Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang individualisme?
Jawaban
Individualisme adalah sebuah pendekatan dalam pengambilan keputusan yang menganggap bahwa manfaat bagi seseorang harus diberi prioritas lebih tinggi daripada manfaat bagi kelompok yang lebih luas. Dengan kata lain, individualisme mengatakan bahwa kebutuhan setiap orang lebih penting daripada kebutuhan budaya atau kelompok yang lebih besar. Seperti halnya filosofi manusia lainnya, individualisme dapat digunakan secara menguntungkan atau sebagai dalih untuk penyalahgunaan. Seperti yang bisa diduga, Alkitab mengecam pendekatan individualisme yang ekstrem. Alkitab menyatakan bahwa setiap orang secara moral berkewajiban untuk menganggap orang lain lebih penting daripada dirinya sendiri. Pada saat yang sama, Alkitab dengan kuat berbicara tentang nilai individu. Dalam beberapa hal, individualisme memiliki nilai yang alkitabiah, biasanya dalam situasi-situasi yang sempit dan berkaitan dengan rohani.
Alkitab berisi contoh-contoh pemikiran individualis. Hal ini paling sering terlihat ketika seseorang memilih untuk melakukan apa yang bermoral atau benar, tanpa menghiraukan apakah budaya yang lebih luas menyetujuinya (Yosua 24:15; Kisah Para Rasul 5:29). Yesus mengindikasikan bahwa mengikut Dia mungkin akan menyinggung perasaan orang lain (Matius 10:34-38) - dan hal ini terutama terjadi ketika seseorang yang beragama Kristen menolak untuk bersenang-senang dengan sesuatu yang menurut budaya yang lebih luas dapat diterima (Yohanes 15:19). Kristus juga berbicara secara positif tentang hak seseorang untuk memutuskan bagaimana menggunakan harta dan kemampuannya sendiri (Matius 21:33-41; 25:14-30).
Dalam situasi seperti itu, keinginan "orang banyak" menjadi nomor dua setelah kepentingan satu orang atau keluarga. Dalam arti yang paling tegas, ini adalah bentuk individualisme: memilih apa yang terbaik untuk orang tersebut, terlepas dari apakah itu sesuai dengan "kebaikan yang lebih besar."
Namun, perlu diperhatikan bahwa contoh-contoh Alkitab mempersempit konteks individualisme yang sah menjadi contoh-contoh kebenaran rohani. Ketika budaya yang tidak mengenal Tuhan menyatakan bahwa menaati Tuhan berbahaya bagi "orang banyak", seorang Kristen tetap berkewajiban untuk memilih apa yang benar (Kisah Para Rasul 5:29). Mereka yang memiliki kekayaan atau talenta diharapkan untuk menggunakannya dengan bijaksana, sesuai dengan penilaian yang baik, dan tidak dengan bodoh (Lukas 12:41-42). Bertindak secara individualis, melawan "kebaikan yang lebih besar", hanya selaras dengan Alkitab ketika orang percaya memiliki alasan untuk berpikir bahwa apa yang diminta untuk dilakukannya sebenarnya tidak "lebih besar" atau "lebih baik" menurut pandangan dunia yang saleh. Bentuk individualisme dalam Alkitab berpusat pada kebutuhan setiap orang untuk secara pribadi mengikuti kehendak Tuhan, terlepas dari bagaimana orang lain memandang ketaatan itu.
Alkitab memberikan contoh-contoh kolektivisme yang lebih luas dan diterapkan secara luas, seperti Kisah Para Rasul 2:44, Kisah Para Rasul 4:32, Filipi 2:3, Roma 12:10, Efesus 5:2, dan bahkan Roma 5:15-19. Tentu saja, karena Alkitab memuji jenis individualisme yang bermoral dan beretika, kolektivisme tidak boleh dibawa terlalu jauh. Ketika sebuah budaya mulai menuntut individu-individu untuk melanggar hati nurani mereka sendiri demi "kebaikan yang lebih besar", maka budaya tersebut sedang berkecimpung dalam tirani, bukannya dalam hal sosial.
Alkitab juga berbicara tentang bentuk individualisme yang sedikit berbeda, tetapi sangat penting, yaitu tentang nilai manusia secara individual. Tidak semua orang memiliki keterampilan, kecerdasan, kemampuan fisik, atau kesehatan yang sama. Dalam pandangan dunia yang tidak alkitabiah, beberapa orang kurang berharga dibandingkan yang lain dan kebutuhan mereka harus dikesampingkan demi kepentingan kelompok yang lebih besar. Budaya yang sepenuhnya berkomitmen pada apa pun yang menguntungkan bagi "orang banyak" akan meminggirkan atau bahkan menyingkirkan kelompok-kelompok orang tertentu. Secara historis, inilah yang terjadi ketika pemikiran kolektivis merajalela.
Sebaliknya, Alkitab mengilhami setiap individu dengan nilai sebagai pembawa gambar Allah (Kejadian 1:27; 9:6). Yesus secara khusus melayani orang-orang yang dikucilkan oleh masyarakat (Markus 2:1-7; 5:1-20). Landasan etika Kristen adalah gagasan individualistis bahwa tidak ada seorang pun - tidak seorang pun, di mana pun - yang tidak berharga, dapat dibuang, atau kurang dikasihi daripada yang lain (Galatia 3:28; Kolose 3:11). Tidak ada seorang pun-tidak seorang pun, kapan pun, di mana pun-yang tidak dapat diampuni dan ditebus melalui Yesus Kristus (Lukas 7:34; 1 Korintus 6:9-11).
Alkitab menempatkan nilai yang sangat tinggi pada individu. Alkitab secara khusus menyoroti perlunya penalaran dan tanggung jawab moral individu (Yehezkiel 18:20; Roma 2:6). Kelemahan utama dalam versi kolektivisme yang ekstrem adalah bahwa ia sepenuhnya mengabaikan hak dan tanggung jawab individu dalam melayani apa yang disebut "kebaikan yang lebih besar."
Pada akhirnya, pertarungan antara individualisme dan kolektivisme adalah pertarungan antara manusia dengan sifat dosa mereka sendiri. Jika kita dapat mengikut Tuhan dengan sempurna dan tinggal dalam kesatuan yang sempurna, kita akan menemukan bahwa apa yang baik untuk individu juga baik untuk orang banyak. Kerendahan hati dan pengorbanan diri dari individu-individu akan menghasilkan berkat yang besar bagi orang lain. Belas kasih dan pengorbanan diri oleh kelompok memberkati mereka yang kurang beruntung dan menghasilkan penghargaan yang lebih besar bagi umat manusia. Kita hanya akan melihat kedua ide ini dalam keselarasan yang sempurna di dalam kekekalan, ketika orang-orang yang ditebus sepenuhnya selaras dengan kehendak Tuhan (1 Yohanes 3:1-3).
English
Apa yang Alkitab katakan tentang individualisme?
