Pertanyaan
Bagaimana teologi menjadi "ratu dari semua ilmu pengetahuan"?
Jawaban
Di Eropa pada Abad Pertengahan, sekolah-sekolah tinggi menggunakan trivium (tata bahasa, logika, dan retorika) dan quadrivium (aritmatika, geometri, musik, dan astronomi) dari seni liberal klasik. Dalam lingkungan inilah teologi dinobatkan sebagai "ratu ilmu pengetahuan".
Teologi sebagai Ilmu Pengetahuan
Ketika kita berpikir tentang "ilmu pengetahuan," kita biasanya berpikir tentang studi tentang dunia dan apa yang dapat diukur secara kuantitatif-mata pelajaran seperti biologi dan fisika. Namun, secara historis, dari ilmu-ilmu "alam", hanya geometri dan astronomi yang menjadi bagian dari kurikulum standar universitas. Jadi, apakah yang dimaksud dengan ilmu pengetahuan? Agustinus mendefinisikannya sebagai segala sesuatu yang berkaitan dengan pengetahuan tentang dunia fana. Thomas Aquinas menganggap teologi sebagai ilmu pengetahuan karena teologi berhubungan dengan wahyu khusus dan umum.
Tradisi Wissenschaft menjembatani pemahaman modern kita tentang ilmu pengetahuan. Wissenschaft adalah ideologi pembelajaran di universitas-universitas Jerman pada tahun 1800-an. Dalam sistem ini, ilmu pengetahuan adalah "bidang studi yang sah yang berorientasi pada objek tertentu, dan memiliki metode investigasi yang tepat." Hal ini mirip dengan konsep "ilmu pengetahuan" pada era Abad Pertengahan, namun telah bertahan hingga abad ke-21. Menurut definisi ini, teologi adalah sebuah ilmu pengetahuan dengan objek studi (Tuhan dan tindakan-tindakan-Nya di bumi) dan sarana untuk belajar (Alkitab dan wahyu umum).
Teologi sebagai yang Tertinggi
Jadi, teologi dipandang sebagai sebuah ilmu pengetahuan pada Abad Pertengahan. Lalu, bagaimana teologi dapat menjadi yang tertinggi, dan oleh karena itu menjadi "ratu" dari ilmu-ilmu yang lain? Di universitas-universitas Abad Pertengahan, dipahami bahwa berbagai cabang ilmu pengetahuan membutuhkan sebuah standar yang menyeluruh. Standar itu adalah Alkitab. Karena Alkitab dipandang sebagai sumber dari segala kebenaran, maka teologi menjadi standar alamiah yang harus dipatuhi oleh ilmu-ilmu lain. Para sarjana pada masa itu dengan tepat melihat bahwa pandangan seseorang tentang Tuhan dan Alkitab mempengaruhi setiap bidang kehidupan lainnya. Teologi seorang sarjana adalah fondasi dari pandangan dunianya dan membentuk studinya tentang filsafat dan bidang-bidang lainnya. Maka, teologi adalah "ratu dari segala ilmu pengetahuan"; yaitu, Firman Tuhan adalah sumber pengetahuan yang agung yang menginformasikan semua pengetahuan lainnya.
Alkitab dan Standar Teologis
Meskipun standar skolastik telah berubah di dunia kita, keyakinan seorang Kristen akan inerransi Alkitab mendukung teologi sebagai "ratu". Alkitab memperingatkan kita untuk menghindari "pertentangan-pertentangan yang berasal dari apa yang disebut pengetahuan" (1 Timotius 6:20). Sebaliknya, kita harus berusaha untuk "berterus terang memberitakan perkataan kebenaran itu" (2 Timotius 2:15). Teologi benar-benar merupakan tempat awal untuk belajar. "Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan" (Amsal 1:7).
Teologi sebagai Ilmu Pengetahuan
Ketika kita berpikir tentang "ilmu pengetahuan," kita biasanya berpikir tentang studi tentang dunia dan apa yang dapat diukur secara kuantitatif-mata pelajaran seperti biologi dan fisika. Namun, secara historis, dari ilmu-ilmu "alam", hanya geometri dan astronomi yang menjadi bagian dari kurikulum standar universitas. Jadi, apakah yang dimaksud dengan ilmu pengetahuan? Agustinus mendefinisikannya sebagai segala sesuatu yang berkaitan dengan pengetahuan tentang dunia fana. Thomas Aquinas menganggap teologi sebagai ilmu pengetahuan karena teologi berhubungan dengan wahyu khusus dan umum.
Tradisi Wissenschaft menjembatani pemahaman modern kita tentang ilmu pengetahuan. Wissenschaft adalah ideologi pembelajaran di universitas-universitas Jerman pada tahun 1800-an. Dalam sistem ini, ilmu pengetahuan adalah "bidang studi yang sah yang berorientasi pada objek tertentu, dan memiliki metode investigasi yang tepat." Hal ini mirip dengan konsep "ilmu pengetahuan" pada era Abad Pertengahan, namun telah bertahan hingga abad ke-21. Menurut definisi ini, teologi adalah sebuah ilmu pengetahuan dengan objek studi (Tuhan dan tindakan-tindakan-Nya di bumi) dan sarana untuk belajar (Alkitab dan wahyu umum).
Teologi sebagai yang Tertinggi
Jadi, teologi dipandang sebagai sebuah ilmu pengetahuan pada Abad Pertengahan. Lalu, bagaimana teologi dapat menjadi yang tertinggi, dan oleh karena itu menjadi "ratu" dari ilmu-ilmu yang lain? Di universitas-universitas Abad Pertengahan, dipahami bahwa berbagai cabang ilmu pengetahuan membutuhkan sebuah standar yang menyeluruh. Standar itu adalah Alkitab. Karena Alkitab dipandang sebagai sumber dari segala kebenaran, maka teologi menjadi standar alamiah yang harus dipatuhi oleh ilmu-ilmu lain. Para sarjana pada masa itu dengan tepat melihat bahwa pandangan seseorang tentang Tuhan dan Alkitab mempengaruhi setiap bidang kehidupan lainnya. Teologi seorang sarjana adalah fondasi dari pandangan dunianya dan membentuk studinya tentang filsafat dan bidang-bidang lainnya. Maka, teologi adalah "ratu dari segala ilmu pengetahuan"; yaitu, Firman Tuhan adalah sumber pengetahuan yang agung yang menginformasikan semua pengetahuan lainnya.
Alkitab dan Standar Teologis
Meskipun standar skolastik telah berubah di dunia kita, keyakinan seorang Kristen akan inerransi Alkitab mendukung teologi sebagai "ratu". Alkitab memperingatkan kita untuk menghindari "pertentangan-pertentangan yang berasal dari apa yang disebut pengetahuan" (1 Timotius 6:20). Sebaliknya, kita harus berusaha untuk "berterus terang memberitakan perkataan kebenaran itu" (2 Timotius 2:15). Teologi benar-benar merupakan tempat awal untuk belajar. "Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan" (Amsal 1:7).