Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan androsentrisme?
Jawaban
Androsentrisme adalah fokus pada laki-laki. Androsentrisme melibatkan perilaku, keadaan, dan budaya yang berfokus pada atau didominasi oleh perspektif laki-laki. Masyarakat androsentris meremehkan perspektif feminin dan meminimalkan pentingnya kontribusi perempuan. Jika perempuan diakui, pencapaian mereka diminimalkan atau bahkan diremehkan. Perilaku androsentris dapat disengaja atau tidak disengaja, secara terang-terangan atau halus.
Banyak orang saat ini menuduh bahwa kita hidup di dunia androsentris, yaitu dunia di mana pencapaian, minat, dan prestasi wanita secara historis berada di belakang dalam budaya yang sangat didominasi oleh pria. Kemungkinan besar, memang benar bahwa dunia kita bersifat androsentris. Masyarakat modern berfokus pada segala sesuatu, kecuali kesederhanaan, kesetaraan, kejujuran, kebenaran, kerendahan hati, dan perilaku yang berkenan di hadapan Tuhan, yang mengarah pada kemerosotan sosial. Androsentrisme adalah salah satu dari daftar panjang gejala-gejala yang menunjukkan bahwa dunia ini sangat sakit dan membutuhkan Tuhan.
Apa pandangan Alkitab tentang androsentrisme?
Karena androsentrisme menekankan pencapaian dan kepentingan laki-laki dengan mengorbankan perspektif perempuan, maka hal ini tidak Alkitabiah. Alkitab tidak mendukung atau mendorong androsentrisme. Sebaliknya, wanita sering menjadi pusat perhatian dalam narasi Alkitab - wanita yang imannya, kebajikannya, kemuliaannya, keberaniannya, dan tekadnya dipuji, wanita yang dipilih sebagai alat Tuhan dan agen untuk kebaikan di dunia yang sedang sakit:
Hawa: Sebagai wanita pertama, istri pertama, dan ibu pertama, Hawa dijanjikan akan memiliki keturunan yang akan menjadi penebus yang pada akhirnya akan menaklukkan Iblis (Kejadian 3:15). Nubuat ini mulai digenapi ketika seorang anak lahir dari seorang perawan di kota Betlehem.
Sarah: Istri dari bapa leluhur Abraham dan ibu dari Ishak, Sarah dikenal karena imannya yang besar (Ibrani 11:11) dan komitmen saleh yang ia tunjukkan kepada suaminya (1 Petrus 3:5-6).
Rahab: Banyak orang yang tidak terbiasa dengan Alkitab akan terkejut ketika mengetahui bahwa salah satu pahlawan wanita yang paling terkenal dalam Alkitab adalah seorang pelacur (Yosua 2:1-24). Terlepas dari masa lalunya yang tercela, Rahab dikenang karena iman dan keberaniannya (Ibrani 11:31). Dia juga muncul dalam silsilah Tuhan Yesus Kristus (Matius 1:5).
Debora: Hakim wanita pertama dan satu-satunya di Israel, Debora memimpin umat Tuhan di masa-masa sulit dan berperan penting dalam menghancurkan musuh-musuh mereka (Hakim-hakim 4-5). Karena kepemimpinannya yang kuat dan mengayomi, Debora dipuji "sebagai ibu di Israel" (Hakim-hakim 5:7).
Ester: Cantik, berani, diplomatis, dan teguh pendirian, gadis Yahudi yang setia ini menjadi ratu Persia dan menggunakan pengaruhnya untuk menghentikan rencana keji untuk membantai umat Tuhan. Kisahnya yang mendebarkan muncul dalam kitab Perjanjian Lama yang menggunakan namanya.
Rut: Seorang wanita yang memiliki karakter, kesetiaan, keberanian, dan pengabdian yang tak perlu dipertanyakan lagi, janda Moab ini memenangkan hati orang-orang di Betlehem dan muncul dalam silsilah Raja Daud dan Tuhan Yesus Kristus. Kisahnya, yang terjadi pada masa Israel diperintah oleh para hakim, muncul dalam kitab Perjanjian Lama yang dinamai menurut namanya.
Abigail: Istri dari seorang peternak kaya bernama Nabal, wanita cantik ini sangat bijaksana meskipun suaminya bodoh (1 Samuel 25:3). Ketika Nabal dengan jahat mencemarkan nama baik Daud dan anak buahnya, raja masa depan Israel bersumpah untuk membalas dendam dengan cepat dan dengan pertumpahan darah. Mengetahui bahwa tindakan gegabah seperti itu akan menodai reputasi Daud, Abigail dengan cepat turun tangan dan mencegah terjadinya tragedi. Setelah kematian Nabal, Abigail menikah dengan Daud. Kisah wanita yang luar biasa ini muncul dalam 1 Samuel 25.
Maria: Dari semua wanita muda di Israel, Tuhan menunjukkan kasih-Nya kepada seorang perawan yang belum menikah dan memilihnya untuk melahirkan dan membesarkan Anak-Nya yang tunggal, Yesus (Lukas 1:28-38). Tidak ada kehormatan yang lebih besar daripada yang diterima Maria, yaitu membawa Yang Diurapi Allah ke dalam dunia.
Maria Magdalena: Setelah Yesus mengusir tujuh roh jahat dari Maria (Lukas 8:2), Maria Magdala menjadi salah satu pengikut setia Tuhan kita, saksi mata penyaliban-Nya, dan orang pertama yang melihat-Nya setelah Dia dibangkitkan dari antara orang mati (Yohanes 20:11-18). Dapat dikatakan bahwa Maria Magdalena adalah orang pertama yang merayakan Paskah.
