Pertanyaan
Apa itu Reformasi Swiss?
Jawaban
Reformasi Swiss terjadi pada awal abad ke-16 ketika banyak gereja di Swiss memisahkan diri dari Gereja Katolik Roma. Pada tahun 1517, Martin Luther memicu gejolak di Eropa ketika ia menerbitkan daftar kritik terhadap Gereja Katolik. Ia menantang otoritas Paus serta ajaran Gereja Katolik mengenai anugerah dan keselamatan. Pertanyaan-pertanyaan Luther terhadap Gereja Katolik dan kepausan dengan cepat menyebar ke negara-negara Eropa lainnya. Ulrich Zwingli memimpin sebagian dari Reformasi Swiss dari Zurich. John Calvin, seorang teolog Prancis, pindah ke Jenewa pada tahun 1536 dan membantu memimpin Reformasi dari sisi lain Swiss.
Swiss terletak di ketinggian Pegunungan Alpen, di antara wilayah Jerman, Prancis, dan Italia modern. Penduduk di bagian utara dan timur Swiss berbahasa Jerman, sedangkan penduduk di bagian barat negara tersebut berbahasa Prancis. Lanskap pegunungan negara ini memisahkan orang Swiss dari tetangga-tetangganya. Mereka menikmati tingkat kemerdekaan tertentu dari Kaisar di Jerman. Saat Reformasi Protestan menyebar ke Swiss sekitar tahun 1520, negara ini terdiri dari tiga belas kanton. Setiap kanton atau wilayah di Swiss memiliki pemerintahannya sendiri dan mendiskusikan gagasan Martin Luther secara terpisah.
Zwingli turut memimpin Reformasi Swiss di kota Zurich. Zwingli bekerja sebagai imam Katolik, tetapi ia mulai secara terbuka mengkritik gereja sekitar tahun 1519. Ia mempertanyakan pajak tinggi yang dikenakan gereja kepada Swiss dan mengutuk perilaku tidak bermoral dari beberapa imam dan uskup. Namun, inti dari pemisahannya dengan Roma adalah ketidaksetujuannya terhadap ajaran Gereja Katolik mengenai Misa dan anugerah dalam keselamatan.
Sebelum Reformasi, Misa merupakan puncak dari setiap ibadah gereja. Selama Misa, setiap umat Katolik meminum anggur dan memakan roti untuk memperingati kematian Yesus di kayu salib. Yesus sendiri yang menetapkan praktik meminum anggur dan memakan roti sebagai peringatan akan pengorbanan-Nya di kayu salib (Lukas 22:14–23). Zwingli ikut serta dalam Misa, tetapi ia berpendapat bahwa hal itu seharusnya dilakukan sebagai peringatan akan kematian dan kebangkitan Yesus.
Gereja Katolik berpendapat bahwa roti dan anggur benar-benar berubah menjadi tubuh dan darah Yesus selama Misa. Zwingli berpendapat bahwa ajaran Katolik tersebut seolah-olah mengorbankan tubuh dan darah Yesus pada setiap Misa. Yesus berkata di kayu salib, “Sudah selesai” (Yohanes 19:30). Oleh karena itu, menurut pandangan Zwingli, praktik Misa Katolik mengabaikan pernyataan Yesus bahwa kematian dan kebangkitan-Nya telah menyelesaikan karya-Nya. Sebaliknya, Misa menjebak orang-orang agar bergantung pada seorang imam untuk memperoleh pengampunan dari Allah. Padahal, Yesus memberikan anugerah-Nya secara cuma-cuma kepada semua orang yang percaya kepada-Nya (Efesus 2:8–9). Masalah ini, di antara masalah-masalah lainnya, mendorong Zwingli untuk memimpin gereja-gereja di Zurich menuju reformasi.
Tidak semua kanton di Swiss mengikuti jejak Zurich dalam meninggalkan Gereja Katolik. Wilayah-wilayah Protestan dan Katolik di Swiss saling mengancam dan mencari dukungan dari luar. Pada tahun 1529, Zwingli bertemu dengan Luther di kota Marburg untuk mempersatukan umat Protestan di seluruh Eropa. Zwingli dan Luther sepakat mengenai seluruh ajaran teologi mereka kecuali soal Perjamuan Kudus. Luther juga tidak setuju dengan pandangan Katolik bahwa roti dan anggur secara harfiah berubah menjadi tubuh dan darah Yesus selama Misa. Namun, ia sangat tidak setuju dengan ajaran Zwingli bahwa roti dan anggur hanya melambangkan tubuh dan darah Yesus. Luther dan Zwingli gagal menyelesaikan perselisihan mereka mengenai Perjamuan Kudus dan akhirnya berpisah jalan. Kurangnya sekutu merugikan Zwingli. Ia tewas dalam Pertempuran Kappel pada tahun 1531 ketika umat Katolik Swiss menyerang Zurich.
Pada saat kematian Zwingli, wilayah-wilayah berbahasa Prancis di Swiss barat mulai menjalani Reformasi. Pada tahun 1536, Calvin melakukan perjalanan ke Jenewa dalam perjalanannya menuju kota Strasbourg. Para pemimpin Protestan di Jenewa meyakinkan Calvin untuk tinggal di kota tersebut. Selama hampir tiga puluh tahun, Calvin memimpin Reformasi di Jenewa. Ia menulis tafsiran atas hampir setiap kitab dalam Alkitab dan menerbitkan "The Institutes of the Christian Religion" (Pengajaran Agama Kristen), yang berfungsi sebagai karya pengantar teologi Protestan dan terbukti populer di seluruh Eropa. Calvin mengembangkan fondasi khotbah dan pengajaran Zwingli di Swiss. Zurich dan Jenewa menjadi dua pusat utama teologi Protestan selama masa Reformasi.
English
Apa itu Reformasi Swiss?
