Pertanyaan
Di manakah tepi Sungai Nil saat ini (Keluaran 2:3)?
Jawaban
Selama masa perbudakan bangsa Ibrani di Mesir, Firaun memerintahkan agar semua bayi laki-laki Ibrani dibunuh (Keluaran 1:15-16). Namun, seorang ibu bernama Yokhebed menyembunyikan bayi laki-lakinya selama tiga bulan. "Tetapi ia tidak dapat menyembunyikannya lebih lama lagi, sebab itu diambilnya sebuah peti pandan, dipakalnya dengan gala-gala dan ter, diletakkannya bayi itu di dalamnya dan ditaruhnya peti itu di tengah-tengah teberau di tepi sungai Nil" (Keluaran 2:3). Nama bayi itu adalah Musa, dan iman serta keberanian ibunya untuk menyelamatkan putranya akan sangat penting dalam membentuk sejarah dunia.
Sungai Nil, yang menopang peradaban Mesir, memiliki panjang 4.000 mil. Bagian utaranya, khususnya tanah Gosyen di bagian timur Delta Nil, adalah tempat Musa ditempatkan di tepi Sungai Nil.
Pada saat Musa dilahirkan, Firaun menindas bangsa Israel melalui kerja paksa, "mereka harus mendirikan bagi Firaun kota-kota perbekalan, yakni Pitom dan Raamses" (Keluaran 1:11). Kota-kota ini mungkin terletak di Mesir Hilir dekat dengan daerah Delta Sungai Nil. Daerah ini memiliki banyak rawa-rawa, alang-alang, dan saluran air yang dangkal, sesuai dengan catatan Alkitab tentang tempat Yokhebed meletakkan keranjang di tepi Sungai Nil.
Tepi Delta Sungai Nil dipenuhi dengan alang-alang papirus dan akan menjadi tempat persembunyian yang sangat baik untuk keranjang kecil yang terbuat dari papirus. Dalam budaya Mesir, alang-alang papirus digunakan untuk menulis dan menenun serta memiliki nilai simbolis religius. Namun, bagi Yokhebed, alang-alang itu adalah penutup untuk menyamarkan putranya dan memberinya kesempatan untuk bertahan hidup.
Dengan Musa di dalam keranjang yang mengambang di tepi Sungai Nil, saudara perempuannya, Miryam, "berdiri di tempat yang agak jauh untuk melihat, apakah yang akan terjadi dengan dia" (Keluaran 2:4). Dalam pemeliharaan Tuhan, putri Firaun datang ke tempat itu di Sungai Nil untuk mandi sementara para pelayan wanitanya berjalan di tepi sungai. Sang putri melihat "peti yang di tengah-tengah teberau itu, maka disuruhnya hambanya perempuan untuk mengambilnya" (Keluaran 2:5).
Ketika membuka keranjang itu di tepi sungai Nil, putri Firaun menemukan seorang bayi Ibrani di dalamnya. Ia merasa kasihan kepadanya (Keluaran 2:6) dan bertindak dengan penuh belas kasihan, terlepas dari perintah ayahnya. Miriam kemudian berlari ke arah sang putri dan menawarkan diri untuk mencarikan seorang wanita Ibrani untuk merawat bayi tersebut. Putri Firaun menerima tawaran itu, dan Miriam membawa ibunya. Dalam sebuah perubahan cerita yang sangat ironis, Yokhebed merawat putranya sendiri dan dibayar untuk layanan tersebut oleh putri dari orang yang telah memerintahkan untuk membunuhnya. Ketika Musa mencapai usia yang cukup, Yokhebed membawanya "kepada puteri Firaun, yang mengangkatnya menjadi anaknya" (Keluaran 2:10). Dalam rencana Tuhan yang berdaulat, seorang anak yang dijatuhi hukuman mati berubah menjadi seorang pangeran Mesir dan akhirnya menjadi pembebas bangsanya.
Hingga hari ini, Sungai Nil mengalir melintasi Mesir hingga mencapai Laut Mediterania di utara. Daerah Delta Nil di mana Kairo dan Zagazig berada saat ini sesuai dengan deskripsi Alkitab tentang wilayah tersebut. Para peneliti arkeologi belum mengidentifikasi lokasi yang tepat di sepanjang tepi Sungai Nil di mana Musa ditarik dari air, tetapi iman tidak bergantung pada menemukan tempat yang tepat.
Tepi Sungai Nil yang disebutkan dalam Keluaran 2:3 memiliki arti yang berbeda bagi setiap orang: bagi kebanyakan orang, tempat itu adalah tempat yang beralang-alang dan becek yang mungkin bagus untuk memancing. Bagi Yokhebed, tempat itu adalah tempat yang penuh dengan harapan. Bagi Miryam, tempat yang penuh ketegangan dan kegembiraan. Bagi putri Mesir, tempat pemandian yang mudah dijangkau. Bagi Musa, tempat penyelamatan. Bagi Tuhan, tempat yang sempurna untuk sebuah keajaiban.
