Pertanyaan
Bagaimana garis waktu kehidupan Paulus?
Jawaban
Mempelajari kehidupan Rasul Paulus merupakan hal yang menantang sekaligus memuaskan. Ia dikenal dengan nama Saulus, nama Ibraninya, dan Paulus, nama Romawinya (Kisah Para Rasul 13:9). Kita pertama kali bertemu dengannya pada peristiwa kemartiran Stefanus dalam Kisah Para Rasul 7. Saulus adalah “seorang muda” (Kisah Para Rasul 7:58), dan ia “setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh” (Kisah Para Rasul 8:1). Paulus kemungkinan berusia sekitar 33 tahun pada saat itu.
Saulus menjadi penganiaya orang-orang percaya, dan ia "berusaha membinasakan jemaat” (Kisah Para Rasul 8:3). Dalam perjalanannya dari Yerusalem ke Damaskus untuk menangkap lebih banyak orang Kristen, ia sendiri “ditangkap” oleh Yesus Kristus (Kisah Para Rasul 9:3–9). Setelah pertobatannya, Saulus menghabiskan tiga tahun di Damaskus dan Arab, menerima apa yang bisa disebut “pendidikan Alkitab” (Galatia 1:17–18). Setelah itu ia kembali ke Yerusalem untuk menemui Petrus dan Yakobus, saudara Yesus, yang wajar saja merasa was-was terhadapnya, tetapi para rasul menerimanya berkat kesaksian Barnabas (Kisah Para Rasul 9:26–28).
Ketika ia mengetahui bahwa orang-orang Yahudi berencana membunuhnya, ia melarikan diri ke kampung halamannya, Tarsus, di Kilikia (Kisah Para Rasul 9:29–30). Beberapa waktu setelah itu, Barnabas pergi ke Tarsus untuk menjemput Paulus dan membawanya kembali guna membantu dalam pelayanannya di Antiokhia, Suriah. Kota ini menjadi markas utama Paulus; di gereja di sana, orang-orang percaya pertama kali disebut “Kristen” (Kisah Para Rasul 11:26). Kemudian, gereja di Antiokhia mengirim Barnabas dan Paulus dengan sumbangan keuangan untuk para orang kudus yang membutuhkan di Yerusalem. Kunjungan untuk membantu bencana “kelaparan” ini terjadi sekitar tahun 45 M (Kisah Para Rasul 11:19–30). Hal ini menjadi landasan bagi perjalanan misionaris pertama (Kisah Para Rasul 13—14).
Pekerjaan misi ke bangsa-bangsa lain dimulai oleh gereja di Antiokhia di bawah pimpinan Roh Kudus melalui pengutusan Barnabas dan Paulus (Kisah Para Rasul 13:1–3). Didampingi oleh Yohanes Markus, mereka berlayar ke pulau Siprus. Setelah berkhotbah di sana, mereka pergi ke Galatia selatan (Turki modern) di mana Yohanes Markus membelot dan kembali ke Yerusalem. Paulus dan Barnabas melanjutkan perjalanan ke Antiokhia di Pisidia (di Galatia), di mana Paulus menyampaikan khotbah khas yang biasa ia sampaikan di sinagoga kepada baik orang Yahudi maupun orang-orang non-Yahudi yang telah masuk agama Yahudi (ayat 16, 26, dan 32). Dipaksa meninggalkan Antiokhia, mereka pergi ke Ikonium, berkhotbah dan melakukan mujizat di sana, lalu diusir. Di Listra, Paulus menyembuhkan seorang pria lumpuh dan menyampaikan khotbah yang tidak disukai oleh orang-orang. Orang-orang Listra melempari Paulus dengan batu dan meninggalkannya dalam keadaan sekarat, tetapi Tuhan menyembuhkannya. Ia dan Barnabas melanjutkan perjalanan ke Derbe dan kemudian kembali ke Listra, dsb. Melalui semua itu, Paulus menunjukkan komitmen yang sejati terhadap perkara Kristus dan Injil-Nya.