Maria dan Marta: Bersama dengan saudara mereka, Lazarus, yang dibangkitkan Yesus dari antara orang mati (Yohanes 11:1-44), kedua saudari ini adalah sahabat-sahabat tercinta Yesus dan murid-murid-Nya. Rumah Maria dan Marta di Betania adalah sebuah oase persahabatan dan tempat berlindung yang aman dari permusuhan para pemuka agama Yahudi.
Meskipun daftar ini tidak mencakup semua wanita terkemuka yang muncul dalam Alkitab, para pejuang iman ini adalah bukti bahwa Alkitab tidak mengabaikan atau meremehkan pencapaian wanita.
Apakah Alkitab bersifat androsentris?
Alkitab tidak bersifat androsentris, tetapi bersifat kristosentris, yaitu Kristus adalah fokusnya. Alkitab adalah kisah-Nya; setiap halaman menceritakan tentang Dia. Terlepas dari klaim-klaim palsu yang dilontarkan oleh beberapa kritikus, Alkitab tidak bersifat antroposentris, yang berfokus pada manusia, dan juga tidak bersifat androsentris. Untuk mendukung kebenaran ini, mari kita buka Lukas 24. Tidak lama setelah penyaliban Yesus, dua orang murid bertemu dengan Tuhan yang telah bangkit dalam perjalanan ke Emaus. Perhatikan bagaimana Tuhan Yesus mengaitkan seluruh isi Kitab Suci dengan diri-Nya sendiri:
Pada hari itu juga dua orang dari murid-murid Yesus pergi ke sebuah kampung bernama Emaus, yang terletak kira-kira tujuh mil jauhnya dari Yerusalem, dan mereka bercakap-cakap tentang segala sesuatu yang telah terjadi. Ketika mereka sedang bercakap-cakap dan bertukar pikiran, datanglah Yesus sendiri mendekati mereka, lalu berjalan bersama-sama dengan mereka. Tetapi ada sesuatu yang menghalangi mata mereka, sehingga mereka tidak dapat mengenal Dia. Yesus berkata kepada mereka: "Apakah yang kamu percakapkan sementara kamu berjalan?" Maka berhentilah mereka dengan muka muram. Seorang dari mereka, namanya Kleopas, menjawab-Nya: "Adakah Engkau satu-satunya orang asing di Yerusalem, yang tidak tahu apa yang terjadi di situ pada hari-hari belakangan ini?" Kata-Nya kepada mereka: "Apakah itu?" Jawab mereka: "Apa yang terjadi dengan Yesus orang Nazaret. Dia adalah seorang nabi, yang berkuasa dalam pekerjaan dan perkataan di hadapan Allah dan di depan seluruh bangsa kami. Tetapi imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin kami telah menyerahkan Dia untuk dihukum mati dan mereka telah menyalibkan-Nya. Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untuk membebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanya itu terjadi. Tetapi beberapa perempuan dari kalangan kami telah mengejutkan kami: Pagi-pagi buta mereka telah pergi ke kubur, dan tidak menemukan mayat-Nya. Lalu mereka datang dengan berita, bahwa telah kelihatan kepada mereka malaikat-malaikat, yang mengatakan, bahwa Ia hidup. Dan beberapa teman kami telah pergi ke kubur itu dan mendapati, bahwa memang benar yang dikatakan perempuan-perempuan itu, tetapi Dia tidak mereka lihat." Lalu Ia berkata kepada mereka: "Hai kamu orang bodoh, betapa lambannya hatimu, sehingga kamu tidak percaya segala sesuatu, yang telah dikatakan para nabi! Bukankah Mesias harus menderita semuanya itu untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya?" Lalu Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci, mulai dari kitab-kitab Musa dan segala kitab nabi-nabi (Lukas 24:13-27, penekanan ditambahkan).
Dari Kejadian hingga Wahyu, Alkitab berfokus pada Tuhan kita Yesus Kristus-kedatangan-Nya yang pertama, kedatangan-Nya yang kedua, pemerintahan-Nya di masa depan dari takhta-Nya di Yerusalem, kemenangan-Nya yang terakhir atas Iblis, ajaran-Nya yang tak tertandingi, mukjizat supernatural, kasih-Nya yang tak tertandingi kepada orang-orang berdosa, keilahian-Nya, kemanusiaan-Nya, dan tentu saja kematian, penguburan, dan kebangkitan-Nya yang merupakan dasar dari pesan Injil. Setiap studi yang tulus terhadap Kitab Suci akan mengungkapkan bahwa Firman Tuhan bersifat Kristosentris.
Kebenaran politik telah berusaha untuk mengaburkan perbedaan antara wanita dan pria, dan ini sangat disayangkan, karena Tuhan menciptakan kita sebagai pria dan wanita untuk beberapa alasan. Kita bisa berbeda namun tetap setara. Kita bisa berbeda, dan, bersama-sama, kita menjadi lebih baik karena perbedaan itu. Dengan demikian, tidak ada seorang pria pun yang boleh membuat seorang wanita merasa lebih rendah atau menjadi warga negara kelas dua. Terlepas dari kampanye iklan, industri fashion, dan ilusi budaya pop, nilai seorang wanita hampir tidak diukur dari kecantikan lahiriah atau kemampuan untuk menarik perhatian lawan jenis. Tuhan sama sekali tidak ingin wanita dan pencapaian mereka diremehkan.
Alkitab memanggil kita untuk tidak bersikap androsentris, tetapi untuk rendah hati dan melayani. Sebagaimana Tuhan Yesus merendahkan diri-Nya demi kepentingan kita, kita harus menghargai orang lain lebih tinggi daripada diri kita sendiri sambil menjaga kepentingan saudara-saudari kita (Filipi 2:1-7).
English
Apa yang dimaksud dengan androsentrisme?
