Pertanyaan
Apakah doa kepada santo-santa / kepada Maria sesuai dengan Alkitab?
Jawaban
Beberapa Katolik Roma membuat perbedaan halus antara berdoa kepada Maria—yang mereka bantah melakukannya—dan berdoa bersama Maria. Mereka berpendapat bahwa doa yang ditujukan kepada Maria atau para santo hanyalah cara meminta orang-orang di surga untuk mendoakan orang-orang di bumi, dan hal ini tidak berbeda dengan meminta seseorang di bumi untuk mendoakan seseorang. Katolik lainnya dengan terbuka mengakui bahwa mereka berdoa kepada Maria dan para santo.
Katekismus Gereja Katolik Roma, edisi kedua, tampaknya cukup jelas bahwa doa di bumi memang dapat ditujukan kepada Maria: “Ketika kita berdoa kepada [Maria], kita mengikuti rencana Bapa, yang mengutus Putra-Nya untuk menyelamatkan semua manusia. Seperti murid yang dikasihi, kita menyambut ibu Yesus ke dalam rumah kita, karena dia telah menjadi ibu bagi semua yang hidup. Kita dapat berdoa bersama dan kepada dia” (bagian 4, § 1, bab 2, artikel 2, paragraf 2679, penekanan ditambahkan).
Ada banyak doa Katolik kepada Maria. Salah satu yang terkenal adalah Memorare, yang secara langsung mengarahkan doa kepada Maria dan mendorong pemohon untuk mempercayai-Nya:
“Ingatlah, Maria Perawan yang paling penuh kasih,
tidak pernah terdengar
bahwa siapa pun yang memohon pertolongan-Mu
ditinggalkan tanpa bantuan. . . .
Aku berlari mencari perlindungan-Mu
karena Engkau adalah ibuku.”
Hal yang sama berlaku untuk doa Katolik tradisional lainnya, “Hail, Holy Queen” (Salam, Ratu Suci). Doa ini secara eksplisit menyebut Maria sebagai “pengantara yang paling murah hati”:
“Salam, Ratu Suci, Ibu Kasih Sayang,
salam, hidup kami, manis kami, dan harapan kami.
Kepada-Mu kami berseru, anak-anak Hawa;
kepada-Mu kami mengangkat keluh kesah kami,
menangis dan meratap di tanah pengasingan ini.
Palingkanlah, Pengantara yang paling pengasih,
mata belas kasihan-Mu kepada kami;
bawa kami pulang akhirnya”
(dari A Book of Prayers, 1982, International Committee on English in the Liturgy, Inc.)
Berdoa kepada Maria dan para santo dengan cara demikian tidak berdasarkan Alkitab. Bahkan dalam kasus di mana Maria atau seorang santo hanya diminta untuk mendoakan seseorang, praktik tersebut tidak memiliki dasar Alkitab.
Alkitab tidak pernah menginstruksikan orang percaya dalam Kristus untuk berdoa kepada siapa pun selain Tuhan. Alkitab tidak pernah mendorong, atau bahkan menyebut, orang percaya meminta individu di surga untuk mendoakan mereka. Mengapa, lalu, banyak Katolik berdoa kepada Maria dan/atau para santo seperti Gertrude, Rita, Sylvester, Vincent, Agnes, dll.? Mengapa mereka memohon kepada orang mati dan meminta doa mereka?
Katolik memandang Maria dan para santo sebagai "perantara" di hadapan Tuhan. Mereka percaya bahwa seorang santo, yang dimuliakan di surga, telah sempurna dalam kasih (termasuk kasih kepada kita) dan memiliki akses langsung yang lebih besar kepada Tuhan daripada orang berdosa yang masih di bumi. Dalam pemikiran Katolik, doa yang disampaikan oleh seorang santo lebih efektif daripada doa kita langsung kepada Tuhan. Konsep ini jelas bertentangan dengan Alkitab. Ibrani 4:16 memberitahu kita bahwa orang percaya di bumi ini memiliki akses langsung kepada Tuhan dan dapat "dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia."
