Pertanyaan
Apakah Tuhan menyebabkan penderitaan?
Jawaban
Penderitaan manusia ada karena dosa ada. Ketika Adam dan Hawa mengabaikan perintah Tuhan dan memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, " Maka terbukalah mata mereka berdua" (Kejadian 3:7), dan maut, bersama dengan semua penderitaan yang diimplikasikan oleh realitas maut, masuk ke dalam dunia (Kejadian 2:16-17). Akibat-akibat dari dosa dijelaskan dalam Kejadian 3:14-19. Dosa mempengaruhi hubungan manusia dengan Tuhan, dengan sesamanya, dan dengan binatang. Bahkan tanah pun dikutuk (lihat juga Roma 8:20-21). Dosa secara khusus mengakibatkan meningkatnya rasa sakit saat melahirkan, kerja keras dalam pekerjaan, dan perselisihan dalam hubungan antar manusia. Pada akhirnya, dosa akan mengakibatkan kematian fisik. Secara lebih luas, dosa membuka pintu bagi semua jenis penderitaan di seluruh ciptaan.
Karena Tuhan adalah "Penyebab Pertama", Dia bertanggung jawab atas fakta bahwa penderitaan itu ada. Tuhan menciptakan Adam dan Hawa dengan mengetahui bahwa mereka akan berdosa. Dia tahu penderitaan yang akan terjadi di dunia sebagai akibatnya. Namun, Dia juga membuat penebusan menjadi mungkin. Rencana utama Tuhan adalah agar Allah Anak (Yesus Kristus) mengambil rupa manusia, menjalani kehidupan manusia lengkap dengan segala penderitaan dunia yang telah jatuh ke dalam dosa, disalibkan meskipun Dia tidak berdosa, dan bangkit kembali untuk hidup, setelah mengalahkan dosa dan maut. Semua orang yang menaruh iman kepada Yesus akan diselamatkan. Pemberian kasih karunia Tuhan kepada kita sangat mahal harganya. Tuhan mengetahui kepenuhan penderitaan manusia dengan cara yang tidak kita ketahui. Namun, Dia juga mengetahui kepenuhan sukacita yang dibawa oleh penebusan. Tuhan tentu saja mengizinkan penderitaan; pada akhirnya, Dia melakukannya untuk tujuan-tujuan-Nya yang baik (Roma 1:18-32; 8:18-39).
Tuhan itu baik, dan segala sesuatu yang dilakukan-Nya adalah baik (1 Yohanes 1:5). Tuhan tidak mungkin menjadi pencipta kejahatan (Yakobus 1:13-17). Penderitaan adalah akibat langsung dari dosa yang merajalela. Dosa manusia membuka pintu bagi kekuasaan Iblis yang terbatas sebagai ilah di zaman ini (2 Korintus 4:4). Kita menderita karena dosa-dosa kita sendiri, dosa-dosa orang lain, dan fakta umum dari kehidupan di dunia yang telah jatuh ke dalam dosa. Seringkali, Tuhan mengizinkan konsekuensi alamiah dari dosa untuk terjadi.
Memang benar bahwa Tuhan terkadang lebih sering mengizinkan penderitaan secara langsung. Kadang-kadang, Tuhan menyebabkan penderitaan sebagai penghakiman terhadap orang fasik atau sebagai panggilan bagi orang fasik untuk bertobat, seperti tulah-tulah di Mesir atau penghakiman di akhir zaman yang digambarkan dalam kitab Wahyu. Kita melihat Tuhan menjatuhkan konsekuensi kepada Israel atas ketidaktaatan mereka - konsekuensi yang kita sebut sebagai "penderitaan" (Ulangan 28; 1 Raja-raja 17:1; 1 Tawarikh 9:1). Kita juga melihat Tuhan secara lebih pasif "menyebabkan" penderitaan dengan menyerahkan manusia kepada dosa-dosa mereka (Roma 1:18-32). Tetapi kita tahu bahwa Tuhan tidak berkenan dengan kematian orang fasik; Dia lebih suka mereka "bertobatlah, supaya kamu hidup" (Yehezkiel 18:32; bdk. 33:11). Dalam 2 Petrus 3:9 kita membaca, "Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat." Tuhan tidak menimpakan penderitaan karena kesenangan yang sadis, tetapi karena kerinduan-Nya untuk menarik manusia kepada diri-Nya. Ketika manusia menolak untuk bertobat, penderitaan itu merupakan bagian dari hukuman atas dosa (Roma 6:23).
