Pertanyaan
Siapakah Zilpa dalam Alkitab?
Jawaban
Zilpa adalah pelayan atau budak Lea yang diberikan Lea kepada suaminya, Yakub, sebagai selir. Zilpa melahirkan dua anak laki-laki bagi Yakub: Gad dan Asyer.
Latar belakang Zilpa tidak diketahui, kecuali fakta bahwa Zilpa pernah menjadi salah satu hamba Laban sebelum Lea menikah dengan Yakub. Ketika Yakub menikahi Lea, “Laban memberikan Zilpa, budaknya perempuan, kepada Lea, anaknya itu, menjadi budaknya” (Kejadian 29:24). Seminggu kemudian, ketika Yakub menikahi saudara perempuan Lea, Rahel, Laban memberikan Bilha kepada Rahel sebagai hambanya (Kejadian 29:29). Beberapa sarjana Yahudi mengusulkan bahwa Zilpa dan Bilha adalah anak-anak Laban dari seorang selir (dan karenanya saudara tiri Lea dan Rahel), tetapi hal ini tidak disebutkan di mana pun dalam Alkitab.
Lea dan Rahel segera terlibat dalam persaingan untuk melahirkan anak. Perjuangan mereka untuk mendapatkan kedudukan di mata suami mereka mendorong mereka untuk melibatkan hamba-hamba mereka dalam persaingan tersebut. Setelah Rahel menyadari bahwa ia tidak dapat melahirkan anak, ia memberikan hambanya, Bilha, kepada Yakub agar dapat melahirkan anak melalui perantara (Kejadian 30:3–4). Dengan melakukan hal itu, Rahel mengikuti praktik yang umum pada masa itu bagi seorang istri yang mandul untuk memberikan hambanya kepada suaminya sebagai selir. Keturunan yang lahir dari selir tersebut akan dianggap sebagai anak-anak dari tuan perempuannya.
Lea memiliki empat anak laki-laki, tetapi kemudian ia berhenti melahirkan anak. Dua anak laki-laki Yakub berikutnya lahir melalui hamba Rahel, dan Lea, yang ingin memiliki anak-anak atas namanya, Lea mengikuti jejak adik perempuannya dan menyerahkan Zilpa kepada suaminya (Kejadian 30:9–10). Dua anak laki-laki Zilpa, Gad dan Asyer, menjadi dua nenek moyang dari dua belas suku Israel (Kejadian 35:26).
Alkitab tidak menyebutkan bagaimana Zilpa memandang pengaturan ini, tetapi, sebagai seorang hamba, ia tidak memiliki hak untuk menentang hal itu sekalipun ia keberatan. Dalam masyarakat patriarkal pra-Hukum Musa di mana ia hidup, Zilpa tidak memiliki hak apa pun. Ia bahkan tidak diperbolehkan memberi nama pada anak-anak yang dilahirkannya untuk Yakub. Sebaliknya, Lea yang menamai Gad dan Asyer (Kejadian 30:10–13). Alkitab menyebutkan bahwa Zilpa dan Bilha adalah “kedua isteri” Yakub (Kejadian 37:2), tetapi mereka bukan istri dalam arti yang sama seperti Lea dan Rahel. Istilah yang lebih spesifik saat ini adalah selir atau hamba. Alkitab terjemahan Amplified Bible memberikan penjelasan untuk memperjelas susunan tersebut, dengan menyebut Bilha dan Zilpa sebagai “[istri sekunder].” Zilpa tidak diberi pilihan apakah mau menjadi selir Yakub, dan dia serta Bilha dimanipulasi sebagai pion dalam perebutan kekuasaan antara dua saudara perempuan. Meskipun Zilpa dieksploitasi, Tuhan tetap menggunakan situasi tersebut untuk membentuk suatu bangsa umat pilihan bagi-Nya.
Zilpah adalah tokoh yang diam dalam Alkitab; kita tidak memiliki kata-kata yang tercatat darinya. Seperti wanita lain yang digunakan sebagai pembawa anak pada masa itu, Zilpa pasti dianggap tidak berarti dan tidak penting bagi masyarakat. Bagi Yakub, kedua anak Zilpa dihitung sebagai anak-anak Lea, tetapi kita tahu bahwa Zilpa diakui oleh Tuhan. Dua generasi sebelumnya, hamba Hagar berada dalam situasi serupa, ketika ia diberikan kepada Abraham sebagai selir (Kejadian 16:1–4). Namun, Tuhan menyertai Hagar. Ia menampakkan diri kepadanya dan menyelamatkan nyawanya dua kali, memberikan harapan dan arahan kepadanya, serta memberkati anaknya (Kejadian 21). Hagar, Bilha, dan Zilpa, yang dieksploitasi di dunia ini, tetap berarti bagi Tuhan.
English
Siapakah Zilpa dalam Alkitab?
