Pertanyaan
Apakah kuintilema yang berkaitan dengan Yesus Kristus?
Jawaban
Lemma adalah "proposisi sekunder yang digunakan untuk menunjukkan proposisi lain." Ketika kita berhadapan dengan dua pilihan yang biasanya sulit, kita menghadapi sebuah dilema; tiga pilihan membentuk sebuah trilema, dan seterusnya. Sebuah kuintilemma terdiri dari lima pilihan. Dalam diskusi teologis, kuintilema mengenai Yesus Kristus adalah presentasi dari lima pilihan mengenai pribadi-Nya.
Siapakah Yesus? Untuk menjawab pertanyaan tersebut, C.S. Lewis, dalam bukunya Mere Christianity (Sekadar Kekristenan), memberikan sebuah trilema yang terkenal:
"Saya berusaha di sini untuk mencegah siapa pun mengatakan hal yang sangat bodoh yang sering dikatakan orang tentang Dia: Saya siap menerima Yesus sebagai guru moral yang hebat, tetapi saya tidak menerima klaim-Nya sebagai Tuhan. Itulah satu hal yang tidak boleh kita katakan. Seseorang yang hanya manusia dan mengatakan hal-hal seperti yang dikatakan Yesus tidak akan menjadi guru moral yang hebat. Ia akan menjadi orang gila - setingkat dengan orang yang mengatakan bahwa ia adalah telur rebus - atau ia adalah Iblis dari Neraka. Anda harus menentukan pilihan Anda. Entah orang ini adalah, dan memang, Anak Allah, atau orang gila atau sesuatu yang lebih buruk. Anda dapat membungkamnya sebagai orang bodoh, Anda dapat meludahinya dan membunuhnya sebagai setan atau Anda dapat tersungkur di kakinya dan memanggilnya Tuhan dan Allah, tetapi janganlah Anda datang dengan omong kosong yang merendahkan bahwa ia adalah seorang guru manusia yang agung. Dia tidak membiarkan hal itu terbuka bagi kita. Dia tidak berniat demikian" (Macmillan, 1952, hal. 55-56).
Jadi, trilema Lewis tentang Yesus memberikan kita tiga pilihan logis tentang siapa Dia: Pembohong, Orang Gila, atau Tuhan. Trilema ini hanya menambahkan dua pilihan aliterasi: Legenda dan Lama (seperti guru, yogi, atau orang bijak religius). Diungkapkan sebagai sebuah kuintilema, Yesus pasti salah satu dari hal-hal ini: Pembohong, Orang Gila, Legenda, Lama, atau Tuhan.
Gagasan bahwa Yesus adalah seorang Legenda - tidak lebih dari seorang tokoh mitos - dipegang oleh beberapa orang ateis. Masalah dengan memilih proposisi ini di antara lima kuintilema adalah bahwa ada bukti substansial tentang keberadaan Yesus; pada kenyataannya, ada lebih banyak bukti keberadaan-Nya daripada kebanyakan tokoh sejarah lainnya. Dia mempengaruhi dunia dengan cara yang belum pernah dilakukan oleh pria atau wanita mana pun. Kehidupannya membagi waktu menjadi dua. Apakah seseorang menggunakan tahun BC dan AD atau yang lebih tepat secara politis BCE and CE (Sebelum Masehi dan Masehi), titik pemisah sejarah tetaplah kehidupan Yesus Kristus.
Beberapa orang memilih opsi Lama, atau guru, dari kuintilema, dengan mengatakan bahwa Yesus adalah seorang pemimpin spiritual yang berwawasan luas, tetapi tidak lebih dari itu. Beberapa bahkan mengatakan bahwa Yesus tinggal di India untuk sementara waktu dan kembali dengan pengetahuan khusus. Masalah yang jelas dengan teori ini adalah bahwa Kristus adalah seorang ahli dalam Yudaisme, bukan kebijaksanaan India atau Asia. Mengapa Yesus pergi ke India untuk menguasai Hukum Taurat bangsa Israel? Semua yang diajarkan Kristus berasal dari Kitab Suci Ibrani. Dia adalah Mesias Yahudi, dan, sementara beberapa orang bertanya-tanya dari mana Dia mendapatkan hikmat-Nya, orang-orang Yahudi sangat mengenal-Nya dan mengetahui-Nya (Matius 13:54-56; Yohanes 6:42), yang berarti Dia pernah hidup di antara mereka. Terus terang saja, jika Kristus melakukan perjalanan ke India dan menjadi seorang guru dari Timur, Dia kembali sebagai seorang guru yang tidak berharga, karena Dia sama sekali tidak mempertahankan ajaran asing yang Dia peroleh.
Kuintilema kadang-kadang digunakan oleh orang-orang skeptis yang berpikir bahwa, dengan menambahkan trilema Lewis, mereka akan membuat klaim-klaim Yesus semakin tidak dapat dipertahankan. Pada saat yang sama, orang Kristen sering menggunakan kuintilema dalam apologetika sebagai pembelaan terhadap Injil. Nilai dari kuintilema terletak pada kemampuannya untuk membawa orang ke dalam jalan pemikiran yang logis mengenai klaim-klaim Kristus. Menuntun seseorang melalui kuintilema tidak akan "membuktikan" keilahian atau ketuhanan Yesus, tetapi hal ini akan memberikan bahan pemikiran bagi setiap orang yang berpikiran sehat. Pada akhirnya, kita harus selalu mengarahkan orang kepada Kristus dan kabar baik bahwa "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus dengan tidak memperhitungkan pelanggaran mereka" (2 Korintus 5:19).
English
Apakah kuintilema yang berkaitan dengan Yesus Kristus?