Tuhan juga menggunakan penderitaan untuk melatih anak-anak-Nya dan memurnikan atau menguji iman mereka (Yakobus 1:2-4; 1 Petrus 1:6-9; Ibrani 12:7-11). Tentu saja, "tiap-tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan sukacita, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai kepada mereka yang dilatih olehnya" (Ibrani 12:11). Entah Tuhan sengaja menyebabkan kesusahan dalam hidup kita atau mengizinkan kesusahan masuk ke dalam hidup kita, Dia menggunakannya untuk pertumbuhan dan kebaikan kita (Roma 8:28-30). Kita dapat dan harus memeriksa hidup kita dan meminta Tuhan untuk mengungkapkan kecenderungan dosa yang sedang Dia singkirkan dari kita. Jika perlu, kita harus bertobat dan berusaha mematikan dosa-dosa itu. Mematikan kecenderungan berdosa kita pada umumnya terasa seperti penderitaan, tetapi hal ini menghasilkan kehidupan (Yohanes 15:10-11; Galatia 5:13-26; Kolose 3:5-14). Bahkan jika tidak ada dosa yang terkait dengan penderitaan kita, Tuhan dapat menggunakannya dalam hidup kita untuk membawa kita lebih dekat kepada-Nya dan memperdalam iman kita. Apa pun alasan penderitaan kita, kita dapat membawa rasa sakit dan pergumulan kita kepada Tuhan, karena kita tahu bahwa Dia peduli kepada kita dan akan berjalan bersama kita melalui penderitaan itu (1 Petrus 5:7; Mazmur 43).
Aspek lain dari penderitaan adalah peperangan rohani. Tuhan memberikan keleluasaan kepada Iblis dan roh-roh jahatnya, seperti yang kita lihat dalam kasus Ayub. Dalam Efesus 6 kita membaca tentang perlengkapan senjata rohani yang telah Tuhan lengkapi bagi kita sehingga kita dapat berdiri teguh melawan serangan Iblis. 1 Petrus 5:6-11 mendorong kita untuk menyerahkan kekuatiran kita kepada Tuhan, melawan Iblis, menyadari bahwa orang lain juga mengalami penderitaan yang sama, dan percaya bahwa "Allah, sumber segala kasih karunia, yang telah memanggil kamu dalam Kristus kepada kemuliaan-Nya yang kekal, akan melengkapi, meneguhkan, menguatkan dan mengokohkan kamu" (1 Petrus 5:10).
Kita pun terkadang mengalami penganiayaan (Matius 5:11-12; 2 Timotius 3:12). Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, " Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya kamu beroleh damai sejahtera dalam Aku. Dalam dunia kamu menderita penganiayaan, tetapi kuatkanlah hatimu, Aku telah mengalahkan dunia" (Yohanes 16:33). Seperti halnya penderitaan lainnya, ketika kesulitan kita adalah hasil dari penganiayaan, respons kita adalah berpaling kepada Tuhan, karena hanya Dia yang dapat menopang kita.
Perlu dicatat bahwa terkadang sumber dan tujuan penderitaan tidak langsung terlihat jelas bagi kita. Kadang-kadang, penderitaan bisa terasa terlalu berat, atau kita bertanya-tanya mengapa Tuhan mengizinkan seseorang menderita begitu dalam bukan karena kesalahannya. Yesus memberikan sekilas jawaban ketika murid-murid-Nya ingin tahu mengapa seseorang terlahir buta (Yohanes 9:1-12). Mereka buru-buru menyimpulkan bahwa dosa seseorang pasti menjadi penyebabnya. "Jawab Yesus: 'Bukan dia dan bukan juga orang tuanya, tetapi karena pekerjaan-pekerjaan Allah harus dinyatakan di dalam dia'" (Yohanes 9:3). Hal ini menunjukkan bahwa, sebagian, Tuhan mengizinkan atau bahkan menyebabkan penderitaan manusia untuk mewujudkan kebaikan yang lebih besar. Terkadang, dibutuhkan penderitaan untuk memperbesar pandangan kita akan Tuhan. Paulus berbicara tentang "duri" yang ada di dalam dagingnya untuk menolongnya agar tidak menjadi sombong. Dia memohon kepada Tuhan untuk mencabutnya, tetapi Tuhan berkata kepadanya, "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna" (2 Korintus 12:9). Paulus berkata, "Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku" (2 Korintus 12:9).
Pertimbangan tambahan dalam pertanyaan apakah Tuhan menyebabkan penderitaan adalah kedaulatan Tuhan dan kehendak bebas manusia. Kita tahu bahwa Tuhan memegang kendali atas segala sesuatu. Kita juga tahu bahwa pilihan manusia memiliki dampak yang berarti di dunia. Kita tahu bahwa Tuhan tidak mungkin menjadi pencipta kejahatan dalam bentuk apa pun. Jadi, ketika Tuhan "menyebabkan" penderitaan, apakah Dia hanya mengatur hasil dari kejahatan alamiah untuk mencapai tujuan-Nya yang baik? Mungkinkah segala sesuatu yang kita anggap sebagai "penderitaan" bukanlah sesuatu yang bertentangan dengan kebaikan?
Penderitaan, apa pun penyebabnya atau jenisnya, bukanlah pengalaman yang akan dipilih oleh siapa pun. Namun, semakin kita mengenal Tuhan dan melihat karakter-Nya, semakin kita memahami bagaimana Dia dapat menerima penderitaan yang berat sekalipun dan mengerjakannya untuk tujuan-Nya. Tidak hanya itu, kita juga dapat berbagi secara jujur kepada Tuhan tentang pergumulan dan bahkan keraguan kita. Ibrani 4:15-16 mengatakan, Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. Sebab itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya." Kita juga dapat dan harus berbagi pergumulan kita dengan orang lain, bersedia untuk menangis bersama dan saling menguatkan di dalam kasih (Yohanes 13:34-45; Roma 12:9-16; 2 Korintus 1:3-7; Galatia 6:2, 7-10; Ibrani 10:19-25). Paulus menguatkan, "Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari. Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami. Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan, karena yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal." (2 Korintus 4:16-18).
Tuhan Allah Yang Mahakuasa itu berdaulat. Itu berarti tidak peduli seberapa besar penderitaan yang kita alami, Dia tidak melepaskan kendali atas ciptaan-Nya. Jika Dia tidak berdaya untuk menghentikan penderitaan, Dia tidak akan menjadi Tuhan. Jika Dia menghasut kejahatan, Dia tidak akan menjadi baik. Tetapi ketika Tuhan yang baik dan berdaulat membuat manusia menderita, hal itu adalah demi kebaikan kekal dan kemuliaan-Nya yang kekal (1 Petrus 5:10). Mereka yang mengenal Dia dapat hidup dengan keyakinan bahwa, sesulit apa pun perjalanan yang harus dilalui, pada saat kita melihat-Nya secara langsung, mata kita akan terbuka dan kita akan berseru, "Sekarang saya mengerti mengapa saya mengalami hal itu! Tentu saja! Terima kasih, Bapa. Itu adalah satu-satunya hal yang benar untuk dilakukan!"
English
Apakah Tuhan menyebabkan penderitaan?
