Pertanyaan
Apa itu bibliolatri?
Jawaban
Istilah bibliolatri berasal dari penggabungan kata-kata Yunani untuk Alkitab dan penyembahan. Dalam konteks Kristen, secara sederhana, bibliolatri adalah penyembahan terhadap Alkitab. Biasanya, tuduhan bibliolatri digunakan sebagai serangan terhadap mereka yang meyakini keakuratan, ketidakberdosaan, dan keunggulan Kitab Suci. Tuduhan ini sering digunakan sebagai serangan provokatif dan menghina terhadap orang-orang beriman yang memegang prinsip "sola scriptura" dan/atau tafsir literal Alkitab.
Perlu dicatat bahwa tuduhan bibliolatri tidak mengklaim bahwa beberapa Kristen secara harfiah bersujud di hadapan Alkitab dan menyembahnya, seolah-olah Alkitab adalah berhala. Meskipun mungkin ada sekte aneh di luar sana yang secara harfiah menyembah Alkitab, itu bukanlah yang dimaksud dengan bibliolatri. Tuduhan bibliolatri adalah bahwa beberapa Kristen mengangkat Alkitab hingga setara dengan Tuhan, atau hingga mempelajari Alkitab lebih penting daripada mengembangkan hubungan pribadi dan intim dengan Yesus Kristus. Apakah tuduhan bibliolatri akurat?
Pertama, penting untuk memahami apa yang Alkitab katakan tentang dirinya sendiri. 2 Timotius 3:16-17 menyatakan, "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik." Jadi, jika Alkitab adalah "ilham Allah," dan "Allah tidak berdusta" (Titus 1:2), maka setiap kata dalam Alkitab harus benar. Beriman pada Alkitab yang tanpa kesalahan, tak bercela, dan berotoritas bukanlah bibliolatri. Sebaliknya, itu hanyalah percaya pada apa yang Alkitab katakan tentang dirinya sendiri. Lebih lanjut, percaya pada apa yang Alkitab katakan tentang dirinya sendiri sebenarnya adalah menyembah Tuhan yang menghembuskan Firman-Nya. Hanya Tuhan yang sempurna, tak bercela, mahakuasa, mahahadir, dan mahatahu yang dapat menciptakan wahyu tertulis yang sendiri sempurna dan tak bercela.
Apakah beberapa orang percaya menekankan Alkitab hingga hal-hal penting lainnya—seperti tradisi, alam, akal, dan pengalaman—diabaikan? Ya. Namun, Alkitab, berdasarkan apa yang dikatakannya tentang dirinya sendiri, harus menjadi otoritas yang lebih tinggi daripada semua hal tersebut dan harus, pada kenyataannya, menjadi otoritas yang digunakan untuk menilai mereka. Tuhan tidak akan pernah bertentangan dengan diri-Nya sendiri dengan mengungkapkan sesuatu dalam alam, akal, atau pengalaman yang bertentangan dengan apa yang Dia ungkapkan dalam Firman-Nya. Alkitab tidak boleh disembah, tetapi Tuhan dari Alkitablah yang harus disembah. Mengabaikan apa yang Tuhan ungkapkan tentang diri-Nya dalam Firman-Nya dan malah mengangkat "wahyu" subjektif dari alam, akal, dan pengalaman adalah penyembahan berhala (Roma 1:18-25).
Alkitab bukanlah Tuhan. Alkitab tidak mengandung seluruh pengetahuan Tuhan. Meskipun Alkitab memberikan prinsip-prinsip yang berlaku untuk setiap situasi, ia tidak secara eksplisit memberikan semua informasi yang kita butuhkan untuk hidup sehari-hari. Salah satu masalahnya adalah beberapa orang Kristen mengambil ungkapan "Alkitab mengatakan demikian, itu sudah pasti, saya percaya itu" ke tingkat ekstrem. Meskipun pernyataan itu benar dan seharusnya mencerminkan cara kita memandang Alkitab, Firman Tuhan tidak memerintahkan kita untuk meninggalkan akal sehat atau mengabaikan pengalaman kita. Akal sehat yang sejati sepenuhnya kompatibel dengan Kitab Suci. Pengalaman dapat membantu kita dalam memahami Kitab Suci. Meskipun Alkitab harus menjadi otoritas kita, kita juga harus menggunakannya untuk mengonfirmasi dan memverifikasi kesimpulan yang kita capai dengan akal budi yang diberikan Tuhan dan pengalaman yang diarahkan Tuhan (1 Petrus 3:15). Mempercayai apa yang Alkitab katakan tentang dirinya sendiri bukanlah bibliolatri. Sebaliknya, menerima Firman Tuhan sesuai dengan apa yang diklaimnya adalah sebenarnya menyembah Tuhan yang mengilhaminya.
English
Apa itu bibliolatri?
