Pertanyaan
Bagaimana seharusnya orang Kristen memandang gerakan pro-Palestina?
Jawaban
Pertama, ketika menilai gerakan pro-Palestina atau protes terorganisir lainnya, kita sebagai orang Kristen harus mempertimbangkan keterbatasan kita sendiri. Sulit untuk mengetahui apa yang dipikirkan atau dirasakan oleh orang lain (1 Samuel 16:7). Orang-orang memiliki motif yang berbeda untuk mengidentifikasi diri mereka dengan sebuah frasa atau posisi. Mereka mungkin memiliki tingkat pemahaman yang sangat berbeda. Dan apa yang kita ketahui tentang pandangan mereka biasanya berasal dari laporan tangan ketiga atau keempat. Kita perlu menggunakan penilaian yang baik (Yohanes 7:24) termasuk menyadari faktor-faktor tersebut dan berhati-hati dalam memberikan respons (Amsal 18:17; Filipi 4:5). Hanya sedikit masalah sosial yang dapat disaring menjadi satu atau dua kata; penilaian apa pun yang hanya didasarkan pada slogan atau kata-kata akan menjadi sangat dangkal.
Gerakan pro-Palestina membengkak setelah serangan teroris pada Oktober 2023 terhadap Israel. Ekspresi gerakan yang paling terkenal di Amerika Serikat adalah pengorganisasian protes dan perkemahan di kampus-kampus. Baik orang Kristen maupun non-Kristen memiliki alasan untuk mengkhawatirkan hal-hal seperti itu. Banyak pengunjuk rasa yang bertindak dengan cara-cara yang tidak masuk akal dan tidak saleh. Namun kita harus berhati-hati untuk tidak mengasumsikan seluruh filosofi ketika seseorang berkata, "Saya pro-Palestina." Tidak semua orang yang menyebut dirinya "pro-Palestina" membenarkan tindakan-tindakan yang tidak pantas atau ilegal.
Secara garis besar, orang percaya harus "mendukung" Israel; ini tidak berarti menganggap negara itu tidak bersalah atau mengabaikan kritik yang sah. Dalam pengertian yang sama luasnya, orang Kristen harus "mendukung" Palestina dalam arti mengupayakan keamanan, perdamaian, dan kebebasan bagi semua orang. Orang-orang percaya harus berduka atas dampak perang (Amsal 21:3). Mengadvokasi perdamaian dengan cara yang damai dan dengan maksud damai adalah sesuai dengan pandangan Alkitab tentang situasi yang kompleks ini (lihat Matius 5:9).
Banyak orang telah menggunakan slogan, simbol, nyanyian, dan argumen yang sangat rasis dan sejalan dengan teroris yang menyerang Israel. Posisi pro-Palestina dalam banyak kasus bergeser menjadi posisi anti-Yahudi. Kita dapat berasumsi bahwa banyak pengunjuk rasa pro-Palestina yang terlibat karena kurang informasi, naif, mudah tertipu, atau kombinasi dari hal-hal tersebut. Di antara para pengunjuk rasa, ada beberapa yang terlibat dalam gangguan dan protes yang tidak damai. Beberapa di antaranya menunjukkan diri mereka secara terang-terangan sebagai orang jahat. Hampir semuanya relatif muda dan hanya memiliki sedikit pengetahuan tentang sejarah di balik krisis saat ini.
Kesalahan mendasar dari gerakan "pro-Palestina" atau "anti-Israel" yang ekstrem mencerminkan kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh sekte-sekte politik dan gerakan-gerakan sosial lainnya di masa lalu. Para peserta dalam banyak gerakan, baik konservatif maupun liberal, telah dikenal suka mengulang-ulang gagasan yang tidak mereka pahami dan lebih mengedepankan prasangka kasar ketimbang nalar. Taktik serupa telah digunakan oleh kedua belah pihak, dan tidak ada pihak yang memiliki klaim eksklusif atas irasionalitas.
Orang-orang muda dan naif sangat rentan terhadap manipulasi. Kelemahan ini diperbesar oleh rasa haus akan pemberdayaan, agitasi dari tokoh-tokoh otoritas, dan ketergantungan pada slogan-slogan dan bukannya pada nalar. Karena itu, orang-orang Kristen mungkin harus melihat orang-orang yang terlibat dalam peristiwa-peristiwa "pro-Palestina" dan "anti-Israel" yang lebih ekstrim dengan rasa iba. Tentu saja, sejarah bangsa-bangsa seperti Rusia dan Cina menunjukkan apa yang dapat terjadi ketika kerusuhan sosial terjadi dalam skala besar; jadi, ada alasan-alasan sekuler dan religius yang perlu diperhatikan.
Secara keseluruhan, orang Kristen harus menanggapi ungkapan-ungkapan negatif dari gerakan pro-Palestina dengan sikap hati-hati yang diliputi rasa iba. Namun, orang-orang percaya yang alkitabiah juga harus berbicara menentang kesalahan dan penyalahgunaan gerakan tersebut (Amsal 24:24-25). Mereka harus bekerja melawan orang-orang yang menghasut, memprovokasi, dan memanipulasi (Amsal 16:27-30). Daripada jatuh ke dalam perangkap reduksionis duniawi (Amsal 14:15), para pengikut Kristus harus berusaha untuk memisahkan konsep-konsep yang benar dari tindakan-tindakan yang tidak benar dan pelaku-pelaku jahat yang memutarbalikkan kebenaran.
Tidak ada yang kristiani tentang mengabaikan penderitaan rakyat Palestina. Juga tidak ada yang tidak alkitabiah untuk menyerukan perdamaian. Pada saat yang sama, anti-Semitisme, kerusuhan, intimidasi, gangguan, dan kekacauan bertentangan dengan pandangan dunia yang alkitabiah. Mengibarkan bendera dan meneriakkan slogan-slogan tanpa pemahaman yang jelas akan maknanya adalah tindakan yang bodoh dan berbahaya (Efesus 4:14). Orang-orang percaya harus terukur dan jelas ketika mendiskusikan isu-isu ini dan menghindari menambah kekacauan.
English
Bagaimana seharusnya orang Kristen memandang gerakan pro-Palestina?
