Pertanyaan
Apakah Yesus adalah anak kandung Maria? Jika ya, bagaimana Dia tidak mewarisi sifat dosa?
Jawaban
Bahwa Yesus adalah anak kandung Maria adalah pernyataan penting dalam Alkitab. Hal ini menggenapi nubuat, menegaskan bahwa kelahiran Yesus benar-benar ajaib, dan memiliki implikasi rohani yang kuat. Pada saat yang sama, Yesus tidak berdosa, sehingga banyak yang bertanya-tanya bagaimana mungkin Yesus adalah anak kandung Maria, tetapi tidak berdosa (Ibrani 4:15).
Kelahiran Yesus benar-benar ajaib dan telah dinubuatkan di seluruh Alkitab. Konteks dari apa yang kemudian dikenal sebagai "anak dara" dimulai dalam Kejadian 3:15. Tuhan menghakimi ular karena telah menipu Hawa, dan Tuhan mengumumkan kepadanya bahwa Dia akan mengadakan permusuhan antara ular dan perempuan itu, dan antara keturunannya dan keturunan perempuan itu. Patut dicatat bahwa ular ini kemudian diidentifikasi sebagai Iblis (Wahyu 12:9; 20:2), dan mungkin mengejutkan bahwa ular itu memiliki "keturunan". Mungkin yang lebih mengejutkan lagi, perempuan itu juga memiliki "keturunan" (Kejadian 3:15).
Dalam Alkitab, "benih" terkadang merujuk pada benih yang sebenarnya, baik untuk reproduksi manusia maupun tanaman (Kejadian 1:29, Imamat 15:16). Namun, lebih sering (lebih dari 200 kali) kata ini digunakan sebagai representasi dari keturunan atau anak (Yesaya 48:19, Galatia 3:16). Terlepas dari makna spesifiknya dalam ayat ini, biologis atau representatif, yang pasti adalah bahwa keturunan Hawa akan meremukkan ular itu. Hal ini dinubuatkan tentang Yesus, yang akan datang dan mengalahkan ular untuk selamanya (1 Korintus 15:54-57, Wahyu 12:9). Yesus dinubuatkan berasal dari keturunan Hawa, dan Dia menggenapi nubuat tersebut. Dia juga menggenapi nubuat bahwa Dia berasal dari keturunan Daud (Roma 1:3). Secara ajaib, Yesus menggenapi banyak nubuat.
Nubuat lain yang digenapi Yesus dalam kelahiran-Nya berasal dari nubuat dalam kitab Yesaya bahwa seorang anak dara akan mengandung. Ketika anak itu masih sangat muda, Tuhan akan memberikan kemenangan kepada Yehuda atas dua raja yang menindas (Yesaya 7:14-16). Tidak jelas dalam konteks langsung apakah istilah Ibrani alma merujuk pada seorang perawan atau hanya seorang wanita muda, tetapi jelas bahwa nubuat tersebut benar-benar digenapi oleh Yesus (Matius 1:20-23). Yesus memang dikandung oleh Maria (Matius 1:20) dan dilahirkan oleh Maria (Matius 1:21) ketika ia masih perawan (bukan hanya seorang wanita muda). Matius secara eksplisit mengatakan kepada para pembacanya bahwa Yusuf menjaga Maria tetap perawan sampai Yesus lahir (Matius 1:24-25). Meskipun kita sering menyebut kelahiran Yesus oleh Maria sebagai "kelahiran dari seorang perawan", akan lebih tepat jika kita memahami bahwa Yesus dikandung dan dilahirkan oleh Maria. Maria adalah ibu manusia-Nya, dan Yesus dikandung di dalam Maria oleh Roh Kudus (Matius 1:18, 20).
Sangatlah penting bahwa Yesus adalah anak kandung Maria karena beberapa alasan:
Pertama, sebagai anak biologis Maria, yang dikandung dan dilahirkan olehnya, Yesus dapat menggenapi nubuat dalam Kejadian 3:15-Dia berasal dari keturunan Hawa.
Kedua, Yesus dapat menggenapi nubuat Yesaya 7:14-16-Ia benar-benar dilahirkan dari seorang wanita yang masih perawan. Meskipun hal ini tentu saja mustahil secara manusiawi, namun bagi Tuhan hal ini mungkin terjadi (Lukas 1:37). Malaikat menjelaskan kepada Yusuf bagaimana hal ini akan terjadi (Matius 1:20-25). Yesus akan dikandung oleh Roh Kudus, dan hal ini akan menjadi salah satu alasan mengapa Yesus diakui sebagai Anak Allah (Lukas 1:35).
Ketiga, fakta bahwa Yesus bukan keturunan biologis dari seorang pria adalah penting karena Yusuf berada dalam garis keturunan Konya. Tuhan telah menyatakan bahwa Konya tidak akan memiliki keturunan yang memerintah di atas takhta Daud (Yeremia 22:24-30). Meskipun Yesus secara hukum adalah anak Yusuf, Dia tidak secara biologis merupakan keturunan Yusuf. Dengan demikian, Yesus bukan berasal dari keturunan Konya dan dapat menggenapi nubuat Mesianik tanpa Tuhan melanggar firman-Nya tentang keturunan Konya.
Meskipun Alkitab tidak memberikan rincian tentang bagaimana Roh Kudus mengandung Yesus di dalam Maria, namun jelas bahwa Yesus lahir ketika Maria masih perawan. Bahwa Yesus adalah anak kandung Maria dan Yusuf adalah anak sah tetapi bukan anak biologis adalah hal yang penting dan membantu kita memahami bagaimana Yesus dapat menjadi korban yang tidak berdosa bagi dosa-dosa kita.
