Pertanyaan
Apa itu Kemartiran Polikarpus?
Jawaban
Polikarpus (69—156 atau 157 M) adalah uskup Smyrna dan salah satu murid Rasul Yohanes yang terakhir hidup. Satu-satunya tulisan Polikarpus yang masih tersisa adalah suratnya kepada jemaat Filipi.
"Kisah Kemartiran Polikarpus" adalah surat yang ditulis oleh salah seorang pengikut Polikarpus kepada jemaat di Smyrna, tempat Polikarpus melayani sebagai uskup. Surat ini menceritakan kisah kemartiran Polikarpus (dan beberapa orang lainnya) demi Kristus. Surat ini relatif singkat. Para ahli secara luas mengakui bahwa surat ini secara umum akurat.
"Kisah Kemartiran Polikarpus" diawali dengan kisah penganiayaan dan kemartiran sejumlah orang Kristen serta setidaknya satu orang yang menyangkal imannya untuk menghindari siksaan. Pada masa itu, orang-orang Kristen diancam dengan hukuman mati agar menyangkal Kristus, dengan mengakui bahwa “Kaisar adalah Tuhan,” dan mempersembahkan dupa kepada Kaisar. Salah satu bentuk penyiksaan/eksekusi terhadap orang-orang Kristen adalah dengan membiarkan mereka diserang oleh binatang buas di arena publik. Setelah sejumlah orang Kristen tewas dengan cara ini, massa mulai menuntut darah Polikarpus.
Awalnya, Polikarpus ingin menyerahkan diri, tetapi teman-temannya membujuknya untuk bersembunyi atau melarikan diri. Namun, pada akhirnya ia ditemukan dan dibawa ke kota. Kutipan berikut ini diambil dari terjemahan J. B. Lightfoot atas “Kisah Kemartiran Polikarpus”:
“Dan ia disambut oleh Herodes, kepala polisi, beserta ayahnya, Niketes, yang juga membawanya ke kereta mereka dan berusaha membujuknya, sambil duduk di sampingnya dan berkata, ‘Apa salahnya mengatakan, Kaisar adalah Tuhan, dan membakar dupa, serta ucapan sejenis itu, dan menyelamatkan dirimu sendiri?’ Pada awalnya ia tidak menjawab mereka. Namun ketika mereka terus mendesak, ia berkata, ‘Aku tidak akan melakukan apa yang kalian nasihatkan kepadaku.’"
“Kemudian, karena gagal membujuknya, mereka melontarkan kata-kata ancaman dan memaksanya turun dengan tergesa-gesa dari kereta, sehingga tulang keringnya memar. Tanpa menoleh sedikit pun, ia segera melanjutkan perjalanannya dengan cepat, seolah-olah tidak terjadi apa-apa padanya, menuju stadion; di sana suasana begitu riuh hingga suara siapa pun tidak dapat terdengar sama sekali” (Polikarpus 8:2–3).
Surat itu kemudian menggambarkan menit-menit terakhir Polikarpus: “Tetapi ketika Polikarpus memasuki stadion, sebuah suara datang kepadanya dari surga; ‘Kuatkanlah dirimu, Polikarpus, dan tunjukkanlah keberanianmu.’ Dan tak seorang pun melihat si pembicara, tetapi orang-orang dari golongan kami yang hadir mendengar suara itu. Akhirnya, ketika ia dibawa masuk, terjadi keributan besar, sebab mereka mendengar bahwa Polikarpus telah ditangkap.
“Ketika ia dibawa ke hadapannya, prokonsul menanyakan apakah ia orang yang dimaksud. Dan setelah ia mengakui bahwa ia adalah orang tersebut, prokonsul itu mencoba membujuknya untuk menyangkal dengan berkata, ‘Hormatilah usiamu,’ dan hal-hal lain yang sejalan dengan itu, sebagaimana biasa mereka katakan; ‘Bersumpahlah demi kejeniusan Kaisar; bertobatlah dan katakan, Usir para ateis itu.’ [Orang-orang Kristen disebut ‘ateis’ karena mereka tidak percaya pada dewa-dewa Roma]. Kemudian Polikarpus, dengan raut wajah yang khidmat, memandang seluruh kerumunan orang kafir yang melanggar hukum yang berada di stadion, dan melambaikan tangannya kepada mereka; lalu sambil mengerang dan menengadah ke surga, ia berkata, 'Enyahlah orang-orang ateis.'”
“Tetapi ketika hakim menekan dia dengan keras dan berkata, ‘Bersumpahlah, dan aku akan membebaskanmu; hujatlah Kristus,’ Polikarpus berkata, ‘Sudah delapan puluh enam tahun aku menjadi hamba-Nya, dan Dia tidak pernah berbuat salah kepadaku. Bagaimana mungkin aku menghujat Rajaku yang telah menyelamatkanku?’” (Polikarp 9:1–3).
Menyadari bahwa Polikarpus tidak akan menarik kembali pengakuannya, para penangkapnya mengancamnya dengan binatang buas. Ketika ancaman itu tidak berhasil, ia diancam akan dibakar hidup-hidup. Ancaman itu pun tidak membuatnya gentar. (Sebelumnya dalam surat itu, Polikarpus mengatakan bahwa ia pernah mendapat penglihatan tentang dirinya yang dibakar hidup-hidup). Sebuah tumpukan kayu bakar disiapkan, dan kayu-kayu itu terbakar, tetapi Polikarpus tetap tidak terluka. Kemudian seorang pria menikam jantungnya, dan semburan darah yang besar keluar serta memadamkan sisa api. Setelah kematiannya akibat ditikam, jenazahnya dibakar.
“Kini, Polikarpus yang diberkati itu menjadi martir pada hari kedua bagian pertama bulan Xanthicus, tujuh hari sebelum awal bulan Maret, pada hari Sabat yang agung, pada jam kedelapan. Ia ditangkap oleh Herodes, ketika Filipus dari Tralles menjabat sebagai imam besar, pada masa pemerintahan prokonsul Statius Quadratus, namun pada masa pemerintahan Raja Abadi Yesus Kristus. Kepada-Nyalah kemuliaan, kehormatan, kebesaran, dan takhta kekal, dari generasi ke generasi. Amin” (Polikarpus 21:1).
Asal-usul surat ini ditambahkan di akhir narasi:
“Catatan ini disalin oleh Gaius dari dokumen-dokumen Irenaeus, seorang murid Polikarpus. Ia juga tinggal bersama Irenaeus."
“Dan aku, Socrates, menuliskannya di Korintus berdasarkan salinan Gaius. Kasih karunia menyertai semua orang."
“Dan aku, Pionius, sekali lagi menuliskannya dari salinan yang disebutkan di atas, setelah mencarinya (karena Polikarpus yang diberkati telah menunjukkannya kepadaku dalam sebuah wahyu, sebagaimana akan aku nyatakan dalam bagian selanjutnya), mengumpulkannya ketika salinan itu kini hampir usang karena usia, agar Tuhan Yesus Kristus juga mengumpulkan aku bersama orang-orang pilihan-Nya ke dalam Kerajaan surga-Nya; bagi-Nyalah kemuliaan bersama Bapa dan Roh Kudus selama-lamanya. Amin” (Polikarpus 22:2–4).
Kisah Kemartiran Polikarpus merupakan sumber inspirasi dan dorongan bagi umat Kristen saat ini untuk tetap setia kepada Kristus terlepas dari ancaman atau keadaan apa pun. Kisah ini hanya membutuhkan waktu beberapa menit untuk dibaca, dan tersedia secara luas di internet dalam berbagai terjemahan.
English
Apa itu Kemartiran Polikarpus?
