Pertanyaan
Apa perbedaan antara ide jihad dalam Islam dengan kekerasan dalam Alkitab?
Jawaban
Segera setelah serangan teroris yang mengerikan pada tanggal 9/11, banyak orang Barat mulai memperhatikan Islam untuk pertama kalinya. Banyak yang terkejut ketika mengetahui bahwa kitab suci Islam (Al-Qur'an) memberikan perintah khusus untuk melakukan tindakan kekerasan sebagai bagian dari "perang suci" (jihad) demi agama mereka. Segera banyak pemikir sekuler mulai membuat perbandingan antara serangan teroris Islam dan kekerasan yang ditemukan dalam Alkitab, khususnya Perjanjian Lama. Tetapi apakah perbandingan ini valid? Apakah perintah Yahweh kepada bangsa Israel dalam Perjanjian Lama sama dengan jihad seperti yang tertulis dalam Al-Qur'an? Apa perbedaan antara kekerasan yang ditemukan dalam Alkitab dan jihad Islam?
Untuk menjawab pertanyaan ini, kita harus mendefinisikan apa yang kita maksud dengan "jihad". Kata jihad berarti "berjuang" atau "perjuangan". Dalam Islam, ada beberapa kategori jihad. Kata ini dapat digunakan untuk menggambarkan berbagai jenis perjuangan seperti "jihad pena/ tulisan" (yang akan melibatkan persuasi atau instruksi dalam mempromosikan Islam) atau "jihad hati" (pertempuran melawan dosa seseorang). Namun, bentuk jihad yang paling terkenal adalah jihad yang melibatkan kekerasan fisik atau peperangan demi Islam. Meskipun Al-Qur'an memang berisi ayat-ayat yang mendorong umat Islam untuk mengajak orang kafir dengan kasih sayang dan persuasi (Surat 16:125), Al-Qur'an berisi ayat-ayat lain yang tampaknya memerintahkan umat Islam untuk terlibat dalam peperangan fisik yang ofensif terhadap non-Muslim.
Dalam Surat 9 kita membaca, "Apabila telah habis bulan-bulan haram itu, maka perangilah dan bunuhlah orang-orang kafir itu di mana saja kamu jumpai mereka, dan tangkaplah mereka, kepunglah mereka, dan tunggulah mereka dalam tiap-tiap peperangan (untuk memperoleh kemenangan), tetapi jika mereka bertobat dan mendirikan sembahyang serta menjalankan zakat, maka lapangkanlah (dada) untuk mereka, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Surat 9:5). Juga dalam Surat 9, "Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al-Kitab kepada mereka, (walaupun mereka) dari golongan Ahli Kitab, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk (kepada Allah) dan mereka dalam keadaan taat." (Surat 9:29).
Selain ajaran Al-Qur'an, umat Islam juga mengikuti Hadis, sebuah catatan yang dianggap terinspirasi dari perkataan dan tindakan Muhammad. Hadis menjelaskan bagaimana Muhammad menginstruksikan komandannya ketika dikirim dalam sebuah ekspedisi, "Ketika kamu bertemu dengan musuh yang musyrik, ajaklah mereka untuk melakukan tiga hal. Jika mereka menanggapi salah satu dari tiga hal tersebut, maka terimalah dan janganlah kamu menyakiti mereka. Ajaklah mereka untuk [menerima] Islam; jika mereka menanggapi Anda, terimalah Islam dari mereka dan berhentilah memerangi mereka. . . . Jika mereka menolak untuk menerima Islam, tuntutlah jizyah dari mereka. Jika mereka setuju untuk membayar, terimalah dari mereka dan janganlah kamu tunda lagi. Jika mereka menolak untuk membayar pajak, mintalah pertolongan kepada Allah dan perangilah mereka" (Sahih Muslim, Buku 19, Nomor 4294).
Namun, bagaimana dengan kekerasan yang diperintahkan oleh Allah dalam Perjanjian Lama? Apakah itu berbeda? Episode kekerasan yang paling sering dibahas dalam Perjanjian Lama adalah perintah Yahweh kepada orang Israel untuk menghancurkan orang Kanaan dan mengambil alih tanah yang dijanjikan-Nya kepada anak-anak Yakub. Ketika menilai kejadian-kejadian ini, kita harus memahami konteks di mana peristiwa-peristiwa ini terjadi. Bangsa Kanaan adalah sebuah budaya yang brutal dan jahat yang sering terlibat dalam perilaku yang sangat dekaden. Seperti yang dikatakan oleh penulis Kristen Norman Geisler, "Ini adalah budaya yang benar-benar jahat, sedemikian rupa sehingga Alkitab mengatakan bahwa hal itu membuat Allah muak. Mereka melakukan kebrutalan, kekejaman, inses, kebinatangan, pelacuran kultus, dan bahkan pengorbanan anak dengan api. Mereka adalah budaya agresif yang ingin memusnahkan bangsa Israel."