Jadi, mengingat Yesus adalah anak Maria, dikandung oleh Maria dan dilahirkan olehnya, bagaimana mungkin Yesus tidak memiliki sifat berdosa? Ada beberapa teori yang mencoba menjelaskan bagaimana Yesus tidak mungkin mewarisi sifat dosa:
1. Sifat dosa diturunkan melalui ayah. Pemikirannya adalah karena Yesus tidak memiliki ayah biologis, maka sifat dosa tidak mungkin diturunkan kepada Yesus. Meskipun hal ini telah menjadi pandangan tradisional selama berabad-abad, namun hal ini menimbulkan beberapa masalah. Alkitab tidak menghubungkan kelahiran dari seorang perawan dengan tidak memiliki sifat berdosa. Nubuat tentang kelahiran dari anak dara menunjukkan bahwa kelahiran Yesus akan menjadi mukjizat, tetapi nubuat ini tidak menunjukkan signifikansi teologisnya. Kita harus berhati-hati untuk tidak menambahkan makna tambahan pada kelahiran dari anak dara jika makna-makna tersebut tidak diidentifikasi dengan jelas dalam Alkitab. Selain itu, mengatakan bahwa hanya laki-laki yang mewarisi sifat dosa dapat mengimplikasikan bahwa perempuan tidak terlalu bersalah. Maria memiliki sifat dosa, bukan hanya karena ayahnya mewariskan sifat itu kepadanya, tetapi karena ia adalah orang berdosa dengan sendirinya. Ya, Adam bertanggung jawab atas dosa Hawa, yang mengakibatkan dosa dan maut masuk ke dalam umat manusia (Roma 5:12, 17), tetapi keduanya adalah orang berdosa setelah mereka berbuat dosa. Lebih jauh lagi, tidak ada yang berubah secara biologis pada Adam ketika ia jatuh dalam dosa, tetapi kita tahu bahwa melalui satu orang ini, yaitu Adam, dosa masuk ke dalam dunia (Roma 5:12-19). Ini adalah masalah rohani, bukan masalah biologis, meskipun dosa juga berdampak pada biologi.
2. Memiliki sifat berdosa tetapi tidak berbuat dosa. Argumen ini mengatakan bahwa karena Yesus adalah anak kandung Maria, Dia menerima sifat dosa, tetapi Dia tidak berbuat dosa. Hal ini menimbulkan masalah karena Tuhan tidak mungkin mengambil sifat yang bertentangan dengan karakter-Nya. Lebih lanjut, Ibrani 7:26 mengatakan kepada kita: "Sebab Imam Besar yang demikianlah yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga." Yesus mengambil rupa manusia tetapi dipisahkan dari orang-orang berdosa. Dia dicobai dalam segala hal seperti kita, tetapi tidak berdosa. Dan tanpa sifat dosa.
3. Dikandung dari Roh Kudus dan ditanamkan di dalam dirinya. Pemikirannya adalah bahwa Tuhan menciptakan tubuh bagi Yesus seperti yang Dia lakukan untuk Adam, dan Maria mengandung Dia dari implantasi sampai melahirkan; dengan demikian, Dia diciptakan dalam rupa daging yang berdosa (Roma 8:3, Filipi 2:7) dan masih merupakan benih Maria, meskipun diciptakan secara ajaib.
4. Sifat dosa diwariskan secara rohani, bukan secara biologis. Teori ini menyatakan bahwa sifat dosa tidak terbatas pada DNA manusia, seperti yang dilihat oleh para malaikat yang juga berdosa. Lebih lanjut, teori ini menyatakan bahwa sifat dosa tidak diperlukan untuk terjadinya dosa. Baik Adam dan Hawa maupun para malaikat tidak memiliki sifat dosa, namun mereka dicobai baik secara internal maupun eksternal. Pencobaan internal dapat dilihat dari keinginan Iblis untuk menjadi seperti Tuhan (Yesaya 14:14) dan dari buah yang terlihat menarik di mata Hawa dan yang diinginkannya untuk mendapatkan hikmat (Kejadian 3:6). Secara eksternal, ular menggoda Adam dan Hawa dengan buah dan kebohongan (Kejadian 3:4-5). Jika sifat dosa tidak diperlukan untuk memiliki potensi berbuat dosa, Yesus dapat dicobai dalam segala hal seperti kita yang tidak memiliki sifat dosa, dan, sebagai Tuhan, dicobai namun tanpa dosa. Terakhir, dosa adalah masalah rohani (1 Korintus 15:22), dan kehidupan kekal serta keselamatan adalah realitas rohani yang diberikan secara rohani kepada mereka yang percaya kepada Kristus. Oleh karena itu, tidaklah bermasalah untuk mengatakan bahwa sifat dosa diwariskan secara rohani dan bukan secara biologis.
Meskipun kita mungkin tidak sepenuhnya memahami bagaimana Yesus tidak mungkin memiliki sifat berdosa, kenyataannya adalah Yesus, yang tidak berdosa, mati di kayu salib tanpa menjadi orang berdosa. Untuk mati dan menjadi korban yang sempurna bagi kita sehingga kita dapat diselamatkan dari dosa, Dia menjadi dosa bagi kita (Ibrani 9:28; 2 Korintus 5:21). Yesus adalah gambar Allah yang tidak kelihatan (Kolose 1:15). Semua manusia lain menyandang gambar Adam, ternoda oleh dosa, tetapi Yesus - karena dikandung oleh Roh Kudus - tidak. Bahkan, Paulus mengkontraskan Yesus dengan Adam dalam Roma 5, dengan menjelaskan bahwa Adam membawa maut, tetapi Yesus membawa hidup (Roma 5:15-19).
English
Apakah Yesus adalah anak kandung Maria? Jika ya, bagaimana Dia tidak mewarisi sifat dosa?
