Pertanyaan
Kapan Kitab Hakim-Hakim ditulis?
Jawaban
Kitab Hakim-hakim terjadi antara kematian Yosua dan periode menjelang hakim terakhir, Samuel, sebelum berdirinya kerajaan di Israel (Yosua 24:29–33; 1 Samuel 1:19–28). Selama periode ini, para hakim—yang memimpin dalam berbagai bidang masyarakat, termasuk urusan hukum dan militer—melindungi dan mengelola bangsa tersebut. Ini adalah masa gelap dalam sejarah umat pilihan Tuhan, seperti yang disampaikan penulis Kitab Hakim-hakim dengan kalimat berulang, “Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel; setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya sendiri” (Hakim-hakim 21:25). Ada bukti dalam Kitab Hakim-hakim bahwa penulisnya—yang kemungkinan besar adalah Samuel—menulis kitab ini segera setelah peristiwa yang diceritakannya terjadi, antara tahun 1045 dan 1000 SM.
Penulis Kitab Hakim-hakim tidak disebutkan secara eksplisit dalam kitab tersebut, tetapi petunjuk yang ditemukan dalam kitab Perjanjian Lama berikutnya, 1 Samuel, menyarankan bahwa Samuel kemungkinan besar yang menuliskannya. Hubungan Samuel dengan Kitab Hakim-hakim sangat penting, karena ia sendiri menjabat sebagai hakim: “Samuel memerintah sebagai hakim atas orang Israel seumur hidupnya. Dari tahun ke tahun ia berkeliling ke Betel, Gilgal dan Mizpa, dan memerintah atas orang Israel di segala tempat itu” (1 Samuel 7:15–16) Mengidentifikasi penulis paling mungkin dari Kitab Hakim-Hakim membantu mempersempit rentang waktu penulisan kitab tersebut, begitu pula dengan memahami kehidupan dan pelayanan Samuel terkait peristiwa yang dijelaskan dalam Kitab Hakim-Hakim.
Samuel lahir sekitar tahun 1120 SM. Mengingat penulisan Kitab Hakim-hakim terjadi antara tahun 1045 dan 1000 SM, Samuel diperkirakan berusia sekitar 75 tahun saat mulai menulis kitab tersebut, merenungkan peristiwa-peristiwa yang terjadi sebelumnya. Garis waktu ini sesuai dengan deskripsi umum yang terdapat dalam kitab, yang ditulis dalam bentuk lampau. Misalnya, peristiwa-peristiwa digambarkan terjadi “pada zaman itu” (Hakim-hakim 17:6; 18:1; 19:1; 21:25) dan memiliki dampak "sampai sekarang" (Hakim-hakim 1:21; lihat juga 6:24; 10:4; dan 15:19). Penggunaan kata-kata tersebut menyiratkan bahwa narasi tersebut ditulis setelah peristiwa yang dicatat.
Mereka yang meragukan keaslian Samuel sebagai penulis Hakim-hakim umumnya mengutip dua alasan untuk keraguan mereka. Pertama, mereka berargumen bahwa menentukan tanggal penulisan kitab ini hampir tidak mungkin karena kitab ini anonim dan tidak ada cukup penanda kronologis dalam teksnya. Kedua, mereka menyarankan bahwa Hakim-Hakim kemungkinan ditulis ratusan tahun setelah peristiwa yang digambarkannya. Namun, jika memang tidak ada bukti yang cukup mengenai keaslian dan tanggal penulisan dalam teks seperti yang mereka klaim, maka argumen kurangnya informasi juga berarti kesimpulan bahwa teks tersebut ditulis pada masa kemudian hanyalah spekulasi belaka.
Meskipun periode Hakim-Hakim dipenuhi dengan banyak hari-hari kelam bagi Israel, ada pria dan wanita yang setia yang digunakan Tuhan untuk melindungi dan mewujudkan tujuan-Nya (Ibrani 11:32). Kesalahan-kesalahan Israel pada era ini, serta kesuksesan-kesuksesan mereka yang sedikit, dicatat agar generasi-generasi Israel di masa depan, serta pengikut Yesus Kristus, dapat belajar darinya. Seperti yang ditulis oleh rasul Paulus, “Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci” (Roma 15:4; bandingkan 1 Korintus 10:6).
English
Kapan Kitab Hakim-Hakim ditulis?