Tidak ada santo yang dapat menggantikan Yesus: "Allah itu esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus" (1 Timotius 2:5). Tidak ada orang lain yang dapat menjadi perantara bagi kita di hadapan Tuhan. Karena Yesus adalah satu-satunya perantara, Maria dan para santo tidak dapat menjadi perantara. Selain itu, Alkitab memberitahu kita bahwa Yesus Kristus sendiri sedang berdoa untuk kita di hadapan Bapa: “Ia sanggup juga menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang oleh Dia datang kepada Allah. Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka” (Ibrani 7:25). Dengan Yesus sendiri yang berdoa untuk kita, mengapa kita membutuhkan Maria atau para santo untuk berdoa untuk kita? Siapakah yang akan didengarkan Tuhan lebih dari Anak-Nya yang tunggal? Roma 8:26–27 mengatakan bahwa Roh Kudus juga berdoa untuk kita. Dengan Pribadi Kedua dan Ketiga Tritunggal yang sudah berdoa untuk kita di hadapan Bapa, mengapa kita membutuhkan Maria atau para kudus untuk berdoa untuk kita?
Mari kita lihat klaim bahwa berdoa kepada Maria dan para santo tidak berbeda dengan meminta seseorang di bumi ini untuk berdoa bagi kita:
1) Meminta orang percaya lain (di bumi) untuk berdoa bagi kita tentu saja Alkitabiah (2 Korintus 1:11; Efesus 1:16; Filipi 1:19; 2 Timotius 1:3). Rasul Paulus meminta orang Kristen lain untuk berdoa baginya dalam Efesus 6:19.
2) Alkitab tidak pernah menyebutkan siapa pun yang meminta seseorang di surga untuk mendoakan dirinya. Alkitab juga tidak pernah menggambarkan siapa pun di surga yang mendoakan seseorang di bumi.
3) Alkitab sama sekali tidak memberikan indikasi bahwa Maria atau para santo dapat mendengar doa-doa kita. Maria dan para santo bukanlah makhluk yang maha tahu. Meskipun telah dimuliakan di surga, mereka tetap makhluk yang terbatas. Bagaimana mungkin mereka dapat mendengar doa-doa jutaan orang?
4) Setiap kali Alkitab menyebutkan berdoa kepada atau berbicara dengan orang mati, hal itu berada dalam konteks negatif yang melibatkan aktivitas yang Alkitab sangat kecam (Imamat 20:27; Ulangan 18:10–13; 1 Samuel 28:7–19).
Berdoa kepada Maria atau para santo sama sekali berbeda dengan meminta seorang teman di bumi untuk berdoa bagi kita. Meminta orang di bumi untuk berdoa bagi kita memiliki dasar Alkitab yang kuat; meminta para santo di surga atau Maria untuk berdoa tidak memiliki dasar Alkitab sama sekali.
Salah untuk berpikir bahwa Tuhan akan mendengarkan dan menjawab doa Santo Yudas, misalnya, daripada doa kita. Kitab Suci mengajarkan bahwa doa yang diajukan kepada Tuhan dengan iman, sesuai dengan kehendak Tuhan, dari hati yang telah ditebus, akan didengarkan. Sebagai contoh, “Elia adalah manusia biasa sama seperti kita, dan ia telah bersungguh-sungguh berdoa, supaya hujan jangan turun, dan hujanpun tidak turun di bumi selama tiga tahun dan enam bulan. Lalu ia berdoa pula dan langit menurunkan hujan dan bumipun mengeluarkan buahnya” (Yakobus 5:17–18).
Tidak ada dasar Alkitab sama sekali untuk berdoa kepada siapa pun selain Tuhan saja. Tidak ada kebutuhan untuk melakukannya. Yesus, Penengah kita, telah menanggung semuanya. Tidak ada seorang pun di surga yang dapat menjadi perantara bagi kita kecuali Yesus Kristus. Hanya Tuhan yang dapat mendengarkan dan menjawab doa. Tirai bait suci telah robek menjadi dua (Ibrani 10:19–20); anak Tuhan di bumi memiliki akses yang sama ke takhta kasih karunia Allah, dalam nama Yesus, seperti siapa pun di surga (Ibrani 4:16).
English
Apakah doa kepada santo-santa / kepada Maria sesuai dengan Alkitab?
