Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang kolonialisme dan imperialisme?
Jawaban
Alkitab tidak secara langsung membahas tentang kolonialisme atau imperialisme. Tentu saja ada kerajaan-kerajaan pada zaman Alkitab, dan, sejauh mereka menindas Israel dan bangsa-bangsa lain, mereka pada akhirnya akan dihakimi. Amos menyoroti serangkaian penghakiman yang akan menimpa bangsa-bangsa yang menindas.
Tentu saja, koloni sudah ada sejak zaman kuno, tetapi apa yang kita pikirkan sebagai kolonisasi dan imperialisme adalah praktik yang relatif modern. Imperialisme melibatkan akuisisi wilayah baru untuk suatu negara saat negara tersebut memperluas kekuasaannya ke wilayah lain. Ide kolonialisme adalah menempatkan sekelompok orang dari "daerah asal" ke dalam lingkungan baru di mana mereka dapat mengukir semacam salinan negara induk dan mengembangkan sumber daya alam di tanah yang baru. Koloni membeli barang-barang dari negara induk dan menyediakan bahan baku untuk negara induk. Koloni merupakan perpanjangan tangan dari negara induk, dan, ketika koloni-koloni yang setia ditanam di seluruh dunia, sebuah kekaisaran lahir. Tidak ada yang salah dengan rencana ini, kecuali bahwa rencana ini sering kali melanggar hak-hak penduduk asli yang sudah tinggal di tanah jajahan. Pandangan yang paling sinis tentang kolonialisme adalah bahwa penduduk asli hanya dieksploitasi. Pandangan yang lebih ramah akan mengatakan bahwa penduduk asli memang menerima beberapa manfaat melalui perdagangan dan kemajuan teknologi, dan dalam banyak kasus, Injil disebarkan. Penjajahan sering kali terjalin dengan aktivitas misionaris.
Sayangnya, banyak misionaris (tetapi tidak semua) menyatukan Injil dengan budaya mereka sendiri, sehingga apa yang mereka sebarkan adalah campuran antara Injil dan "peradaban Barat". Dalam banyak kasus, para misionaris tidak peka terhadap apa yang baik dalam budaya asli dan memperlakukan masyarakat adat sebagai anak-anak yang tidak dapat berpikir dan bertindak untuk diri mereka sendiri dan budaya asli sebagai sesuatu yang harus disesuaikan. Bahkan dalam kasus-kasus seperti ini, kita tahu bahwa beberapa orang menjadi percaya kepada Kristus dan akan selalu berterima kasih kepada misionaris yang, meskipun tidak peka terhadap budaya, datang ke pantai mereka sebagai akibat dari penjajahan dan imperialisme. Saat ini, para misionaris injili jauh lebih berhati-hati dalam mempelajari budaya yang mereka masuki dan mengizinkan ekspresi iman yang asli, tanpa mengubah pesan yang esensial.
"Budaya pembatalan" kita saat ini menuntut kita untuk menganalisis dan menghakimi tindakan generasi sebelumnya dan kemudian "membatalkan" mereka yang terbukti bersalah karena melanggar adat istiadat masyarakat dan budaya kita saat ini. Namun, tidaklah adil untuk menghakimi generasi sebelumnya berdasarkan cita-cita masa kini karena hal tersebut mengasumsikan bahwa standar kita saat ini adalah benar untuk semua waktu dan semua tempat; kemungkinan besar generasi mendatang akan merasa ngeri dengan banyak hal yang merupakan praktik umum bagi kita sekarang. Tidak diragukan lagi, beberapa penjajah memiliki niat yang baik, dan yang lainnya bersifat eksploitatif. Tidak ada cara untuk kembali dan menyelesaikannya atau membatalkan dosa-dosa di masa lalu.
Pemerintah saat ini umumnya melakukan apa yang mereka anggap terbaik bagi warganya, atau, mungkin lebih tepatnya, pejabat pemerintah umumnya melakukan apa yang mereka anggap terbaik bagi karier mereka, yang dalam beberapa kasus merupakan yang terbaik bagi warga negara lain. Seringkali apa yang terbaik bagi satu negara akan merugikan negara lain. Orang-orang Kristen yang memegang kekuasaan (dan juga semua orang Kristen lainnya) harus mengingat perintah bahwa "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" (lihat Galatia 5:14). Dalam banyak kasus saat ini, mengasihi sesama manusia kemungkinan besar tidak akan melibatkan kolonialisme atau imperialisme.
English
Apa yang Alkitab katakan tentang kolonialisme dan imperialisme?
