settings icon
share icon
Pertanyaan

Apa arti dari istilah "ekstrabiblikal" atau "ekstra-alkitabiah"?

Jawaban


Ekstrabiblikal adalah istilah yang berarti "di luar Alkitab" atau "melampaui Alkitab." Setiap literatur yang tidak termasuk dalam kanon Alkitab dianggap sebagai ekstrabiblikal. Nonkanonik adalah istilah serupa yang menggambarkan kitab-kitab ekstrabiblikal "di luar" kanon Kitab Suci.

Sumber-sumber extrabiblikal memiliki tingkat keandalan yang bervariasi. Alkitab bersifat otoritatif, tetapi setiap ide, prinsip, atau doktrin yang berasal dari sumber extrabiblikal tidak demikian. Narasi sejarah Alkitab bebas dari kesalahan dan oleh karena itu sepenuhnya dapat diandalkan; sejarah extrabiblikal mungkin sangat akurat, tetapi karena nonkanonik, mungkin juga mengandung kesalahan.

Penting untuk mengingat perbedaan antara Alkitab dan non-Alkitab. Jika seseorang mengatakan, "Tuhan ingin kamu mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri," kita dapat memeriksa Alkitab dengan cepat dan melihat pernyataan itu sepenuhnya Alkitabiah (Markus 12:33; Yakobus 2:8). Kita diwajibkan untuk mengasihi sesama. Tetapi jika seseorang mengatakan, “Tuhan ingin kamu mengenakan warna merah pada hari Jumat,” kita dapat mencari Alkitab dari awal hingga akhir dan tidak akan menemukan dukungan untuk klaim tersebut. Kita bebas mengenakan warna merah pada hari Jumat, tetapi kita juga bebas mengabaikan aturan tersebut. Hal itu melampaui apa yang diperintahkan Alkitab.

Kita kadang-kadang menemui ide-ide yang mungkin benar atau tidak, tetapi tidak secara eksplisit terdapat dalam Alkitab: misalnya, ide tentang tiga orang majus adalah di luar Alkitab (Alkitab tidak pernah menyebutkan berapa banyak orang majus yang datang untuk melihat Yesus dalam Matius 1). Konsep tujuh dosa mematikan juga bersifat di luar Alkitab; hal itu berasal dari tradisi Katolik, bukan dari Kitab Suci. Pepatah seperti "moderat dalam segala hal," "kebersihan adalah sebagian dari kesucian," dan "Tuhan membantu mereka yang membantu diri sendiri" mungkin mengandung sedikit kebenaran, tetapi tetap bersifat di luar Alkitab.

Istilah "di luar Alkitab" umumnya merujuk pada bahan latar belakang atau sumber yang tidak termasuk dalam kanon Alkitab Kristen secara keseluruhan. Namun, istilah ini juga dapat menggambarkan tulisan-tulisan yang berada di luar kanon otoritatif dari tradisi atau kelompok Kristen tertentu. Misalnya, gereja-gereja Protestan mengidentifikasi kitab-kitab Deuterokanonik sebagai di luar Alkitab, meskipun beberapa tradisi Kristen lain menerimanya sebagai otoritatif.

Berbagai jenis tulisan digambarkan sebagai di luar Alkitab. Teks-teks awal, seperti karya sejarawan Flavius Josephus dan Eusebius dari Caesarea, termasuk dalam kategori ini: mereka memberikan wawasan budaya serta latar belakang historis dan kontekstual bagi bagian-bagian Alkitab, tetapi sejarah sekuler itu sendiri tidak diilhami.

Injil-injil nonkanonik, yang juga dikenal sebagai Injil-injil Apokrif, tidak termasuk dalam kanon Perjanjian Baru maupun Alkitab kuno lainnya. Banyak dari injil-injil ini bersifat pseudonim, artinya ditulis dengan sengaja menggunakan nama palsu. Contohnya termasuk Injil Andreas, Injil Bartolomeus, dan Injil Barnabas. Banyak dari injil-injil nonkanonik, meskipun disebutkan dalam teks-teks sejarah, hilang bagi kita saat ini. Yang masih ada mungkin berguna dalam konteks historis atau kontekstual, tetapi mereka bersifat di luar Alkitab—dan dalam banyak kasus sesat—dan tidak pernah diterima secara luas sebagai otoritatif dalam gereja awal.

Contoh lain dari literatur di luar Alkitab adalah pseudepigrafa, sekelompok teks kuno yang ditulis pada bagian akhir periode Perjanjian Lama, terutama antara 200 SM dan 200 M. Karya-karya ini juga bersifat pseudonim. Meskipun dapat berguna untuk studi latar belakang, mereka dianggap nonkanonik atau di luar Alkitab oleh hampir semua kelompok Kristen.

Kitab-kitab Deuterokanonik meliputi Apokrifa Perjanjian Lama, sering disebut singkat sebagai “Apokrifa.” Berbeda dengan pseudepigrafa, kitab-kitab ini termasuk dalam Perjanjian Lama Alkitab Yunani dan Latin kuno, tetapi tidak dalam Teks Masoretik Alkitab Ibrani. Kitab-kitab Apokrif Perjanjian Lama ditulis terutama antara masa kitab-kitab Perjanjian Lama yang tidak diragukan dan Perjanjian Baru. Mereka meliputi 1 Esdras, 2 Esdras, Tobit, Yudit, Kebijaksanaan Salomo, Sirakh, Barukh, Surat Yeremia, Doa Manasye, 1 Makabe, dan 2 Makabe, serta tambahan pada kitab Ester dan Daniel. Kitab-kitab Apokrifa, yang bersifat di luar Alkitab, mencakup beberapa ajaran di luar Alkitab seperti berdoa untuk orang mati, memohon doa kepada "orang kudus" di surga, menyembah malaikat, dan memberi sedekah untuk menebus dosa.

English



Kembali ke halaman utama dalam Bahasa Indonesia

Apa arti dari istilah "ekstrabiblikal" atau "ekstra-alkitabiah"?
Bagikan halaman ini: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries