Pertanyaan
Saya seorang ateis. Mengapa saya harus mempertimbangkan untuk menjadi seorang Kristen?
Jawaban
Jika Anda menganggap diri Anda seorang ateis dengan ketertarikan yang tulus pada kebenaran, ada beberapa hal tentang kekristenan yang menurut kami sangat penting untuk dipahami. Perlu diketahui juga, sebagai sebuah pelayanan Kristen, kami tidak memiliki alasan untuk membela kepercayaan agama lain; jadi artikel ini hanya membahas tentang iman Kristen yang alkitabiah.
Kebenaran itu penting, apa pun keyakinannya.
Integritas adalah poin yang paling penting. Anda sebagai individu harus dapat menjelaskan mengapa Anda menerima atau menolak suatu pandangan tertentu tentang dunia. Dan penjelasan Anda harus mencerminkan keyakinan yang sebenarnya. Persyaratan ini berlaku secara universal, bahkan jika Anda lebih suka mendefinisikan ateisme Anda sebagai "kurangnya kepercayaan". Kami menyebutkan hal ini karena distorsi kepercayaan agama cenderung menenggelamkan hal yang sebenarnya. Sangat umum untuk mendengar deskripsi tentang kekristenan yang sangat berbeda dari apa yang sebenarnya dipercayai oleh orang Kristen.
Dengan kata lain, Anda tidak dapat dengan jujur mengatakan bahwa Anda telah mempertimbangkan pesan Kekristenan kecuali Anda benar-benar tahu apa pesan itu. Mengabaikan keberadaan George Washington dengan dasar bahwa cerita tentang dia melemparkan satu dolar perak ke seberang Sungai Potomac adalah mitos bukanlah alasan yang baik. Kita tidak bisa membiarkan karikatur mengalahkan fakta-fakta yang sebenarnya dan kemudian membuat penilaian berdasarkan karikatur tersebut.
Kami tidak menyatakan bahwa semua ateis tidak berpengetahuan. Sebaliknya, kami mengakui bahwa banyak orang ateis yang dapat mengartikulasikan posisi Kristen secara akurat. Namun, menurut pengalaman kami, lebih banyak orang yang mengaku ateis, ketika diminta untuk memberikan penjelasan tentang Kekristenan, mereka memberikan pandangan yang seperti kartun. Jika kami mengulang-ulang poin ini, itu hanya karena penggambaran yang keliru tentang Kekristenan sering kali menjadi komponen utama dari argumen para ateis.
Kekristenan menolak "iman yang buta".
Banyak orang ateis bergumul dengan gagasan "iman buta", tetapi klaim bahwa orang Kristen dipanggil untuk "iman buta" sama sekali tidak benar. Tidak ada satu pun bagian dalam Alkitab yang menyatakan bahwa manusia diperintahkan untuk, "Percayalah ini, hanya karena diminta demikian." Kesalahpahaman ini disebabkan oleh definisi yang keliru tentang iman. Pandangan Alkitab tentang iman paling tepat digambarkan sebagai "kepercayaan". Hal ini tentu saja berbeda dengan "bukti", tetapi iman tidak pernah digambarkan sebagai kepercayaan tanpa bukti atau bertentangan dengan semua bukti. Bahkan, Alkitab secara konsisten menunjuk kepada peristiwa-peristiwa historis sebagai dasar iman kita (Bilangan 14:11; Yohanes 14:11).
Pertimbangkan bahwa "bukti mutlak" sebenarnya jarang terjadi dalam pengalaman manusia. Hampir tidak ada situasi di mana seseorang memiliki kemampuan untuk membuktikan-secara matematis, logis, dan mutlak-segala sesuatu sebelum ia bertindak. Apakah ini berarti kita tidak bisa bertindak? Tidak, tetapi ini berarti kita selalu bertindak ketika kita memiliki alasan yang baik tetapi tidak memiliki bukti yang mutlak. Singkatnya, itulah "iman" yang dituntut oleh Alkitab. Alih-alih memanggil kita untuk menaruh iman-percaya kepada dunia atau orang lain, Kekristenan memanggil kita untuk menaruh iman-percaya yang beralasan-kepada Tuhan dan pesan-Nya kepada kita.
Sebagai seorang ateis, Anda menunjukkan "iman" semacam ini setiap hari. Perbedaannya terletak pada objek dari keyakinan tersebut, bukan pada substansinya. Anda menunjukkan iman-kepercayaan yang beralasan-setiap kali Anda duduk di kursi tanpa terlebih dahulu memeriksanya untuk memastikan kestabilannya. Anda menunjukkan iman setiap kali Anda mengendarai mobil tanpa melakukan pemeriksaan menyeluruh. Anda bertindak atas dasar iman setiap kali Anda makan makanan yang dimasak oleh orang lain atau meminum obat yang diberikan oleh dokter. Anda tidak dapat memiliki bukti mutlak bahwa semua hal ini dapat diandalkan, setiap saat. Namun Anda dapat memiliki alasan yang baik untuk mempercayainya.
Pada akhirnya, Anda menempatkan "keyakinan" yang sama dalam pandangan Anda tentang dunia, ateisme. Kami meminta Anda untuk mempertimbangkan fakta bahwa, apa pun yang Anda percaya-atau tidak percaya-Anda tidak dapat mengklaim memiliki "bukti". Tidak dalam arti yang absolut. Kenyataan dari pengalaman manusia adalah bahwa kita tidak dapat mengetahui segalanya. Kita tidak memiliki pilihan selain bertindak dengan iman-berdasarkan pada apa yang kita yakini dengan alasan yang kuat, meskipun kita tidak dapat membuktikannya. Kekristenan bukanlah sebuah pelarian dari akal sehat atau terjun bebas ke dalam iman yang buta. Justru sebaliknya: sebuah kebenaran yang menarik orang yang tidak mau bertobat sekalipun dengan kekuatan bukti.
Kekristenan secara unik terkait dengan alasan dan bukti.
Alkitab memiliki keunikan dalam pendekatannya terhadap nalar dan bukti. Bahkan Yesus Kristus meminta bukti ketika Dia ditantang. Dalam Yohanes 5, Yesus mengakui bahwa orang lain tidak akan-atau tidak dapat-percaya pada apa yang Dia katakan dengan iman yang buta. Jadi, Dia menawarkan tiga bukti sebagai alasan untuk mempercayai-Nya: kesaksian manusia, pengamatan, dan catatan tertulis (Yohanes 5:30-47). Orang-orang percaya mula-mula selalu mengacu pada fakta dan bukti sebagai dukungan untuk pesan mereka (1 Korintus 15:13-14; 2 Petrus 1:16; Lukas 1:1-4).
Tuhan tidak meminta kita untuk mengikuti-Nya secara membabi buta (1 Tesalonika 5:21) atau dengan kebodohan (Kisah Para Rasul 17:11) atau tanpa keraguan (Yudas 1:22). Sebaliknya, Kekristenan memberikan alasan untuk percaya: bukti-bukti di alam (Mazmur 19:1), di dalam ilmu pengetahuan (Kejadian 1:1), di dalam logika (Yesaya 1:18), di dalam sejarah (Lukas 1:1-4), dan di dalam pengalaman manusia (Roma 1:20-21; 1 Petrus 5:1). Situs web kami memiliki banyak sekali materi tentang masing-masing bidang bukti ini.
Kaum ateis modern sering kali menunjuk pada "sains" sebagai sebuah perlawanan terhadap agama. Perlu dicatat bahwa, tanpa wawasan dunia Kristen, apa yang kita sebut sebagai "sains modern" tidak akan mungkin terjadi. Baru setelah sebuah budaya mendekati alam semesta dari sudut pandang Kristen, metode ilmiah modern lahir. Sains yang kita kenal mengasumsikan bahwa alam semesta ini terikat oleh aturan, dapat diulang, dapat diketahui, dan dapat dimanipulasi oleh manusia-semua hal ini merupakan konsep-konsep yang secara unik merupakan konsep-konsep teistik (khususnya Yudeo-Kristen). Ateisme, seperti halnya sains modern, dapat mengkooptasi prinsip-prinsip tersebut, tetapi semuanya mengalir dari pandangan dunia yang berketuhanan.
Selain itu, perlu juga disebutkan bahwa interpretasi tidak selalu sama dengan fakta. Hal ini sama benarnya dalam agama dan sains. Menolak atau menyangkal satu aspek tertentu dari sebuah sistem kepercayaan tidak selalu berarti seluruh gagasannya salah. Mungkin hanya gagasan tertentu yang salah. Doktrin-doktrin yang tidak mendasar, seperti usia bumi, pada akhirnya merupakan hal yang kedua setelah pesan utama Kekristenan. Apa yang disebut sebagai perang antara sains dan agama sesungguhnya adalah mitos.
Kekristenan memiliki dukungan pengalaman.
Penting, setidaknya untuk kepentingan argumen, untuk mempertimbangkan apa yang terjadi ketika orang benar-benar menerapkan filosofi tertentu di dunia nyata. Tentu saja, tidak ada dua orang yang memiliki pemahaman yang sama persis tentang bagaimana menghayati sebuah gagasan tertentu. Dan orang sering melakukan hal-hal yang sepenuhnya bertentangan dengan keyakinan mereka. Namun, kita dapat melihat sejarah dunia dan melihat ide mana yang tampaknya berhasil dan mana yang tidak.
Kepercayaan memiliki konsekuensi. Ateisme, seperti kebanyakan pandangan dunia, tidak memiliki alasan khusus untuk menganggap manusia berharga, setara, atau bermakna. Sama seperti sains modern yang berutang keberadaannya pada teisme, demikian juga konsep moralitas, demokrasi, dan hak asasi manusia. Dampak positif dari kekristenan terlihat jelas dalam sejarah dan peristiwa-peristiwa yang terjadi saat ini. Ide-ide kesetaraan, pemerintahan independen, kesejahteraan sosial, dan sebagainya semuanya berakar pada warisan Kristen. Bahkan saat ini, budaya-budaya dengan latar belakang Kristen jauh lebih unggul daripada budaya-budaya non-Kristen dalam berbagai isu moral yang dianggap bermakna oleh sebagian besar orang ateis.
Budaya populer sering kali mengambil posisi bahwa Kekristenan adalah sebuah filosofi penyalahgunaan. Pertimbangkan klaim bahwa "agama menyebabkan perang." Menurut para cendekiawan sekuler seperti Charles Phillips, Gordon Martel, dan Alan Axelrod, motivasi agama hanya berperan dalam sekitar 6 atau 7 persen dari semua perang dalam sejarah manusia. Singkirkan Islam dari pertimbangan, dan angka itu turun lebih dari setengahnya. Sebenarnya, penekanan agama Kristen pada kasih sayang dan perdamaian telah melakukan lebih banyak hal untuk mencegah dan melunakkan kekerasan daripada mengilhaminya.
Jika Anda seorang ateis yang menolak Kekristenan dengan alasan anti-sains, iman yang buta, atau kasar, mohon pertimbangkan kembali buktinya. Tuduhan-tuduhan tersebut didasarkan pada narasi dan karikatur yang salah. Para pelawak dan selebriti dapat mengulang-ulangnya tanpa henti, tetapi itu tidak menjadikannya benar.
Ateisme berarti agama Kristen layak dipertimbangkan.
Jika efek praktis dari sebuah sistem kepercayaan penting dalam sebuah budaya, maka hal itu juga penting dalam kehidupan pribadi seseorang. Kaum ateis dari berbagai kalangan sepanjang sejarah telah menunjukkan masalah utama dalam pemikiran ateis: nihilisme. Kepercayaan terhadap naturalisme murni atau ketiadaan tuhan sama sekali memiliki implikasi logis.
Kekuatan logika membuat para ateis menolak moralitas objektif, makna, tujuan, dan sebagainya. Ini adalah pergulatan yang dominan dalam filsafat ateis: bagaimana mencegah nihilisme atau mengatasi implikasinya. Inilah alasan mengapa ateisme, lebih dari pandangan dunia lainnya, telah memberikan pembenaran atas kekejaman para diktator.
Ironisnya, ini berarti bahwa ateisme itu sendiri memberikan alasan yang baik untuk setidaknya mempertimbangkan pandangan dunia Kristen. Mengapa? Jika tidak ada makna, tujuan, atau rencana tertinggi, maka kita sebaiknya memilih pandangan dunia yang memberikan hasil yang terbaik: pandangan dunia yang memberikan kepuasan intelektual, kepuasan pribadi, makna, keteraturan, dan moralitas.
Pilihan terbaik yang mungkin ada - pilihan yang membawa kepada hasil yang terbaik - adalah Kekristenan. Bukan berarti hal ini membuat Kekristenan menjadi benar secara bawaan atau bahwa setiap orang dapat meyakinkan dirinya sendiri di luar keinginannya sendiri. Tetapi setidaknya ini adalah alasan untuk menganggap serius klaim-klaim Alkitab. Dan, tentu saja, Kekristenan layak mendapatkan yang lebih baik daripada pendekatan dangkal, yang digerakkan oleh meme, atau pendekatan kartun. Para pakar ateis terkadang berbicara tentang bertindak "seolah-olah" ada makna ketika mereka "tahu" bahwa tidak ada. Dalam konteks tersebut, tidaklah tidak masuk akal untuk menominasikan Alkitab sebagai pilihan yang masuk akal untuk kepercayaan yang bersifat sukarela.
Kekristenan menawarkan harapan dan makna.
Seperti yang telah Anda lihat, pandangan kami tentang Kekristenan sama sekali tidak didorong oleh "angan-angan". Kami sangat percaya bahwa akal budi, logika, dan bukti adalah aspek-aspek penting dari iman yang hidup. Pada saat yang sama, kami mengakui bahwa akal budi dan logika bukanlah gambaran yang lengkap dari pengalaman manusia.
Setiap orang memiliki alasannya sendiri atas keyakinannya atau ketidakyakinannya. Seringkali, alasan-alasan ini lebih didorong oleh emosi daripada yang ingin kita akui. Pesan Injil bukanlah pesan yang secara naluriah disukai oleh manusia. Namun, ketika seseorang benar-benar memahami pandangan dunia Kristen yang alkitabiah, karikatur dan mitos-mitos itu akan lenyap, dan yang tersisa adalah sesuatu yang menarik dan kuat.
Untuk Anda, si ateis, kami dengan hormat ingin meringkas pesan alkitabiah tersebut sebagai berikut:
Tuhan sangat mengasihi Anda sehingga Dia membuat cara untuk Anda dapat diampuni atas setiap dosa, sehingga Anda dapat menghabiskan kekekalan bersama-Nya. Alkitab mengatakan bahwa setiap orang perlu diselamatkan (Roma 3:23), setiap orang dapat diselamatkan (Roma 1:16), dan Tuhan ingin setiap orang diselamatkan (2 Petrus 3:9).
Yang memisahkan kita dari Tuhan adalah dosa. Tidak peduli seberapa baik kita, kita semua bersalah atas dosa (1 Yohanes 1:10). Karena Tuhan benar-benar sempurna, setiap orang layak dipisahkan dari-Nya selamanya (Roma 5:16). Tidak ada usaha, perbuatan baik, uang, bakat, atau prestasi yang cukup untuk menghapus rasa bersalah ini (Yesaya 64:6). Untungnya, Tuhan tidak ingin kita terpisah dari-Nya, jadi Dia membuat cara untuk memperbaiki apa yang rusak (Yohanes 3:16-17).
Satu-satunya jalan itu adalah melalui iman kepada Yesus Kristus (Yohanes 14:6). Tuhan sendiri datang ke bumi sebagai manusia, menjalani kehidupan yang sempurna dan tanpa dosa (Ibrani 4:15). Dia rela mati sebagai korban untuk membayar hutang dosa-dosa kita (2 Korintus 5:21). Menurut Kitab Suci, setiap orang dapat "diselamatkan"-diampuni oleh Tuhan dan dijamin masuk surga-melalui iman kepada Yesus Kristus (Roma 10:13). Ini bukanlah panggilan untuk percaya begitu saja (Kisah Para Rasul 17:11; 1 Yohanes 4:1). Ini adalah undangan dari Tuhan untuk tunduk dan percaya (Yakobus 4:7). Ini adalah pilihan untuk melepaskan segala sesuatu yang lain untuk sepenuhnya bergantung pada Tuhan.
Kekristenan masih memiliki lebih banyak hal untuk ditawarkan.
Kami sepenuhnya memahami bahwa tidak ada satu artikel, jawaban, atau percakapan yang dapat sepenuhnya mencakup setiap detail. Ada ribuan pertanyaan dan kekhawatiran yang sah yang berkaitan dengan iman Kristen. Kami menghormati semua orang, termasuk para ateis, yang bersedia mencari kebenaran secara mendalam.
Bahkan jika Anda tidak berpikir bahwa Kekristenan itu benar, kami sangat berharap Anda akan terus belajar lebih banyak tentangnya. Anda tidak akan rugi. Paling buruk, Anda akan memiliki pemahaman yang lebih akurat. Paling-paling, Anda akan menyadari apa yang banyak orang skeptis lainnya miliki: bahwa Yesus, pada kenyataannya, adalah kebenaran.
Sudahkah Anda mengambil keputusan untuk mengikuti Kristus karena apa yang telah Anda baca di sini? Jika ya, silakan klik tombol "Saya telah menerima Kristus hari ini" di bawah ini.
Kirim
English
Saya seorang ateis. Mengapa saya harus mempertimbangkan untuk menjadi seorang Kristen?
