Pertanyaan
Siapakah Yudaizers (kaum Yudais) itu?
Jawaban
Selalu ada orang-orang yang menolak gagasan bahwa keselamatan dari Tuhan ditawarkan secara cuma-cuma kepada mereka yang percaya. Mereka beralasan bahwa anugerah yang begitu agung seperti pengampunan dari Tuhan yang begitu kudus haruslah menuntut semacam pembayaran dari kita. Kita bersyukur kepada Tuhan atas kasih karunia-Nya, tetapi kita mengerti bahwa Ia mengharapkan kita untuk mendapatkan kasih karunia tersebut - dengan kata lain, harus ada sesuatu yang dapat kita lakukan untuk melunasi utang kita kepada Tuhan.
Di gereja mula-mula, mereka yang mengajarkan kombinasi antara kasih karunia Tuhan dan usaha manusia disebut "Yudaizer" (kaum Yudais). Kata Yudaizer berasal dari kata kerja Yunani yang berarti "hidup menurut adat istiadat Yahudi." Kata ini muncul dalam Galatia 2:14 di mana Paulus menjelaskan bagaimana ia mengkonfrontasi Petrus karena memaksa orang Kristen bukan Yahudi untuk "hidup secara Yahudi."
Seorang Yudaizer mengajarkan bahwa, agar seorang Kristen dapat benar-benar benar di hadapan Tuhan, ia harus tunduk pada Hukum Musa. Sunat, khususnya, dipromosikan sebagai sesuatu yang diperlukan untuk keselamatan. Orang-orang bukan Yahudi harus menjadi proselit Yahudi terlebih dahulu, baru mereka dapat datang kepada Kristus. Doktrin kaum Yudaizer adalah campuran antara kasih karunia (melalui Kristus) dan perbuatan (melalui ketaatan pada Hukum Taurat). Doktrin yang salah ini dibahas dalam Kisah Para Rasul 15 dan dikutuk dengan keras dalam kitab Galatia.
Dalam Sidang di Yerusalem dalam Kisah Para Rasul 15, sekelompok orang Yahudi menentang Paulus dan Barnabas. Beberapa orang yang termasuk dalam kelompok Farisi bersikeras bahwa orang bukan Yahudi tidak dapat diselamatkan kecuali mereka terlebih dahulu disunat dan menaati Hukum Taurat Musa. Paulus menyatakan bahwa di dalam Kristus, tidak ada lagi perbedaan antara orang Yahudi dan bukan Yahudi, karena Tuhan telah menyucikan hati orang-orang bukan Yahudi dengan iman (Kisah Para Rasul 15:8-9). Dia mengatakannya dengan jelas dalam Galatia 2:16: "Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: 'tidak ada seorangpun yang dibenarkan' oleh karena melakukan hukum Taurat."
Menambahkan apa pun pada pekerjaan yang telah Kristus lakukan untuk keselamatan berarti meniadakan kasih karunia Tuhan. Kita diselamatkan oleh kasih karunia saja, melalui iman saja, bukan dengan kembali kepada Hukum Taurat. "Aku tidak menolak kasih karunia Allah. Sebab sekiranya ada kebenaran oleh hukum Taurat, maka sia-sialah kematian Kristus" (Galatia 2:21).
Ada banyak kelompok saat ini yang memiliki kepercayaan/praktik yang sangat mirip dengan para penganut Yudaizers dalam Perjanjian Baru. Dua yang paling menonjol adalah Gerakan Akar Ibrani (Hebrew Roots Movement) dan Gereja Katolik Roma. Ajaran-ajaran Gerakan Akar Ibrani hampir sama dengan ajaran-ajaran kaum Yudaizers yang ditegur oleh Paulus dalam surat Galatia. Fokus utama dari Gerakan Akar Ibrani adalah untuk mengembalikan para pengikut Kristus di bawah ikatan Hukum Perjanjian Lama.
Gereja Katolik Roma mengajarkan sebuah doktrin yang mirip dengan doktrin yang diajarkan oleh para penganut Yudaizers dalam Perjanjian Baru, yaitu doktrin yang merupakan perpaduan antara hukum Taurat dan kasih karunia. Pada Konsili Trente pada abad ke-16, Gereja Katolik secara eksplisit menyangkal gagasan keselamatan hanya melalui iman. Umat Katolik selalu berpendapat bahwa sakramen-sakramen tertentu diperlukan untuk keselamatan. Isu-isu bagi orang Yahudi abad ke-1 adalah sunat dan pemeliharaan hari Sabat. Sedangkan bagi umat Katolik modern adalah baptisan, pengakuan dosa, dll. Perbuatan-perbuatan yang dianggap perlu mungkin telah berubah, tetapi baik orang Yahudi maupun Katolik berusaha untuk mendapatkan kasih karunia Tuhan melalui pelaksanaan tindakan-tindakan ritual.
1 Timotius 4:3 mengatakan bahwa di kemudian hari, guru-guru palsu akan "melarang orang kawin, melarang orang makan makanan yang diciptakan Allah supaya dengan pengucapan syukur dimakan oleh orang yang percaya dan yang telah mengenal kebenaran." Hal ini terdengar mencurigakan dan mirip dengan beberapa ajaran Katolik Roma, yang mengharuskan para pastor untuk membujang ("melarang menikah") dan menyatakan bahwa beberapa makanan dilarang selama masa Prapaskah ("berpantang makanan tertentu"). Kaum Yudaizers menjunjung Hukum Musa sebagai hal yang penting untuk keselamatan; Umat Katolik menjunjung tinggi tradisi buatan manusia sebagaimana diperlukan; keduanya memandang kematian Kristus tidaklah cukup tanpa kerja sama yang aktif dan berkelanjutan dari orang yang diselamatkan.
Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa upaya untuk menambahkan perbuatan manusia ke dalam kasih karunia Tuhan mengabaikan makna kasih karunia itu sendiri, yaitu "berkat yang tidak layak diterima." Seperti yang Paulus katakan, "Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia" (Roma 11:6). Puji Tuhan, "Kristus telah memerdekakan kita. Karena itu berdirilah teguh dan jangan mau lagi dikenakan kuk perhambaan" (Galatia 5:1).
English
Siapakah Yudaizers (kaum Yudais) itu?