Tidak ada seorang pun-kecuali Tuhan-yang dapat menebak peristiwa menakjubkan yang akan terjadi dalam kehidupan Musa. Seorang bayi yang terombang-ambing menjadi pemimpin suatu bangsa, penantang Firaun, pembelah Laut Merah, pemberi hukum, dan seorang yang berbicara dengan Tuhan "dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya" (Keluaran 33:11).
Semuanya berawal dari alang-alang.
Sungai Nil, yang menopang peradaban Mesir, memiliki panjang 4.000 mil. Bagian utaranya, khususnya tanah Gosyen di bagian timur Delta Nil, adalah tempat Musa ditempatkan di tepi Sungai Nil.
Pada saat Musa dilahirkan, Firaun menindas bangsa Israel melalui kerja paksa, "mereka harus mendirikan bagi Firaun kota-kota perbekalan, yakni Pitom dan Raamses" (Keluaran 1:11). Kota-kota ini mungkin terletak di Mesir Hilir dekat dengan daerah Delta Sungai Nil. Daerah ini memiliki banyak rawa-rawa, alang-alang, dan saluran air yang dangkal, sesuai dengan catatan Alkitab tentang tempat Yokhebed meletakkan keranjang di tepi Sungai Nil.
Tepi Delta Sungai Nil dipenuhi dengan alang-alang papirus dan akan menjadi tempat persembunyian yang sangat baik untuk keranjang kecil yang terbuat dari papirus. Dalam budaya Mesir, alang-alang papirus digunakan untuk menulis dan menenun serta memiliki nilai simbolis religius. Namun, bagi Yokhebed, alang-alang itu adalah penutup untuk menyamarkan putranya dan memberinya kesempatan untuk bertahan hidup.
Dengan Musa di dalam keranjang yang mengambang di tepi Sungai Nil, saudara perempuannya, Miryam, "berdiri di tempat yang agak jauh untuk melihat, apakah yang akan terjadi dengan dia" (Keluaran 2:4). Dalam pemeliharaan Tuhan, putri Firaun datang ke tempat itu di Sungai Nil untuk mandi sementara para pelayan wanitanya berjalan di tepi sungai. Sang putri melihat "peti yang di tengah-tengah teberau itu, maka disuruhnya hambanya perempuan untuk mengambilnya" (Keluaran 2:5).
Ketika membuka keranjang itu di tepi sungai Nil, putri Firaun menemukan seorang bayi Ibrani di dalamnya. Ia merasa kasihan kepadanya (Keluaran 2:6) dan bertindak dengan penuh belas kasihan, terlepas dari perintah ayahnya. Miriam kemudian berlari ke arah sang putri dan menawarkan diri untuk mencarikan seorang wanita Ibrani untuk merawat bayi tersebut. Putri Firaun menerima tawaran itu, dan Miriam membawa ibunya. Dalam sebuah perubahan cerita yang sangat ironis, Yokhebed merawat putranya sendiri dan dibayar untuk layanan tersebut oleh putri dari orang yang telah memerintahkan untuk membunuhnya. Ketika Musa mencapai usia yang cukup, Yokhebed membawanya "kepada puteri Firaun, yang mengangkatnya menjadi anaknya" (Keluaran 2:10). Dalam rencana Tuhan yang berdaulat, seorang anak yang dijatuhi hukuman mati berubah menjadi seorang pangeran Mesir dan akhirnya menjadi pembebas bangsanya.
Hingga hari ini, Sungai Nil mengalir melintasi Mesir hingga mencapai Laut Mediterania di utara. Daerah Delta Nil di mana Kairo dan Zagazig berada saat ini sesuai dengan deskripsi Alkitab tentang wilayah tersebut. Para peneliti arkeologi belum mengidentifikasi lokasi yang tepat di sepanjang tepi Sungai Nil di mana Musa ditarik dari air, tetapi iman tidak bergantung pada menemukan tempat yang tepat.
Tepi Sungai Nil yang disebutkan dalam Keluaran 2:3 memiliki arti yang berbeda bagi setiap orang: bagi kebanyakan orang, tempat itu adalah tempat yang beralang-alang dan becek yang mungkin bagus untuk memancing. Bagi Yokhebed, tempat itu adalah tempat yang penuh dengan harapan. Bagi Miryam, tempat yang penuh ketegangan dan kegembiraan. Bagi putri Mesir, tempat pemandian yang mudah dijangkau. Bagi Musa, tempat penyelamatan. Bagi Tuhan, tempat yang sempurna untuk sebuah keajaiban.
Tidak ada seorang pun-kecuali Tuhan-yang dapat menebak peristiwa menakjubkan yang akan terjadi dalam kehidupan Musa. Seorang bayi yang terombang-ambing menjadi pemimpin suatu bangsa, penantang Firaun, pembelah Laut Merah, pemberi hukum, dan seorang yang berbicara dengan Tuhan "dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya" (Keluaran 33:11).
Semuanya berawal dari alang-alang.