Kontroversi doktrinal pertama di gereja awal berpusat pada keharusan sunat untuk keselamatan pribadi. Untuk menyelesaikan masalah ini, sebuah sidang diadakan di Yerusalem. Setelah pidato utama dari Petrus, Paulus, Barnabas, dan Yakobus, sidang memutuskan bahwa seorang penganut non-Yahudi tidak perlu disunat untuk diselamatkan. Barnabas dan Paulus berbicara tentang pekerjaan Tuhan di antara orang-orang non-Yahudi pada perjalanan pertama mereka (Kisah Para Rasul 15:12). Dalam surat kepada gereja-gereja di bangsa-bangsa lain, sidang tersebut mencatat putusannya: orang-orang yang bertobat dari bangsa-bangsa lain tidak diwajibkan untuk mematuhi Hukum Musa (Kisah Para Rasul 15:1–2; sekitar tahun 50 M).
Perjalanan misionaris Paulus yang kedua (Kisah Para Rasul 15:36—18:22) direncanakan atas permintaan Barnabas (ayat 36). Ketika itu ia dan Paulus berdebat mengenai kelayakan membawa Yohanes Markus sekali lagi, Barnabas membawa Markus dan berlayar ke Siprus, sedangkan Paulus memilih Silas dan mengikuti rute darat ke Suriah dan Kilikia. Catatan pelayanan Barnabas berakhir dengan tindakan ini. Untungnya, Paulus kemudian berdamai dengan Barnabas (1 Korintus 9:6) dan Markus (Kolose 4:10; Filemon 1:24; 2 Timotius 4:11). Setelah Timotius bergabung dengan tim di Listra, mereka melanjutkan perjalanan melalui wilayah Frigia dan Galatia menuju pelabuhan Troas di Laut Aegea.
Dalam sebuah penglihatan, Paulus diperintahkan untuk pergi ke wilayah Makedonia di Eropa. Lukas kemudian bergabung dengan tim, dan keempatnya pergi ke Filipi. Di sana Paulus dan Silas dipukuli dan ditahan di penjara, di mana mereka berdoa, bernyanyi, dan membawa penjaga penjara kepada keselamatan (Kisah Para Rasul 16:25–34). Sebuah kelompok kecil orang percaya terbentuk, berkumpul di rumah Lidia, orang pertama yang bertobat di Eropa (ayat 14–15, 40). Tim tersebut bepergian ke Tesalonika di mana mereka melayani selama sekitar sebulan. Kemudian Paulus pergi ke Berea di mana saudara-saudara di sana membawanya ke Atena. Di sana ia berkhotbah baik di sinagoga maupun di Areopagus di hadapan para filsuf pagan. Hal ini menghasilkan beberapa orang yang bertobat (Kisah Para Rasul 17:16–34). Paulus kemudian pindah ke Korintus di mana ia bekerja selama delapan belas bulan (Kisah Para Rasul 18:11). Di sana, ia bekerja sebagai pembuat tenda bersama Akwila dan Priskila untuk menghidupi dirinya sendiri dan menjaga kesaksian yang tak tercela (lihat 1 Korintus 9:1–18). Kemudian Paulus dan timnya kembali ke Antiokhia setelah pelayanan besar di kalangan bangsa-bangsa lain meskipun menghadapi tantangan yang kuat.
Perjalanan ketiga (Kisah Para Rasul 18:23—21:17) dimulai sebagai pelayanan penguatan di Galatia dan Frigia. Paulus kemudian pergi ke Efesus, kota kunci di provinsi Asia, di mana ia melayani selama tiga tahun, lebih lama daripada di kota mana pun (Kisah Para Rasul 19:8, 10; 20:31). Paulus berkhotbah di sinagoga selama tiga bulan dan melanjutkan pelayanannya selama dua tahun di sekolah Tiranus. Dari tempat strategis ini, seluruh penduduk Asia mendengar Firman (Kisah Para Rasul 19:10, 20). Paulus kemudian mengunjungi kembali gereja-gereja di Makedonia dan Yunani yang didirikan selama perjalanan keduanya. Ia kembali ke Asia Kecil dan menuju Israel. Baik di Tirus maupun Kaisarea, Paulus diperingatkan tentang bahaya pergi ke Yerusalem oleh orang-orang percaya yang berbicara oleh dorongan Roh Kudus (Kisah Para Rasul 21:4, 10–12). Ia menganggap peringatan-peringatan ini bukan sebagai larangan, melainkan sebagai peringatan ilahi agar ia siap secara rohani untuk apa yang akan terjadi.