Dengan memerintahkan pemusnahan bangsa Kanaan, Allah memberlakukan suatu bentuk hukuman mati secara kolektif terhadap suatu bangsa yang sudah layak menerima penghakiman Allah selama beberapa waktu. Allah telah memberikan waktu lebih dari 400 tahun kepada bangsa Kanaan untuk bertobat (Kejadian 15:13-16). Ketika mereka tidak bertobat, Allah menggunakan bangsa Israel sebagai alat penghakiman atas masyarakat yang jahat dan sangat rusak. Orang Kanaan tidak bodoh karena berita tentang kuasa Allah yang luar biasa telah sampai kepada mereka (Yosua 2:10-11; 9:9). Kesadaran seperti itu seharusnya mendorong mereka untuk bertobat. Contoh dari Rahab dan keluarganya adalah bukti nyata bahwa orang Kanaan dapat menghindari kehancuran jika mereka bertobat di hadapan Allah Israel (Yosua 2). Tidak ada seorang pun yang harus mati. Keinginan Allah adalah agar orang fasik berbalik dari dosa mereka dan bukannya binasa (Yehezkiel 18:31-32; 33:11).
Kita juga harus ingat bahwa Yahweh tidak merestui semua peperangan yang tercatat dalam Perjanjian Lama, dan bahwa peperangan yang secara khusus diperintahkan oleh-Nya di luar masa Yosua bersifat defensif. Sejumlah peperangan yang dilakukan Israel dalam perjalanan menuju dan di dalam Kanaan juga bersifat defensif (Keluaran 17:8; Bilangan 21:21-32; Ulangan 2:26-37; Yosua 10:4).
Namun, pertanyaan yang lebih sulit adalah mengenai perintah Tuhan untuk membunuh semua orang Kanaan, termasuk perempuan dan anak-anak (Ulangan 7:2-5; Yosua 6:21). Menanggapi hal ini, kita dapat menunjukkan bahwa, meskipun Alkitab mencatat bahwa perintah tersebut diberikan, mungkin saja, dalam beberapa kasus, tidak ada wanita atau anak-anak yang benar-benar dibunuh. Sebagian besar pertempuran di Kanaan mungkin hanya melibatkan para tentara, dan, jika ada kesempatan, perempuan dan anak-anak mungkin akan melarikan diri. Seperti yang ditunjukkan oleh Yeremia 4, "Oleh karena hiruk-pikuk pasukan berkuda dan pemanah seluruh negeri melarikan diri. Mereka masuk ke dalam belukar dan naik ke bukit-bukit batu; setiap kota sudah ditinggalkan dan tidak seorangpun tinggal di dalamnya" (Yeremia 4:29).
Kesimpulannya, ada perbedaan radikal antara kekerasan dalam Perjanjian Lama dan jihad Islam. Pertama, kekerasan yang diperintahkan oleh Allah dalam Perjanjian Lama ditujukan untuk waktu tertentu dan terbatas pada kelompok masyarakat tertentu. Penaklukan Kanaan memiliki batas-batas yang jelas, baik secara geografis maupun historis, sehingga sangat berbeda dengan perintah-perintah Islam yang terus berlanjut mengenai jihad. Penaklukan Kanaan tidak memberikan preseden untuk melanjutkan peperangan di luar apa yang diperintahkan oleh Allah. Sebaliknya, Al-Qur'an justru mengatur dan membenarkan jihad militer dalam menyebarkan Islam. Tidak pernah ada dalam Alkitab, Tuhan memerintahkan umat-Nya untuk membunuh orang kafir dalam rangka menyebarkan iman Alkitab.
Tidak dapat disangkal bahwa pada tahun-tahun awalnya, Islam disebarkan dengan pedang. Hal ini justru sebaliknya dengan Kekristenan mula-mula. Banyak orang Kristen mula-mula yang dianiaya dan menjadi martir karena komitmen mereka kepada Kristus. Seperti yang dikatakan oleh seorang filsuf Kristen, "Baik Islam maupun Kristen disebarkan dengan pedang, tetapi pedang-pedang itu mengarah ke arah yang berlawanan!"
Akhirnya, bagi orang Kristen, wahyu terakhir dan lengkap tentang Tuhan ada di dalam Yesus Kristus, yang sangat anti-kekerasan dalam pendekatan-Nya. Jika seorang Kristen terlibat dalam kekerasan dalam nama Kristus, dia melakukan hal itu dalam ketidaktaatan langsung kepada Tuannya. Yesus mengajarkan bahwa semua orang yang hidup oleh pedang akan mati oleh pedang (Matius 26:52). Ajaran dan teladan Muhammad sangat berbeda. Seorang Muslim yang ingin melakukan kekerasan atas nama Islam dapat menemukan banyak pembenaran untuk tindakannya baik dalam Al-Qur'an maupun dalam kata-kata dan tindakan Nabi Muhammad.
English
Apa perbedaan antara ide jihad dalam Islam dengan kekerasan dalam Alkitab?
