Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang kolektivisme?
Jawaban
Kolektivisme adalah sebuah pendekatan dalam pengambilan keputusan yang menganggap bahwa keuntungan bagi kelompok lebih penting daripada keuntungan bagi individu. Dengan kata lain, kolektivisme mengatakan bahwa kebutuhan orang banyak lebih penting daripada kebutuhan orang sedikit. Seperti halnya filosofi manusia lainnya, ide tersebut dapat digunakan untuk kebaikan atau dijadikan alasan untuk penyalahgunaan. Alkitab menyajikan pandangan positif tentang kolektivisme, namun juga dengan kuat berbicara tentang nilai individu. Pandangan moderat tentang kolektivisme sesuai dengan Alkitab. Pendekatan yang ekstrem tidak.
Alkitab berisi contoh-contoh kolektivisme. Dalam beberapa kasus, Alkitab menggambarkan perilaku kolektivisme tanpa mengharuskan atau bahkan mendukungnya. Contohnya adalah Kisah Para Rasul 2:44 dan Kisah Para Rasul 4:32. Di tempat lain, Alkitab memerintahkan individu untuk menempatkan kebutuhan orang lain di atas kebutuhan mereka sendiri, seperti dalam Filipi 2:3 dan Roma 12:10. Tema umum dari etika Kristen adalah kasih yang rela berkorban bagi orang lain (Efesus 5:2). Dapat dikatakan bahwa kematian Yesus di kayu salib adalah ekspresi tertinggi dari kolektivisme, karena Dia menanggung penderitaan pribadi yang besar demi banyak orang (Roma 5:15-19).
Jadi, kolektivisme memiliki tingkat dukungan alkitabiah tertentu. Dalam beberapa kasus, adalah hal yang alkitabiah untuk mendahulukan kesehatan dan kesejahteraan suatu kelompok daripada kesehatan dan kesejahteraan satu orang. Ini adalah bagian dari tujuan di balik disiplin gereja (1 Korintus 5:13) dan seluruh tujuan hukuman pidana, termasuk hukuman mati (Roma 13:3-4; Keluaran 21:12). Individu memiliki hak dan nilai, begitu pula masyarakat yang lebih besar-yang tentu saja terdiri dari individu-individu yang berharga dan memiliki hak.
Namun, kolektivisme dapat dibawa terlalu jauh. Konsep yang sama tentang pengorbanan diri dan preferensi untuk orang lain berarti "yang banyak" memiliki kewajiban moral untuk tidak mengambil keuntungan dari "yang sedikit". Hal ini berlaku baik bagi individu-individu yang dianggap diuntungkan atau dirugikan. Alkitab tidak mendukung gagasan untuk mengambil dari orang kaya hanya karena kelompok yang lebih banyak menginginkan uang mereka (Matius 21:33-41; 25:14-30). Alkitab juga tidak mengijinkan orang yang lebih mampu untuk menyalahgunakan atau mengabaikan mereka yang cacat (Yakobus 1:27; Zakharia 7:8-10).
Dalam konteks ini, tampaknya Alkitab mendukung sikap kolektivis dalam beberapa hal, tetapi sikap tersebut dimaksudkan untuk diekspresikan secara individual, pribadi, dan sukarela. Tuhan mengharapkan manusia untuk bertindak demi kepentingan orang lain-tetapi apa yang benar-benar merupakan kepentingan terbaik setiap orang mungkin tidak sama dengan apa yang populer atau apa yang dituntut oleh budaya. Penting untuk menyadari bahwa moralitas dan pengambilan keputusan diberi karakter individualis dalam Alkitab, bahkan jika cita-cita moral adalah untuk membuat keputusan yang ramah terhadap kolektivitas.
Penyalahgunaan kolektivisme yang paling dahsyat terjadi ketika "kebutuhan orang banyak" menjadi sebuah cita-cita yang absolut. Selama suatu kebijakan, prosedur, atau hukum dapat dianggap bermanfaat bagi "orang banyak", masyarakat yang mengekspresikan kolektivisme yang tidak masuk akal akan terus bertahan. Hal ini sangat berbahaya secara politis: kejahatan besar, termasuk genosida, sering kali dilakukan atas nama "kebaikan yang lebih besar". Ironisnya, pendekatan ekstrem terhadap kolektivisme selalu berakhir dengan keuntungan bagi segelintir orang yang berkuasa. Hampir setiap tiran modern telah menggunakan kolektivisme untuk merebut kekuasaan, dan para diktator secara teratur menggambarkan otoritarianisme mereka sebagai sesuatu yang diperlukan untuk kepentingan bangsa secara keseluruhan.
Pada akhirnya, kolektivisme dan individualisme bertentangan hanya karena dosa manusia. Di dalam dunia yang sempurna dan saleh, apa yang baik bagi individu juga baik bagi banyak orang. Etika Kristen mencerminkan versi yang lebih jauh dari ide ini. Ketika banyak orang menunjukkan belas kasihan dan kasih pengorbanan kepada yang sedikit, maka akan menghasilkan penghargaan yang lebih dalam terhadap kehidupan manusia dan masyarakat yang lebih adil dan penuh kasih. Ketika yang sedikit menunjukkan kerendahan hati dan kasih pengorbanan kepada yang banyak, hal ini menghasilkan penghargaan yang lebih dalam terhadap pengaruh Tuhan dan memungkinkan kebutuhan-kebutuhan yang unik untuk dipenuhi. Hanya di dalam kekekalan, dikelilingi oleh orang-orang yang sepenuhnya selaras dengan kehendak Tuhan (1 Yohanes 3:1-3), kolektivisme dan individualisme dapat diekspresikan secara utuh dan tanpa pertentangan.
English
Apa yang Alkitab katakan tentang kolektivisme?