Dalam kunjungan terakhir Paulus ke Yerusalem, ia bertemu dengan Yakobus dan para tua-tua (Kisah Para Rasul 21:17–26). Ia ditangkap di Bait Suci (ayat 27–40) dan menyampaikan pidato di tangga benteng (Kisah Para Rasul 22:1–21). Kemudian Paulus bertemu dengan Sanhedrin (ayat 30—23:11); ia dibawa ke Kaisarea (Kisah Para Rasul 23:12–35) di mana ia ditahan selama dua tahun (Kisah Para Rasul 24:22—27). Selama ditahan, ia dibawa ke hadapan Felix (ayat 1–27), Festus (Kisah Para Rasul 25:1–12), dan Raja Agripa (Kisah Para Rasul 25:13—26:32).
Setelah mengajukan banding kepada Kaisar Nero (Kisah Para Rasul 25:10–11), Paulus dijadwalkan untuk berangkat ke Roma. Perjalanan ke Roma diwarnai dengan penundaan dan kesulitan. Setelah singgah di Kreta, dan bertentangan dengan nasihat Paulus, kapal berlayar dan menghadapi badai hebat. Kapal itu karam di dekat pulau Malta, di mana Paulus, atas kasih karunia Tuhan, selamat dari gigitan ular berbisa. Ia kemudian melakukan pelayanan penyembuhan di pulau itu (Kisah Para Rasul 28:7–10). Tiga bulan kemudian mereka berlayar lagi, dan ketika tiba di Roma, Paulus menjalani penahanan khusus (ayat 16). Setelah ia memanggil para pemimpin Yahudi di Roma, ia menjelaskan penahanannya dan memberitakan Injil kepada mereka. Ia dibebaskan dari penahanan tersebut, tetapi setelah penangkapan kedua, menurut tradisi, ia martir di Roma, kemungkinan pada usia 67 tahun. Berikut adalah daftar kronologis peristiwa utama dalam kehidupan Paulus (tanggal-tanggalnya perkiraan):
Pertobatan di jalan ke Damaskus, tahun 34 M
Tiga tahun di Arabia, tahun 34–37 M
Perjalanan misionaris pertama, tahun 46—48 M
Sidang Yerusalem, tahun 49 atau 50 M
Perjalanan misionaris kedua, tahun 49—52 M
Surat kepada jemaat di Galatia, tahun 50 M
Surat-surat kepada jemaat di Tesalonika 1 dan 2, tahun 51 dan 52 M
Perjalanan misionaris ketiga, tahun 53—57 M
Surat-surat 1 dan 2 Korintus, tahun 55 dan 56 M
Surat kepada jemaat di Roma, tahun 57 M
Penangkapan di Yerusalem, tahun 57 M
Dipenjara di Kaisarea, tahun 57—60 M
Banding ke Kaisar dan perjalanan ke Roma, tahun 60—61 M
Surat kepada jemaat di Efesus, tahun 61 atau 62 M
Surat kepada jemaat di Kolose, tahun 61 atau 62 M
Surat kepada Filemon, tahun 61 atau 62 M
Surat kepada jemaat di Filipi, tahun 62 atau 63 M
Pembebasan dari penahanan pertama di Roma, tahun 63 M
Perjalanan ke Spanyol (?), tahun 63 atau 64 M (lihat Roma 15:24, 28)
Surat 1 Timotius, tahun 64 M
Surat kepada Titus, tahun 64 M
Surat kepada Orang-orang Ibrani (?), tahun 65 atau 66 M
Penjara Romawi yang kedua, tahun 66—67 M
Surat 2 Timotius, tahun 67 M
Kematian sebagai martir, tahun 67 M
English
Bagaimana garis waktu kehidupan Paulus?
