Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan Hari orang mati?
Jawaban
Hari orang mati atau el DÃa de los Muertos, adalah hari libur Meksiko yang diselenggarakan dari tanggal 31 Oktober hingga 2 November. Hari Orang Mati terhubung dengan dua hari libur Katolik, Hari Semua Orang Kudus dan Hari Semua Orang Berjiwa, dan bertepatan dengan akhir masa panen. Pada Hari Orang Mati, para pengunjung berkumpul untuk berdoa dan menghormati teman dan anggota keluarga yang telah meninggal.
Perayaan pada Hari Orang Mati melibatkan parade, kostum, berbagi "tengkorak gula" dan pan de muerto, atau "roti kematian", menempatkan makanan dan bunga di altar rumah atau di kuburan almarhum, dan menandai jalan dari kuburan ke rumah dengan lilin. Asal-usul hari raya ini dapat ditelusuri kembali ke ribuan tahun yang lalu ke festival Aztec yang didedikasikan untuk dewi yang disebut Mictecacihuatl, tetapi perayaan Hari Orang Mati sangat dipengaruhi oleh agama Katolik.
Gagasan di balik Hari Orang Mati adalah agar orang-orang terkasih yang telah meninggal ikut serta dalam upacara tersebut. Secara tradisional, batas antara dunia roh dan dunia orang hidup menjadi lemah dari tanggal 31 Oktober hingga 2 November, sehingga memungkinkan orang untuk berkomunikasi dengan kerabat mereka yang telah meninggal. Ritual yang diperlukan untuk mempersiapkan Hari Orang Mati dianggap penting berdasarkan gagasan lain: "Dipercaya bahwa orang yang sudah meninggal mampu membawa kemakmuran (misalnya panen jagung yang melimpah) atau kemalangan (misalnya penyakit, kecelakaan, kesulitan keuangan) kepada keluarga mereka, tergantung pada seberapa baik ritual-ritual tersebut dilaksanakan" (https://ich.unesco.org/en/RL/indigenous-festivity-dedicated-to-the-dead-00054, diakses pada tanggal 31 Mei 2012).
Tidak ada yang salah dengan menghormati kenangan orang-orang terkasih yang telah meninggal. Namun, perayaan Hari Orang Mati lebih dari sekadar penghormatan dan mendorong untuk berkomunikasi dengan orang mati. Yesus mengindikasikan bahwa mereka yang telah meninggal tidak memiliki akses untuk berkomunikasi dengan orang yang masih hidup-mereka tidak bebas untuk kembali ke dunia (lihat Lukas 16:19-31). Di tempat lain, Firman Tuhan memperingatkan manusia akan kesia-siaan mencoba menghubungi orang mati: "Bukankah suatu bangsa patut meminta petunjuk kepada allahnya? Atau haruskah mereka meminta petunjuk kepada orang-orang mati bagi orang-orang hidup?" (Yesaya 8:19). Bahkan jika jiwa-jiwa orang mati dapat kembali, mereka tidak dapat memberkati atau mengutuk siapa pun; memberkati dan mengutuk adalah hak prerogatif Tuhan (Mazmur 37:22; Amsal 3:33).
Dunia ini penuh dengan tradisi dan adat istiadat yang bertentangan dengan kehendak Tuhan seperti yang dinyatakan dalam Firman-Nya. Hari Orang Mati tidak didasarkan pada kebenaran Alkitab, tetapi pada sintesis tradisi Katolik Roma dan adat istiadat pribumi. Hasilnya adalah sebuah hari raya yang sangat bergantung pada takhayul dan ritual kosong. Betapa jauh lebih baik jika kita berfokus pada Yesus, "Tuhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup" (Roma 14:9)? Betapa jauh lebih baik untuk mempersiapkan diri untuk bertemu dengan-Nya suatu hari nanti, dengan mengetahui bahwa Dia "akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati" (2 Timotius 4:1)?
Perayaan pada Hari Orang Mati melibatkan parade, kostum, berbagi "tengkorak gula" dan pan de muerto, atau "roti kematian", menempatkan makanan dan bunga di altar rumah atau di kuburan almarhum, dan menandai jalan dari kuburan ke rumah dengan lilin. Asal-usul hari raya ini dapat ditelusuri kembali ke ribuan tahun yang lalu ke festival Aztec yang didedikasikan untuk dewi yang disebut Mictecacihuatl, tetapi perayaan Hari Orang Mati sangat dipengaruhi oleh agama Katolik.
Gagasan di balik Hari Orang Mati adalah agar orang-orang terkasih yang telah meninggal ikut serta dalam upacara tersebut. Secara tradisional, batas antara dunia roh dan dunia orang hidup menjadi lemah dari tanggal 31 Oktober hingga 2 November, sehingga memungkinkan orang untuk berkomunikasi dengan kerabat mereka yang telah meninggal. Ritual yang diperlukan untuk mempersiapkan Hari Orang Mati dianggap penting berdasarkan gagasan lain: "Dipercaya bahwa orang yang sudah meninggal mampu membawa kemakmuran (misalnya panen jagung yang melimpah) atau kemalangan (misalnya penyakit, kecelakaan, kesulitan keuangan) kepada keluarga mereka, tergantung pada seberapa baik ritual-ritual tersebut dilaksanakan" (https://ich.unesco.org/en/RL/indigenous-festivity-dedicated-to-the-dead-00054, diakses pada tanggal 31 Mei 2012).
Tidak ada yang salah dengan menghormati kenangan orang-orang terkasih yang telah meninggal. Namun, perayaan Hari Orang Mati lebih dari sekadar penghormatan dan mendorong untuk berkomunikasi dengan orang mati. Yesus mengindikasikan bahwa mereka yang telah meninggal tidak memiliki akses untuk berkomunikasi dengan orang yang masih hidup-mereka tidak bebas untuk kembali ke dunia (lihat Lukas 16:19-31). Di tempat lain, Firman Tuhan memperingatkan manusia akan kesia-siaan mencoba menghubungi orang mati: "Bukankah suatu bangsa patut meminta petunjuk kepada allahnya? Atau haruskah mereka meminta petunjuk kepada orang-orang mati bagi orang-orang hidup?" (Yesaya 8:19). Bahkan jika jiwa-jiwa orang mati dapat kembali, mereka tidak dapat memberkati atau mengutuk siapa pun; memberkati dan mengutuk adalah hak prerogatif Tuhan (Mazmur 37:22; Amsal 3:33).
Dunia ini penuh dengan tradisi dan adat istiadat yang bertentangan dengan kehendak Tuhan seperti yang dinyatakan dalam Firman-Nya. Hari Orang Mati tidak didasarkan pada kebenaran Alkitab, tetapi pada sintesis tradisi Katolik Roma dan adat istiadat pribumi. Hasilnya adalah sebuah hari raya yang sangat bergantung pada takhayul dan ritual kosong. Betapa jauh lebih baik jika kita berfokus pada Yesus, "Tuhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup" (Roma 14:9)? Betapa jauh lebih baik untuk mempersiapkan diri untuk bertemu dengan-Nya suatu hari nanti, dengan mengetahui bahwa Dia "akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati" (2 Timotius 4:1)?