settings icon
share icon
Pertanyaan

Apakah menggambarkan Yesus dalam film melanggar hukum kedua?

Jawaban


Banyak film dan program televisi yang menggambarkan Yesus. Penampilan-penampilan dalam film ini tidak selalu akurat. Bahkan, beberapa di antaranya sengaja menghujat. Yang lainnya tampak positif, upaya yang bermaksud baik untuk secara tulus menggambarkan Kristus dan kehidupan-Nya di dunia. Apakah penggambaran-penggambaran ini alkitabiah? Apakah mereka diperbolehkan? Penggambaran Yesus yang menghina dan bejat jelas-jelas berdosa. Beberapa orang Kristen mengklaim bahwa representasi Yesus dalam film melanggar hukum kedua, yang berbunyi, "Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi" (Keluaran 20:4). Namun, hukum yang dimaksud melarang penyembahan berhala yang sebenarnya dan gambar yang dimaksudkan untuk penyembahan yang tidak benar (Keluaran 20:5). Hukum ini tidak mengutuk setiap bentuk representasi visual.

Istilah kunci dalam perintah kedua adalah pecel dalam bahasa Ibrani. Kata ini telah diterjemahkan secara terkenal sebagai "patung pahatan" (KJV). Frasa dalam bahasa Inggris tersebut menunjukkan sesuatu yang diukir atau ditulisi. Namun, pecel merujuk pada sebuah benda yang secara khusus ditujukan untuk disembah: berhala (Keluaran 20:4). Ukiran-ukiran lain, seperti yang disebutkan dalam 1 Raja-raja 6, menggunakan istilah Ibrani yang berbeda. Perintah kedua dilanjutkan dengan berbicara tentang sujud menyembah dan penyembahan benda-benda yang dilarang ini (Keluaran 20:5). Ketika istilah yang terlihat dalam Sepuluh Perintah Allah muncul di tempat lain dalam Alkitab, istilah tersebut selalu dikaitkan dengan penyembahan berhala dan penyembahan yang tidak benar (misalnya, Mazmur 97:7; Yesaya 42:17; Habakuk 2:18). Terjemahan bahasa Inggris lainnya dari Keluaran 20:4 menggunakan istilah-istilah seperti "patung pahatan" atau "berhala".

Teks lengkap dari perintah tersebut mengacu pada gambar apa pun-rohani atau jasmani-yang digunakan untuk tujuan penyembahan. Seandainya perintah tersebut melarang semua gambar Yesus, maka perintah tersebut akan melarang representasi apa pun untuk alasan apa pun. Ketika objek tersebut tidak menjadi fokus doa, persembahan, pemujaan, atau praktik spiritual lainnya, maka objek tersebut bukanlah berhala. Tentu saja, sebuah benda dapat menjadi berhala, meskipun tidak dibuat dengan tujuan tersebut (2 Raja-raja 18:4). Namun, dekorasi Bait Suci Salomo (1 Raja-raja 6:29, 32) dan patung-patung yang diletakkan di atas tabut perjanjian (Keluaran 25:18) bukanlah jenis benda yang dilarang. Ini berarti perintah kedua tidak melarang semua representasi artistik dari Yesus.

Namun, menggambarkan Yesus dalam film menimbulkan kekhawatiran. Film dan televisi menarik perhatian kita dan memberikan pengaruh yang kuat. Tanpa kehati-hatian, rincian dari media tersebut menjadi asumsi, yang menjadi tradisi, yang menjadi dogma. Banyak ekspektasi modern tentang Yesus didorong oleh penggambaran-Nya dalam karya-karya seni. Beberapa di antaranya sudah mendarah daging sehingga orang mungkin tersinggung ketika Yesus tidak divisualisasikan dengan cara yang stereotip. Dalam konteks modern, seseorang dapat tergoda untuk mengidentifikasi aktor tertentu dalam pikirannya sebagai "Yesus yang sesungguhnya". Hal ini membuat beberapa orang percaya merasa tidak nyaman, meskipun mereka sendiri tidak merasakan dorongan seperti itu. Jika atau ketika Yesus di layar bertindak berlawanan dengan cara yang seharusnya dilakukan oleh Kristus yang asli, hal itu membuka celah untuk kepercayaan yang salah dan kesalahpahaman.

Meskipun demikian, kesalahpahaman dapat terjadi melalui cara-cara lain selain film. Yesus juga dapat digambarkan secara keliru dalam media cetak, dalam karya seni statis, dan tentu saja dalam khotbah dan percakapan (Galatia 1:6). Alkitab tidak melarang semua penggambaran artistik tentang Yesus. Karena Alkitab hanya memberikan rincian yang terbatas mengenai kehidupan-Nya sebagai manusia seutuhnya (Yohanes 21:25), maka kita bebas menggunakan "imajinasi yang dikuduskan" untuk berspekulasi. Film-film yang menampilkan aktor-aktor yang memerankan Kristus tidaklah berdosa. Sebuah contoh tertentu mungkin sangat salah, sangat tidak senonoh, tetapi dalam kasus seperti itu dosanya ada pada penghujatannya, bukan pada gambar itu sendiri.

English



Kembali ke halaman utama dalam Bahasa Indonesia

Apakah menggambarkan Yesus dalam film melanggar hukum kedua?
Berlangganan

Pertanyaan Minggu Ini

Bagikan halaman ini: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries