk dibeli, dijual, dan dikonsumsi. Yang lain berpendapat bahwa penggunaan narkoba yang tidak terkendali akan menimbulkan ancaman terhadap keselamatan dan keamanan.
- Mengenai pernikahan, kaum libertarian mungkin lebih memilih tidak ada manfaat atau batasan di luar pengakuan agama. Kaum libertarian juga dapat berargumen sebaliknya: bahwa mempromosikan pengaturan membesarkan anak yang terbaik dan paling alami diperlukan untuk kelangsungan hidup masyarakat.
- Beberapa penganut libertarian mendukung penggunaan uang pajak untuk infrastruktur seperti jalan raya, utilitas, dan pemadam kebakaran. Sebagian lainnya lebih suka hal-hal seperti itu sepenuhnya diprivatisasi, dibayar hanya oleh mereka yang ingin mendapatkan keuntungan darinya.
Secara alkitabiah, libertarianisme mendapat dukungan dan batasan. Manusia pada akhirnya bertanggung jawab kepada Tuhan, bukan kepada pemerintah (Ibrani 4:13). Terlepas dari hukum yang berlaku, setiap orang memiliki kewajiban untuk melakukan apa yang benar di mata Tuhan (Kisah Para Rasul 4:29; 1 Korintus 10:13). Alkitab penuh dengan kisah-kisah peringatan tentang pemerintahan manusia, termasuk peringatan Tuhan sendiri tentang bahaya intrinsik dari tunduk pada raja-raja duniawi (1 Samuel 8:10-17). Seorang Kristen mungkin condong menjadi libertarian karena penekanan libertarianisme pada hak-hak pribadi. Banyak libertarian Kristen berpendapat bahwa bahkan pemerintah yang "baik" yang diberi wewenang untuk menegakkan cita-cita Kristen dapat dengan mudah mengubah cita-cita tersebut di kemudian hari. Orang-orang percaya seperti itu mencari kebebasan untuk menjalani kehidupan yang menghormati Tuhan tanpa paksaan atau campur tangan pemerintah (1 Timotius 2:1-2).
Pada saat yang sama, Alkitab mengatakan bahwa pemerintahan manusia ditetapkan oleh Tuhan untuk mengekang dosa manusia (Roma 13:1-4). Dalam setiap budaya, beberapa perilaku dianggap legal, meskipun perilaku tersebut diakui sebagai perilaku yang berbahaya-sering kali bagi orang yang terlibat dalam perilaku tersebut. Amoralitas bukan hanya masalah kejahatan dan hukuman, tetapi juga masalah hubungan antara suatu budaya dengan Tuhan. Ketika dosa-dosa tertentu dibiarkan begitu saja, akibatnya bagi suatu budaya bisa menjadi bencana. Dalam praktiknya, tidak ada yang namanya "dosa pribadi"; semua dosa pada akhirnya akan berdampak pada orang lain. Jika hukum-hukum dalam suatu masyarakat tidak mencerminkan kebenaran Tuhan, maka masyarakat tersebut tidak dapat diharapkan untuk berfungsi dengan baik (Amsal 14:34; 29:2).
Tidak ada dalam Alkitab yang melarang orang Kristen untuk menjadi seorang libertarian. Alkitab juga tidak menuntut orang percaya untuk menganut libertarianisme. Memutuskan di mana harus menarik batas-batas peran pemerintah adalah bagian dari kebebasan Kristen. Ini adalah masalah yang perlu dipertimbangkan dengan penuh doa dan hati-hati oleh setiap orang percaya.
English
Bagaimana seharusnya seorang Kristen memandang libertarianisme?
